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《中国政治思想史》指出，近代社会的历史表明，“遵循一定程序的权威不可无，顶礼膜拜的圣人不可有”。“圣人不可有”的原因在于（）

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高中历史《2016届漳州八校高三历史第二次联考试卷（必修一二三选修一）》真题及答案点击查看

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西方政治思想史

设计的理想国是后来一系列理想国中的第一个这种政治学说中理想国家与现实国家的对立开创了西方政治思想史中

学习西方政治思想史的意义

西方政治思想史的发展脉络简述

萧公权在中国政治思想史中说度当时之要益信理国非恃空言救亡必资实学朱陆一切心性仁义之说不啻儒家之清议足

推崇儒家仁义学说批判理学空谈误国抨击清代考据学派首倡经世致用思想

在西方近代政治思想史上洛克和黑格尔的市民社会概念代表了两种相对立的市民社会理论架构

罗马法和罗马法学家对后世的西方政治思想史有哪些影响和贡献

学习中外政治思想史的基本原则和方法包括

A坚持逻辑与历史相统一的原则 B坚持阶级的分析方法与具体的、历史的分析 C防止马教案 D防止洋教案

简述西方政治思想史发展的基本线索

是研究中国和外国即中国和中国以外的各个国家政治思想的发生发展演变的历史及其规律的一门学科

中国政治思想史外国政治思想史中外政治思想史中外政治史

简述中国政治思想史的学术宗旨

1937年版的中国政治思想史上下册这是我国第一部运用马克思主义论述中国政治思想和哲学思想的通史著作

梁启超重要的政治法律思想著作是

《新学伪经考》《先秦政治思想史》《大同书》《春秋董氏学》

方政治思想史的研究对象

萧公权在中国政治思想史中提到吾人细绎待访录之立言觉梨洲虽反对__而未能冲破君主政体之范围故其思想实仍

梨洲是指思想家黄宗羲认为《待访录》思想否定君主制梨洲思想与孟子思想同出一辙 “真正之转变”意指向近代民权观转变

萧公权在中国政治思想史中说度当时之要益信理国非恃空言救亡必资实学朱陆一切心性仁义之说不啻儒家之清议足

推崇儒家仁义学说抨击清代考据学派批判理学空谈误国首倡经世致用思想

简述亚里士多德在西方政治思想史上的地位

时期是中国政治思想史的第一个繁荣时期其标志是众多思想流派和思想大师的出现以及百家争鸣局面的形成

简述西方政治思想史的研究对象

.萧公权在中国政治思想史中提到吾人细绎待访录之立言觉梨洲虽反对__而未能冲破君主政体之范围故其思想实

梨洲是指思想家黄宗羲认为《待访录》思想否定君主制梨洲思想与孟子思想同出一辙 “真正之转变”意指向近代民权观转变

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