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高中语文《2011年上高二中下学期期末考试试题及答案》真题及答案点击查看

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请根据下面的材料写一句议论性的话揭示这个故事的寓意不超过20个字4分十多年前一场大火烧毁了美国加利福尼亚州的2500座房屋遭遇火灾的人们返回家园时发现大火过后留给他们的只是一片焦黑的废墟他们曾经拥有的财产全化为乌有但一个男人和他的女儿却发现在自家的那片废墟上竟然还留下了一个纤小的瓷器兔子这个发现让大家惊讶不已如此易碎的一个小物品竞能完好无损地从这场凶猛的大火中幸存下来此后有不少受灾的家庭也陆续发现了饱受大火考验而留存下来的陶器和瓷器灾难后的一个星期天当地一位很有名望的教授带给他的学生们一样东西――一个丝毫没有受损的花瓶这是教授家中唯一残留的物件他问他的学生为什么我的房子都无影无踪了而唯独这个小的花瓶却能留下来?未等学生们作答教授便自己回答了因为它在诞生的时候就曾经历了火的考验
请以融合也作‘融和’为题写一篇不少于800字的文章要求①角度自选②立意自定③除诗歌外文体自选
阅读下列材料按要求作文一艘货轮卸货后返航在浩瀚的大海上突然遭遇巨大风暴惊慌失措的水手们急得团团转老船长果断下令打开所有货仓立刻往里面灌水水手们担忧险上加险不是自找死路吗船长镇定地说大家见过根深干粗的树被暴风刮倒过吗被刮倒的是没有根基的小树水手们半信半疑地照着做了虽然暴风巨浪依旧那么猛烈但随着货仓里的水越来越满货轮渐渐地平稳了船长告诉那些松了一口气的水手一只空水桶是很容易被风打翻的如果装满水负重了风是吹不倒的在船负重的时候是最安全的时候空船时才是最危险的时候请以压力为话题写一篇文章自选角度自定立意文体为议论文自拟题目不少于800字
阅读下面的文字完成15-17题解读毕加索①面对这样一个不可思议的强悍茁壮伟大狂放的艺术家我们常常只有惊叹其他都是惊叹之余或曲终之后的惋惜与回味或许还有细细地咀嚼――品咂其中的苦味和甘甜以及咸涩②在人类的历史上有一些艺术家是难发超越的他们本来就是这样一些强大特异的生命这些生命仿佛有无穷无尽的创造力一生可以纵横涂沫而不知疲倦他们几乎无一例外地拥有一个长长的生命漫漫的创造历史从很早即开始起步直到最后才缓缓终止毕加索最早的作品是十岁左右画出的如十四岁的裸脚的女孩老渔民等杰出作品――仅此一条这是一个非凡的绘画天才③纵观他一生的无数作品可以从中找到各种风格倾向各种情绪这些奇迹领略不完也诠释不尽它们本身即组成一个宇宙其中繁星闪烁风云变幻既有风和日丽也有雷鸣电闪更有惊涛骇浪那种动人的美让人过目不忘的最为独到的呈现与表达简直比比皆是我们可以一口气列举出站在球上的孩子特技表演者的家庭与孩子奥尔喜肖像持扇的女子多到一时难以穷尽最伟大的艺术家他们心底从来都是充斥了不安怀疑自己的意义自己的创造自己的人生道路这种怀疑的结果就是艺术生涯中的无数次激变是无头无尾的探求大嬉戏和大玩笑包括大绝望大痛苦还有恶作剧装傻与佯疯傲世与自欺这一切综合一起让后来人去清理和辨析去极为困难地分拣后来