从哲学角度看成语守株待兔中农夫的错误在于_____

①② ②③ ③④ ①④

不能把事物现象的联系作为本质联系不能把事物偶然的联系作为必然联系不能把事物外在的联系作为内在联系运动是绝对的，静止是相对的

否认了规律的客观性片面夸大了人的主观能动性没有在事物运动变化中把握规律把事物运动中的偶然联系当作了必然联系

否认了规律的客观性片面夸大了人的主观能动性没有在事物运动变化中把握规律把事物运动中的偶然联系当作了必然联系

否认事物联系的多样性否认事物联系的客观性用静止的观点看问题把偶然联系当作必然联系

否认了规律的客观性片面夸大了人的主观能动性没有在事物的运动变化中把握规律把事物运动中的偶然联系当做了必然联系

否认事物联系的客观性否认事物联系具有普遍性

把偶然联系当作必然联系否认事物的变化发展

胸有成竹一叶障目掩耳盗铃画饼充饥盲人摸象守株待兔拔苗助长刻舟求剑

承认意识是物质反映看到意识的能动作用承认物质决定意识看到意识的决定作用

①② ②③ ③④ ①④

想问题，办事情必须使主观符合客观不能把事情的偶然联系当作规律不能把事物的部分当作整体世界是客观存在的物质世界

规律是客观的，违反规律要受到规律的惩罚没有做到具体问题具体分析没有坚持两点论与重点论的统一没有坚持实是求事原则

把偶然当必然把现象当本质把可能当现实把原因当结果

想问题，办事情必须使主观符合客观不能把事情的偶然联系当作规律

www.ks5 不能把事物的部分当作整体世界是客观存在的物质世界

守株待兔、掩耳盗铃户枢不蠹、望梅止渴刻舟求剑、表水涉滩抱薪救火、尽力而为

否认了规律的客观性片面夸大了人的主观能动性没有在事物运动变化中把握规律把事物运动中的偶然联系当作了必定联系

承认意识是物质的反映肯定了意识的能动作用承认物质决定意识肯定了意识的决定作用

胸有成竹、一叶障目掩耳盗铃、画饼充饥盲人摸象、守株待兔拔苗助长、刻舟求剑

想问题，办事情必须使主观符合客观世界的本质是物质不能把事物的部分当作整体不能把事物的偶然联系当作规律

否认了规律的客观性片面夸大了人的主观能动性没有在事物运动变化中把握规律把事物运动中的偶然联系当做了必然联系

从哲学角度看，成语“守株待兔”中农夫的错误在于______。