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《宋史》中出现了一些人名,如焦守节(卷261)、李克让(卷270)、陈从信(卷277)、赵安仁(卷287)、钱端礼(卷385)、张忠恕(卷409)等。从中可以推测下哪种思潮影响了当时人的取名。 ...
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高中历史《2010年福建省漳州一中高中毕业班质量检查文综历史部分》真题及答案
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从宋史中出现的以下人物名字可以推测他们深受当时哪种思潮的影响?焦守节卷261李克让卷270陈从信卷2
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从宋史中出现的以下人物名字可以推测他们深受当时哪种思潮的影响?焦守节卷261李克让卷270陈从信卷2
宋史中出现以下人物名字焦守节卷261李克让卷270陈从信卷277赵安仁卷287钱端礼卷385张忠恕卷
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以下是宋史中出现的人名焦守节李克让陈从信赵安仁钱端礼张忠恕由此可见宋人取名深受当时哪一思想的影响
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从宋史中出现的以下人物名字可以推测他们深受当时哪种思潮的影响?焦守节卷261李克让卷270陈从信卷2
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_________还有一些主要港口的逐时潮高预报PartIaHourly heightpredict
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制作玫瑰酥时铺馅要均匀卷卷儿时要卷松一些
在中国名字不仅是一个指代符号还承载了父辈的愿望甚至社会意义政治意义避讳是与名字有关的一种社会文化现象
2009年1月上海浦东新区高三质检3题人名中蕴含着时代观念和人生追求某部正史中多次出现焦守节李克让陈
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在中国名字不仅是一个指代符号还承载了父辈的愿望甚至社会意义政治意义材料一中国古籍中出现的部分人名刘敬
宋史中出现了一些人名如焦守节卷261李克让卷270陈从信卷277赵安仁卷287钱端礼卷385张忠恕卷
fó jiāo 思想
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从宋史出现的以下的名字可以看出他们的取名主要是受哪种思想的影响焦守节卷261李克让卷270陈从信卷2
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在中国名字不仅是一个指代符号还承载了父辈的愿望甚至社会意义政治意义材料一中国古籍中出现的部分人名刘敬
从宋史中出现的以下人物名字可以推测他们深受当时哪种思潮的影响?焦守节卷261李克让卷270陈从信卷2
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从宋史中出现以下人物名字可以推测他们深受当时哪种思潮的影响焦守节卷261李克让卷270陈从信卷277
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在中国名字不仅是一个指代符号还承载了父辈的愿望甚至社会意义政治意义材料一中国古籍中出现的部分人名刘敬
12分在中国名字不仅是一个指代符号还承载了父辈的愿望甚至社会意义政治意义材料一中国古籍中出现的部分人
在中国名字不仅是一个指代符号还承载了父辈的愿望甚至社会意义政治意义材料一中国古籍中出现的部分人名刘敬