人常常是不知所措的在这亘古未见的一大堆斑驳灿烂面前大半只有叹息而没有能力去鉴别――他们甚至在这样的生命面前连起码的冷静都要丧失视听失灵这就是艺术家和受众的的双重悲剧④有人不止一次地指出他是现代绘画史上的巨灵除了野兽派以外几乎开创了所有潮流的先河它们使当时和后来的艺术处于激活状态它们也使各种尝试变得可信和可能但当我们面对一大堆千奇百怪巧思百出有时直接就是丑陋怪异到目不忍睹的东西时难道不应该产生一些怀疑吗是我们错了还是当年的大师错了追问的结果是大概谁都没错是时代错了在一个人类正在物化异化正在走入失去自我的现代荒漠的时代作为个体一个生命你尽可以呼号但没有回音更没有应答至此我们或许可以稍稍窥见毕加索当年的伤痛面对那样的时代人们所能做到的大概也就是像当时的大师那样做下这疯癫无忌的大喧哗和大游戏了他要可意地尽情地嘲讽一番既嘲讽自己又嘲讽时代既嘲讽去者又嘲讽来者因为不如此就不足以表达心中的全部感触百缠纠结无从摆脱的矛盾与痛苦⑤不仅如此他还要面对一个颠倒黑白指鹿为马的时代特别是一个虚荣的时代看来一个艺术家被逼到了尽头就偏要穿上皇帝的新衣偏要以此为东――他与另一些人的不同就在于他的自觉与清醒毕加索兴之所至任意涂沫像儿童一样嬉戏不休上下游荡四方徘徊进入化境般的流畅自如实际上却是隐含了一个生命的全部悲冷无告这儿有泪水有傻笑更有绝望的哀求在他这儿等于是以歌当哭⑥就最后而言就其背后的意义而言毕加索是消极的⑦他没有将一个人追求完美的努力将这种生命的搏斗进行到最后他以另外一种方式表达了自己的屈服我每一次看到他的不可征服的创造就在心里悄悄发出叹息伟大的毕加索屈服的毕加索【注】毕加索1881-1973西班牙画家法国现代派主要代表一生画风和风格迭变15下列对文章的理解和分析不正确的两项是4分A.文章第三段说这些奇迹领略不完也诠释不尽其原因就在于我们没有能力鉴别只有叹息B.第三段中其中繁星闪烁更有惊涛骇浪一句以多种自然现象作比喻形象地表现了毕加索作品多样化的风格和种种复杂的情绪C.人类被物化异化正走入失去自我的现代荒漠时代而个人的呼号又无回音这使毕加索心中有着无从摆脱的矛盾与痛苦D.自觉与清醒是毕加索与其他艺术家的不同之处他的自觉与清醒表现为借助作品长歌当哭E.本文开篇以惊叹和惋惜总领下文然后先对应惊叹突出毕加索的伟大再对应惋惜表现其屈服最后以伟大的毕加索屈服的毕加索作结16文章开头说毕加索是一个伟大狂放的艺术家毕加索的伟大具体表现在哪些方面请根据文章内容概括说明6分17文中说这就是艺术家和受众的双重悲剧句中的双重悲剧指什么请结合文意分析作答5分
阅读下面的文言文完成5～8题尧君素魏郡汤阴人也炀帝为晋王时君素以左右从及嗣位累迁鹰击郎将大业之末盗贼蜂起人多流亡君素所部独全后从骁卫大将军屈突通拒义兵于河东俄而通引兵南遁以君素有胆略署领河东通守义师遣将吕绍宗韦义节等攻之不克及通军败至城下呼之君素见通欷流涕悲不自胜左右皆哽咽通亦泣下沾衿因谓君素曰吾军已败义旗所指莫不响应事势如此卿当早降以取富贵君素答曰公当爪牙之寄为国大臣主上委公以关中代王付公以社稷国祚隆替悬之于公奈何不思报效以至于此纵不能远惭主上公所乘马即代王所赐也公何面目乘之哉！通曰吁！