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fó jiāo 完成中国化过程的标志是（）的出现。

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大足石刻中的推干就湿养鸡女形象体现了

对原本fó jiāo 精神的保留 fó jiāo 的中国化苦修禁欲的fó jiāo 思想对杀生的批判

禅宗是纯粹中国化的fó jiāo

隋唐时期fó jiāo 已逐渐中国化并相继形成不同的fó jiāo 宗派其中对四川fó jiāo 影响较大的宗派有禅宗净土宗和密宗

fó jiāo 完成中国化进程的标志在于

东汉白马寺的修建魏晋鸠摩罗什的译经隋唐宗派fó jiāo 的出现宋明儒释道的融合

为什么fó jiāo 融入中国文化会经历一个艰难的过程其中国化过程如何

禅宗是纯粹中国化的fó jiāo 是我国支派最多在中国fó jiāo 史上流传最久远对中国文化思想影响最广泛的宗派

印度fó jiāo 的传入与中国化过程是中国文化与域外文化的第一次大规模的

fó jiāo 中国化的过程是在

7世纪以后公元前 1世纪以后 4世纪以后

fó jiāo 在中国是怎样发展传播怎样中国化的

中国化最彻底的fó jiāo 宗派是

为什么说禅宗是中国化的fó jiāo

fó jiāo 完成中国化过程成为名副其实的中国fó jiāo 的标志是

佛经的大量翻译 fó jiāo 寺院的大量建造 fó jiāo 僧人的大量增加宗派fó jiāo 的出现

标志着fó jiāo 已经完成了中国化的过程成为名副其实的中国fó jiāo

宗派fó jiāo 的出现 fó jiāo 寺院的大量建造佛经的大量翻译 fó jiāo 僧人的大量增加

在fó jiāo 中国化的过程中有僧侣的倾向也有士大夫的僧侣化倾向其中士大夫僧侣化常被称之为居士

禅宗是纯粹中国化的fó jiāo 它以觉悟众生心性的本源佛性为主旨

简述隋唐时fó jiāo 中国化的状况

宋元明清以后中国化的fó jiāo 与儒道不断合流使中国传统文化最终出现了宋明理学这样一个中国封建社会后期最为

fó jiāo 的汉化或称中国化最早是与思想的融合

fó jiāo 是什么时候正式传入中国的是怎样演变为中国化的fó jiāo 的

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