宋史中出现了一些人物名字如王克己张先忍陈从信赵安仁钱端礼张忠恕等从中可以推测出他们深受当时哪种思潮的
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人文精神是世界思想文化领域的瑰宝是文明社会的重要指标中西文明的交流借鉴推动着社会的进步材料一宋史中出
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下表是某中学研究性学习课上三个研究小组展示的材料和所得的结论组别材料结论东汉组史料记载东汉桓帝是中国第一位实行dào jiāo 及fó jiāo 教化政策和帝王他也支持翻译佛经和其他fó jiāo 活动——据古正美从天王传统到佛王传统佛道思想是中国文化传统思想的主流宋代组游酢和杨时去拜访老师程颐程颐正用佛家打坐瞑目而坐游杨二人遂恭敬站在其身旁等候良久直到程颐发觉——据朱熹近思录中国古代有尊师传统晚清组孙家鼐建议京师大学堂应以中学中国传统学术与政治思想为主西学为辅中学为体西学为用——据孙家鼐等议复开办束师大学堂折1896年这份奏折中孙家鼐认为中学比西学重要请回答1上述各组的结论哪个是从材料可以直接推导出来的2另外两组不能从材料直接推导出来的你认为分别应补充怎样的材料或者修改成怎样的结论才能使结论与材料相符若修改结论不得照抄材料3本堂课的主题是中国传统思想的演变请结合所学知识紧扣主题重新分析各组的材料建立材料与主题的联系说明中国传统主流思想在东汉宋代晚清三个时期的变化
齐景公向孔子请教如何为政孔子说国君要像国君的样子臣子要像臣子的样子父亲要像父亲的样子儿子要像儿子的样子景公高兴地说对呀要不这样即使有很多粮食我还能吃得着吗这说明孔子提倡
董仲舒大一统的思想实际上吸收了
某班同学在编写诸子百家论治国的历史短剧时为扮演孟子的同学所设计的台词应是
宋明时期理学出现并走向成熟理学的集大成者是
北京师范大学于丹教授在央视百家讲坛解读论语心得受到观众的热烈欢迎这突出反映了当前人们对中国传统文化的关注阅读下列材料结合所学知识回答问题材料一为政以德譬如北辰居其所而众星拱之子为政焉用杀子欲善而民善也夫仁者己欲立而立人己欲达而达人己所不欲勿施于人——引自论语材料二没有人因为知道了善而不向善的唯有理智最为可贵智慧意味着自知无知无知即罪恶德性即知识——苏格拉底材料三这个康有为冀图创立自己的中国式的思想体系把孔学推到国教的位置上而自己则成为创立新孔教的马丁·路德戊戌年春出版的孔子改制考春秋董氏学和再版的新学伪经考1891年初版就是这一活动的代表作——袁伟时慈禧康有为的两面性及其启示材料四孔子这人其实是自从死了以后也总是当着‘敲门砖’的差使的自20世纪的开始以来孔夫子的运气是很坏的但到袁世凯时代却又被重新记得不但恢复了祭典还做了古怪的祭服使奉祀的人们穿起来跟着这事而出现的便是帝制然而那一道门终于没有敲开袁氏在门外死掉了——鲁迅全集材料五孔子学院在全球开设的速度引发了世人包括中国人自己的惊奇在不到两年的时间里全球新增100多所孔子学院覆盖了50多个国家和地区到2010年全球将建成500所孔子学院和孔子课堂现在已经不是我们要推广而是各国的大学争着要办挡都挡不住全世界孔子学院正以每4天诞生1所的速度增加问题1孔子被后世称为圣人与他稍晚些的希腊思想家苏格拉底被马克思称为哲学之父依据材料一和材料二指出孔子与苏格拉底思想主张的不同之处2依据材料三和所学知识说说应如何理解材料三中康有为成为创立新孔教的马丁·路德3根据材料四你如何理解孔子死后总是当着‘敲门砖’的差使的自20世纪的开始以来为什么孔夫子的运气是很坏的4结合材料五和所学知识说明孔子学院在全球广泛开设会对中国和世界的发展产生哪些积极影响
启蒙运动中奠定了资产阶级有关国家和法的理论基础的是
山东曲阜是孔子的故乡儒家文化的发源地随着社会的变迁儒家文化自身也在不断地充实和发展下列各项能够体现儒家文化与时俱进精神内涵的是①汉代董仲舒将春秋大一统融入儒家思想②宋代儒学家将儒学发展到理学阶段③明清时期的儒学家将儒学神圣化④当今为建立和谐社会充分发掘儒家思想的深层内涵