君素我力屈而来君素曰方今力犹未屈何用多言通惭而退时围甚急行李断绝君素乃为木鹅置表于颈具论事势浮之黄河沿流而下河阳守者得之达于东都越王侗见而叹息于是承制拜君素为金紫光禄大夫密遣行人劳苦之监门直阁庞玉武卫将军皇甫无逸前后自东都归义俱造城下为陈利害大唐又赐金券待以不死君素卒无降心其妻又至城下谓之曰隋室已亡天命有属君何自苦身取祸败君素曰天下事非妇人所知引弓射之应弦而倒君素亦知事必不济然要在守死不易每言及国家未尝不欷尝谓将士曰吾是藩邸旧臣累蒙奖擢至于大义不得不死今谷支数年食尽此谷足知天下之事必若隋室倾败天命有归吾当断头以付诸君也时百姓苦隋日久及逢义举人有息肩之望然君素善于统领下不能叛岁余颇得外生口城中微知江都倾覆又粮食乏绝人不聊生男女相食众心离骇白虹降于府门兵器之端夜皆光见月余君素为左右所害5.对下列句子中加点的词的解释不正确的一项是3分A.公当爪牙之寄爪牙武臣重臣B.时围甚急行李断绝行李出行携带物C.密遣行人劳苦之劳苦慰劳D.岁余颇得外生口生口俘虏6.以下各组句子中全都直接表明尧君素节义的一组是3分①炀帝为晋王时君素为左右②君素以名义责之③越王侗见而叹息④君素卒无降心⑤引弓射之应弦而倒⑥吾是藩邸旧臣至于大义不得不死A.①③⑤B.②④⑥C.①②④D.③⑤⑥7.下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是3分A.尧君素心念旧情见到兵败而来的屈突通哽咽流泪悲伤得不能自控但又能不为旧情所羁严厉责问屈突通背叛主上的言行B.尧君素心知守城必败但对隋仍心存侥幸所以他常对将士说城中的粮食吃光天下之事就定局了如果隋朝灭亡那是天意C.面对旧幕僚的劝降新朝廷的安抚尧君素守节不移妻子到城下劝降他不但不为之所动反而拉弓射死了她足见其意志坚决D.尧君素在城池岌岌可危之时制造了一只木鹅机智地在鹅脖子上作了一个标志然后让木鹅漂浮在黄河上顺流而下使得越王侗知道了自己目前的处境8.翻译文中划线的句子和课本中的语句10分①俄而通引兵南遁以君素有胆略署君素领河东通守3分译文②轲既取图奏之秦王发图图穷而匕首见3分译文③愿陛下矜愍愚诚听臣微志庶刘侥幸保卒余年4分译文
阅读下面文章然后回答问题共18分泅渡兹勃鲁契河*巴别尔①六师师长电告诺沃格拉德－沃伦斯克市已于今日拂晓攻克师部当即由克拉毕夫诺开拔向该市进发我们辎重车队殿后沿着尼古拉一世用庄稼汉的白骨由布列斯特铺至华沙的公路一字儿排开喧声辚辚地向前驶去②我们四周的田野里盛开着紫红色的罂粟花下午的熏风拂弄着日见黄熟的黑麦而荞麦则宛若处子伫立天陲像是远方修道院的粉墙静静的沃伦逶迤西行离开我们朝白桦林珍珠般亮闪闪的雾霭而去随后又爬上野花似锦的山冈将困乏的双手胡乱地伸进啤酒草的草丛橙黄色的太阳浮游天际活像一颗被砍下的头颅云缝中闪耀着柔和的夕晖落霞好似一面面军旗在我们头顶猎猎飘拂在傍晚的凉意中昨天血战的腥味和死马的尸臭滴滴答答地落下来黑下来的兹勃鲁契河水声滔滔正在将它的一道道急流和石滩的浪花之结扎紧桥梁都已毁坏我们只得泅渡过河庄严的朗月横卧于波涛之上马匹下到河里水一直没至胸口哗哗的水流从数以百计的马腿间奔腾而过有人眼看要没顶了死命地咒骂着圣母河里满是黑乎乎的大车在金蛇一般的月影和闪亮的浪谷之上喧