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“中学为内学，西学为外学；中学治身心，西学应世事” “吾国固有之文明，正足以救西洋文明之弊，济西洋文明之穷者” “中学有中学之体用，西学有西学之体用，分之则并立，合之则两亡” “近代欧洲之所以优越他族者，科学之兴，其功不在人权说下，若舟车之有两轮也”
师夷长技以制夷 师夷之计以自强 忠心为甲胄，礼仪为干橹 一切求其大成，在变官制
“师夷长技以自强” “以中国之伦常名教为原本，辅以诸国强兵之术” “启民智、伸民权、设议院” “中学为体，西学为用”
“师夷长技以自强” “以中国之伦常名教为原本，辅以诸国强兵之术” “启民智、伸民权、设议院” “中学为体，西学为用”
“师夷长技以制夷” “中学为体，西学为用” “忠信为甲胄，礼义为于橹” “自由为体，民主为用”
“师夷长技以制夷” “师夷长技以自强” “忠信为甲胄，礼义为干橹” “法者天下之公器，变者天下之公理”
全面向西方学习以应付清政府面临的危机 倡导西学，适应了时代发展的需要 加强个人修养以适应时代的发展 极力维护封建君主__和纲常名教
“中学为内学，西学为外学；中学治身心，西学应世事” “吾国固有之文明，正足以救西洋文明之弊，济西洋文明之穷者” “中学有中学之体用，西学有西学之体用，分之则并立，合之则两亡” “近代欧洲之所以优越他族者，科学之兴，其功不在人权说下，若舟车之有两轮也”
“师夷长技以制夷” “中学为体，西学为用” “忠信为甲胄，礼义为干橹” “一切要其大成，在变官制”
中学为体，西学为用 师夷长技以制夷 物竞天择，适者生存 维新变法以救亡图存
《天演论》 《校邻庐抗议》 《劝学篇》 《孔子改制考》
“师夷长技以制夷” “中学为体，西学为用” “忠信为甲胄，礼义为干橹” “一切要其大成，在变官制”
“师夷长技以制夷” “中学为体，西学为用” “忠信为甲胄，礼义为于橹” “一切要其大成，在变官制”
“师夷长技以制夷” “师夷长技以自强” “忠信为甲胄，礼义为干橹” “一切要其大成，在变官制”
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