宋明理学与先秦儒学相比有哪些重大发展?①完成了理论化思辨化的过程②倡导经世致用学说③吸收了fó jiāo 和dào jiāo 的思想④具有浓郁的人文主义精神
思想文化是一定社会政治经济的反映并对当时的社会产生作用蔡元培在中国伦理学史中之所以赞扬古代一位思想家提倡民权为孔子所未及焉是由于该思想家明确提出民为贵社稷次之君为轻的思想这位思想家是
朱熹提出存天理灭人欲其中的天理主要是指
荀子说蓬生麻中不扶自直白沙在涅与之具黑下列理解正确的是:
山东是儒家思想的发源地孔子开创的儒家思想博大精深影响深远根据材料结合所学知识完成下列问题1战国时期的孟子和荀子是如何继承并发展孔子学说的材料一守旧而维新复古而开明这样一种二重性的立场使得儒家学说能够在维护礼教伦常的前提下一手伸向过去一手指向未来在正在消失的贵族分封制宗法社会和方兴的大一统国家之间架起了桥梁这就是为什么儒学在当时能够成为显学以及虽然于变革动荡的形势下显得迂阔难行而到新社会秩序巩固后又被捧上独尊地位的原因——张岱年等中国文化概论2阅读材料一结合所学知识概括指出儒家思想在西汉取得独尊地位的原因材料二朱熹认为一事不穷则阙了一事道理一物不格则阙了一物道理王守仁认为心即理知行合一致良知为圣人教人第一义3依据材料二说明朱喜和王守仁关于贯通明理的途径有何差别据所学知识说明二者思想是否存在本质差别材料三黄宗羲认为世儒不察以工商为末妄议抑之顾炎武提出要因地制宜振兴工商业黄宗羲在原君中宣称皇帝乃是天下之大害明末清初的思想家们主张为学应求务实应关乎国计民生致力于社会变革并身体力行4明清时期儒家思想发展到新的阶段其最突出的思想主张是什么结合材料三概括指出这种思想主张在政治经济和学术方面的具体表现
父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则清晨则省昏则定这是清代弟子规中的句子突出反映了当时的教育
战国时期有人提出明主之国无书简之文以法为教无先王之语以吏为师这句话反映的是
三字经中写道人之初性本善在人性论上持相同或相近主张的思想家是①墨子②荀子③老子④苏格拉底
一事不穷则阕了一事道理一物不格则阕了一物道理其言论反映出朱熹①主张格物致知②提倡研究具体事物包括研究自然界事物③具有怀疑创新的科学精神④主张存天理灭人欲
史记云诸吕作乱日蚀昼晦吴楚七国叛逆彗星现天狗过梁野上述记载①反映了董仲舒的思想观念②给后人留下了研究天文学的宝贵资料③体现了迷信对封建史学的影响④记载荒诞不经缺乏科学精神
历史上有一群儒者他们讲学的内容偏重义理以性命天理为问题中心强调内圣外王这群儒者所处的朝代是
贤者举而上之富而贵之以为官长不肖者抑而废之贫而贱之以为徒役这句话主要反映了战国时期的
明夷待访录中载为天下之大害者君而已矣!这从根本上体现出
孔子思想中主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系的是①仁者爱人②贵贱有序③己所不欲勿施于人④有教无类
下列关于先秦儒家学说的表述正确的是
下列哪一观点从根本上否定了天理的存在摇撼了宋明理学的理论基础
春秋战国至秦汉时期各种思想流派纷呈有学者将它们分别描述为全面归服自然的隐士派__君主的参谋集团劳苦大众的行动帮会拥有无限同情心与向上心的文化人的学派请按顺序指出它们分别代表哪一流派
蔡元培在中国伦理学史中所以赞扬古代一位思想家提倡民权为孔子所未及焉是由于他明确提出民为贵社稷次之君为轻的思想这位思想家是
明末清初产生了李贽王夫之等一批具有民主色彩的进步思想家这从本质上反映了
人们总是希望有一个好皇帝依靠他拯救众生因此在中国封建社会中皇帝及皇权的长期统治便凝聚成对皇帝敬畏的世俗zōng jiāo 意识农民战争并不反对这种意识企图用一个明君去代替暴君真正对这种制度进行理性思考指出皇帝为天下荼毒者敲剥者大害者的人物及其著作是
明清之际形成的进步思想最能从根本上体现时代潮流的是
孔子曾用而立不惑知天命耳顺等描述人生的轨迹技进乎道庶几不惑名副其实何虑无闻与韦编三绝今知命黄绢初裁好著书两幅寿联所贺寿主当时的年龄分别为
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