声口哨声和歌声混作一团③深夜我们抵达诺沃格拉德市我在拨给我住的那间屋里看到了一个孕妇和两个红头发细脖子的犹太男人还有个犹太男人贴着墙在蒙头大睡在拨给我住的这间屋里几个柜子全给兜底翻过好几件女式皮袄撕成了破布片撂得一地都是地上还有人粪和瓷器的碎片这都是犹太人视为至宝的瓷器每年过逾越节才拿出来用一次④打扫一下我对那女人说你们怎么过日子的这么脏一家子好几口人⑤两个犹太男人应声而动他们穿着毡底鞋一蹦一跳地走动着收拾掉在地上的垃圾他们像猴子那样不发一声地蹦跳着活像玩杂耍的日本人他们的脖子一个劲地转动都鼓了起来他们把一条破烂的羽绒褥子铺在地板上让我靠墙睡在第三个犹太人身旁怯生生的贫困在我们地铺上方汇聚拢来⑥万籁俱寂只有月亮用它青色的双手抱住它亮晶晶的无忧无虑的圆滚滚的脑袋在窗外徜徉⑦我揉着肿胀的腿躺到破褥子上睡着了我梦见了六师师长他骑着一匹高大的牡马追赶旅长朝他的眼睛连开两__打穿了旅长的脑袋他的两颗眼珠掉到地上你为什么带着你的旅掉转枪头?六师师长萨维茨基冲着脑袋瓜开花的旅长怒吼道就在这时我醒了过来原来那个孕妇在用手指摩挲我的脸⑧老爷她对我说您在梦里又是叫又是踢我这就给您的地铺挪个角落省得您踢着我爹⑨她的两条骨瘦如柴的腿支着她的大肚子打地板上站了起来她把那个睡着的人身上的被子掀开只见一个死了的老头儿仰面朝天地躺在那里他的喉咙给切开了脸砍成了两半大胡子上沾满了血污藏青色的沉得像块铅⑩老爷犹太女人一边抖搂着褥子一边说波兰人砍他的时候他求他们说‘把我拉到后门去杀掉别让我女儿看到我活活死去’可他们才不管哩爱怎么干就怎么干――他是在这间屋里断气的临死还念着我现在我想知道那女人突然放开嗓门声震屋宇地说我想知道在整个世界上你们还能在哪儿找到像我爹这样的父亲*1920年6月列宁发动了苏波战争他要饮马华沙推动德国工人起来暴动将革命传遍欧洲和全世界26岁的巴别尔化名柳托夫作为敖德萨的俄国南方通讯社的战地记者跟随第一骑兵军入侵波兰在枪林弹雨饥寒交迫人困马乏中断断续续地记录了沿途的所见所闻这就是他1920年的军旅日记后来据此整理写作而成短篇小说集骑兵军本文是骑兵军的第一篇18.小说中有两处写到月亮划线句子请结合具体文字和语境来谈谈这两处描写分别渲染了什么样的环境4分19.文中第⑦小节的梦境叙述对小说情节的发展起了什么样的作用结合小说内容作简要分析4分20.小说第⑩节写孕妇的这段话表达了哪几个方面的情感在前一问的基础上用一句话概括小说的主旨5分21.小说第②节用了一个比喻句橙黄色的太阳浮游天际活像一颗被砍下的头颅来描写太阳有人认为这个比喻句和它之前的写景段落的风格并不协调在阅读小说全文的基础上谈谈你对这个问题的看法探寻作者这样写的用意5分
补写出下列名句名篇中的空缺部分8分1垆边人似月韦庄pú sà 蛮2行人更在春山外欧阳修踏莎行3沙上并禽池上暝张仙天仙子4竹杖芒鞋轻胜马谁怕苏轼定__5落花人独立晏几道临江仙6一川烟草梅子黄时雨贺铸横塘路7水面清圆一一风荷举周邦彦苏幕遮8青楼梦好难赋深情姜夔扬州慢
下列词语中书写正确的一组是
