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陈独秀在《吾人最后之觉悟》中说:“自西洋文明输入吾国,最初促吾人之觉悟者为学术,相形见绌,举国所知矣;其次为政治,年来政象所证明,已有不克守缺抱残之势。继今以往,国人所怀疑莫决者,当为伦理问题。”对此...
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高中历史《福建省三明一中2012-2013学年高二上学期12月月考试卷试题及答案》真题及答案
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1916年杜亚泉在东方杂志上发表了静的文明与动的文明一文他认为近年以来吾国人之羡慕西洋文明无所不至自
是当时社会的主流观点
完全排斥西方文明
指出了新文化运动的弊端
全面继承洋务思想
陈独秀在吾人最后之觉悟中说自西洋文明输入吾国最初促吾人之觉悟者为学术相形见绌举国所知矣其次为政治年来
国人最先引进的是西方学术思想
国人觉醒的主要障碍是传统伦理
国人引进西方政治制度是成功的
国人最后觉悟要引进马克思主义
阅读材料回答问题材料一吾人果欲政治上采用共和立宪制复欲于伦理上保守纲常阶级制等级制以收新旧调和之效自
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在人类历史上近代文明的演进过程异彩纷呈特点显明阅读下列材料回答问题材料一英国诺丁汉大学教授郑永年指出
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2011·常德思想文化是一定时期政治经济发展的产物先进思想的传播在社会发展中起到重要作用阅读下列材料
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国人引进西方政治制度是成功的
国人最后觉悟要引进马克思主义
新文化运动除了宣传德先生和赛先生还开始了一场道德伦理革命阅读下列材料材料一吾国今日道德之根本问题乃在
37.向西方学习寻求变革是中国近代思想解放的主流阅读下列材料回答问题材料一倡导维新的人物无一不受到西
材料一明末清初思想家黄宗羲在明夷待访录中谈到今也天下之人怨恶其君视之如寇仇名之曰独夫固其所也材料二陈
阅读下列材料材料一明末清初思想家黄宗羲在明夷待访录中谈到今也天下之人怨恶其君视之如寇雠名之为独夫固其
陈独秀在吾人最后之觉悟中说自西洋文明输入吾国最初促吾人之觉悟者为学术.相形见绌举国所知矣其次为政治历
国人最先引进的是西方学术思想
国人觉醒的主要障碍是传统伦理
国人引进西方政治制度是成功的
国人最后觉悟要引进马克思主义
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维新变法激发了中国人民的爱国思想和民族精神促进了人民的觉醒是一次思想解放运动中国近代早期维新派代表人物有①王韬②严复③薛福成④郑观应
康有为梁启超的民主思想主要包括①中体西用②依靠清王朝进行改革③建立君主立宪④实现民权⑤实行共和制
梁启超在与康有为信中写道中国数千年之腐败其祸及于今日推其大原皆必自奴隶性来不除此性中国万不能立于世界万国之间而自由云者正使人知其本性而不受钳制于他人今日非施此药万不能愈此病其病和药分别指
下列近代人物中把西方资产阶级学说和传统儒家学说结合起来的是
书籍承载文化传播知识是人类的精神食粮和社会进步的阶梯阅读材料回答问题材料一为学者必有初小学终至四书论语者二十篇群弟子记善言孟子者七篇止讲道德说仁义作中庸子思笔中不偏庸不易作大学乃曾子自修齐至平治孝经通四书熟如六经始可读诗书易礼春秋号六经当讲求——三字经1材料涉及了儒家的哪些主要思想承载这些思想的儒家经典在历史上发挥了怎样的积极作用材料二若是我们要指定中世纪科学终结是哪一年我们就推举1543年那年根据实验方法而确立的两本基本的近代著作出世了一本是维萨留斯所著人体结构一本是哥白尼所著天体运行之道路——桑戴克世界文化史2上述两本著作对人体和天体的研究反映出当时在思想和科学领域出现了哪些新的变化材料三下表中梁启超西学书目表1896年上卷西学诸书算学重学电学化学声学光学地学全体学动植物学医学图学中卷西政诸书史志官制学制法律农政矿政工政商政兵政船政下卷杂类之书游记报章格致——据黄爱平等西学与清代文化3据材料并结合所学知识说明上卷诸书的传播对近代中国社会发展的积极影响中卷诸书的翻译出版反映出当时西学东渐有何新的发展4关于人文知识和科技知识在社会发展中的作用有人认为前者重要有人认为后者重要结合史实谈谈你的观点