阅读下面的文字根据要求写一篇不少于800字的文章60分有一位好木匠晚年的他很少手把手地教徒弟做工只是习惯唠叨有一句口头禅是注意了留一道缝隙木工讲究疏密有致粘合贴切该疏则疏不然易散落时下许多人家装修房子常常出现木地板开裂或挤压拱起的现象这就是太美满的缘故高明的装修师傅则懂得恰到好处地留一道缝隙给组合材料留足吻合的空间便可避免出现这样那样的问题想来这位木匠绝活肯定是在这一点上下足了功夫其实做人与处世和木匠的工艺一样也得讲究留一道缝隙要求选择一个角度构思作文自主确定立意确定文体诗歌戏剧除外确定标题不要脱离材料内容及含意的范围作文不要套作不得抄袭
补写出下列名句名篇中的空缺部分1既无伯叔终鲜兄弟李密陈情表2覆杯水于坳堂之上则芥为之舟庄子逍遥游3壮士一去兮不复还！司马迁史记4人有悲欢离合月有阴晴圆缺此事古难全苏轼水调歌头5必先利其器论语
生活中你有储蓄的习惯吗当一枚小小的硬币投入储蓄罐时你也许不以为意但积少成多日久也许会派上用场其实能够储蓄的何止硬币!如果你把诚实谦虚无私等美好品德投入心灵的储蓄罐中你不就具有了崇高精神和美好人格吗?请以储蓄为话题写一篇议论文自定立意自拟标题所论述内容必须在话题范围之内要求列出简明的写作提纲提纲中要有文章标题文章的观点和分论点
一个面向世界面向二十一世纪的青年你认为最重要的品德能力是什么这种品德能力具有哪些特征要素你为什么认为它最重要在当今学习生活中我们应该如何培养这种品德能力――请写作一篇800字左右的论说文集中就某个方面具体阐述论证你的看法题目自拟
分析下列句子的句式特点不同类的一项是
天色欲暮街道上涌现出一片喧闹和嘈杂行人和车辆渐渐多起来步行的骑车的坐车的目标明确几乎朝着同一方向――他们这是要回家钱钟书曾引用希腊哲学家的话说人生不过是家居出门回家我们一切的追求或企图不过是灵魂的思家病请以回家为话题写一篇作文要求①立意自定②除诗歌外文体自选③题目自拟④不少于800字⑤不得抄袭
阅读下面的文字完成12-15题敢怒敢言的马寅初叶永烈未名湖的湖水是平静的北京大学却从来不平静每当我回忆起母校脑海中常浮现三位命运坎坷的老校长的形象而北京大学的历史与他们的命运休戚相关记得那是1981年我步入北京医院高干病房看望作家高士其病房里是那样的安谧使高士其那嗯嗯喔喔的高语显得格外清晰突然从敞开的窗口传来一阵尖厉的痛叫声我为之一惊是谁我问高士其夫人金爱娣是马寅初得了直肠癌住在隔壁金爱娣答道虽然我知道高干病房是不许随便串门的但是我在看望了高士其之后还是向值班护士提出我要去看看303房的马寅初先生你是他的什么人值班护士问道我是他的学生我一边说一边掏出我的工作证他正病重你看一下就走值班护士终于同意了白被单拥簇着一张圆脸光秃的头颅上只有几根稀疏的白发虽然20多年没有见过他我还是一眼就认出这位年已99岁的老校长病魔正折磨着他他的脸还显得往日那般和善可惜他已耳聋目眩无法交谈我大声地在他耳边喊道马老我是您的学生！