民国五年李大钊在民彝创刊号上说民与君不两立自由与__不并存是故君主生则国民死__活则自由亡下列判断正确的是
1902年梁启超在新民丛报上连续发表一篇长文新民说成为中国近代思想史上里程碑式的著作其中的新民是指
19世纪晚期中国南方先后出现了时务报时务学堂等新事物它们宣传的时务主要是
药发表于1919年4月在小说中鲁迅着力刻画了民众对辛亥革命的无知革命者夏瑜的牺牲成为人们闲聊的话题无论是年轻的二十多岁驼背少爷还是年长的花白胡子都对夏瑜在狱中的正义之举表现出鄙夷为夏瑜被狱卒打嘴而喝彩作者这样刻画人物的最主要用意在于
19世纪末严复翻译天演论将进化论引入中国在当时的知识界广为流传产生了巨大的社会冲击波这是由于进化论的思想是适应了哪些社会思潮①中体西用②维新变法③救亡图存④民主与科学
维新变法思想在近代中国社会发展进程中起到的最突出作用是
康有为对中国近代政治变革产生的影响是
保护人首先是使他们的牲口愚蠢并且小心提防这些温顺的畜牲不要竟敢冒险从锁着他们的摇车里面迈出一步这段材料
陈独秀认为无论政治学术道德文章西洋的法子和中国的法子绝对是两样若是决计守旧一切都应该采用中国的老法子若决计革新一切都应该采用西洋的新法子因为新旧两种法子好像水火冰炭断断不有相容下列说法中最符合题意的是
甲午中日战争后康梁等维新派宣传维新思想的特点是
梁启超曾说唤起吾国四千年之大梦实自甲午一役始也这主要表现为
梁启超先生说我国人无论治何种学问皆含有主观的作用从不肯为历史而治历史而必侈悬一更高更美之目的如‘明道’‘经世’等一切史迹则以供吾目的之刍狗其结果必至强史以就我而史家之信用乃坠地根据这则材料梁启超
陈独秀说吾国之维新也复古也共和也帝制也皆政府党与在野党之所主张抗斗而国民若观对岸之火熟视而无所动心为此他认为首先要做的事情是
盖自三权鼎立之说出以国会立法以法官司法以政府行政而人主总之人主尊为神圣不受责任而政府代之东西各国皆行此政体故人君与千百万之国民合为一体国安得不强提出这一观点最有可能的是
2009年4月广东高考预测8题右图为我国某城市中的康有为塑像头戴举人帽身穿黄袍马褂下列说法比较可信的是①康有为是个因循守旧保守传统的举人②康有为借用儒家思想和实践开明君主制其立宪思想有进步性③康有为虽为大儒但彻底摆脱了传统思想投身维新运动④康有为提醒国人中国传统伦理道德应保留但得因势改变
晚清一位人士曾大声疾呼何以立国?日富何以制夷?日强何以致富强?日在治人人不自治治之以法最先提出此主张的派别是
晚清时期有人提议议院者公议政事之院也集全思广众益用人行政一秉至公法诚良意诚美矣昏暴之君无所施其虐跋扈之臣无所擅其权大小官司无所卸其职草野小民无能积其怨故断不至数代而亡一朝而灭也此人的主张是
把西方资产阶级思想同儒家思想结合起来宣传维新变法思想的文献是
09年广东卷下列歌谣中不能反映民国初年社会风风尚的是
以下是1917—1921年新青年的主题统计结合材料及所学知识得出的推论是介绍马克思主义西方习俗礼仪国事要闻文章数量篇36530
促成中国近代第一次思想解放潮流的是
4百日维新颁布的变法令中的内容在此以前已经出现的有①普遍设立中小学堂设立京师大学堂②翻译外国书籍③创办报馆学会④改革科举制度废八股
他们战战兢兢地请出亡灵来借用他们的名字口号和衣服以便穿着这种久受崇敬的服装用这种借来的语言演出历史的新场面马克思的这个观点不适用①洪秀全的拜上帝教②康有为的维新变法思想③孙中山的三民主义④文艺复兴运动
下列观点倾向于资产阶级维新派的是
陈独秀在新青年上发表文章说要巩固共和非先将国民的脑子里所有反对共和的旧思想洗刷干净不可这反映了前期的新文化运动
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