他微微一笑颔之而已我向老校长深深一鞠躬轻轻退出病房默默祝愿他早日康复1957年我以第一志愿考入北京大学化学系时领到迎新手册首页便是校长马寅初写的热烈欢迎新同学在开学典礼上我见到了他矮矮胖胖的个子身体非常结实他用一口绍兴官话向同学们讲话他的脸像弥来佛似的总是笑嘻嘻的宿舍31斋的的走廊里挂着光明日报1959年我吃惊地在光明日报上看到连篇累牍的批判马寅初人口论的文章不久就连大饭厅的墙上也贴出批判大字报我印象最深的是这样的大字标题马老你是哪个‘马’家--马克思还是马尔萨斯也就在这时我读到马老发表在新建设杂志上的反驳文章他明知寡不敌众却单身匹马出来应战最使我感动不已的是他身陷重围之际依然念念不忘北大的学生我平日不教书与学生没有直接的接触但总想以行动教育学生我总希望北大的一万零四百名学生在他们求学的时候和将来在实际工作中要知难而进不要一遇困难便低头此后虽然马老被撤掉北大校长之职但是他的不屈不淫他的敢言敢怒给我留下不可磨灭的印象真理是时间的儿子只有发现真理而又敢于坚持真理的人才是最后的胜利者选自2007.12名人传记有删改12.下列对文章内容的理解不正确的一项是3分A.作者看望作家高士其时偶尔知道了自己的老师马寅初于是怀着敬佩之情又看望了他这说明马老在学生心中有地位B.文章特别提到入学领到迎新手册首页便是马寅初校长写的热烈欢迎新同学这是因为作者心中有一种自豪感C.在批判马寅初的大字报中有一个标题马老你是哪个‘马’家――马克思还是马尔萨斯写大字报的人是指马克思的马D.从马老反驳的文章和他的战斗经历可以看出马寅初不但是一个知识渊博负责任的学者同时又是一个不向无理者屈服的人13.下列对文章内容的分析和概括不正确的一项是3分A.这篇人物传记主要表现的是马寅初为真理而奋斗的精神至于他的为人和善文章只是一笔带过B.马寅初的伟大之处在于他能看清楚我国发展慢是人口增长太快造成的并高瞻远瞩地提出了实行计划生育的办法C.由学术讨论升级为政治围攻强加中国的马尔萨斯等罪名出现此种现象既是马老个人的悲哀也是民族的悲哀D.整篇文章主要通过对人物的语言描写和行动描写塑造了一个忧国忧民敢怒敢言反对__不屈不淫的知识分子形象14.马寅初先生的可贵之处不仅在于他发现了真理而且在于勇敢地坚持真理他发现了什么真理他又是怎样坚持真理的6分答15.文末写道真理是时间的儿子如何理解这句话请根据全文作简要分析6分答
阅读下面的文字完成12～15题安详优良的生命质地张延春安详是一种优良的质地是一块智慧的美玉它与豁达宽容结伴同宁静慈悲为伍以成熟丰富为内涵一个人能以安详的心态从容地看天空云卷云舒看地上花开花落看世间人聚人散这便是一种平和安详也是一种永恒如果用一句话作赞语我以为人生最好的境界是丰富的安详人们喜欢用怡然笃定平和等词语来形容安详的确一个人假如拥有安详平静的气质表明他具有丰富的人生阅历能够洞悉人生的真相明了自然法则及运动规律深谙事物的因果缘由和内在联系因此安详显示着一种成熟一种智慧修为练达的人经历了风雨坎坷之后为人处世有了万事随缘的感悟不再如少年那般张狂也不像青年那么浮躁更不容易大喜大悲他们言谈文雅有序举止从容淡定获得自在快乐本色自然面对生死得失进退取舍持恒守泰理性地总结成败荣辱是非得失做出明智的选择然而生活在当今世俗喧嚣的世界上到处充满机遇__和生存压力要想得到安详极不容易我一向以为人在生命的某个阶段也不排除需要某种热闹此刻饱涨的生命力需要向外奔突要为自己寻找生命的河道确定人生的流向面对生存压力我们更需要掌握谋生的技能以丰富人生经历积聚生命河流的能量但决不能把人生完全投进庸庸碌碌浑浑噩噩的机会和压力中当生命的浪潮在自我的河床里奔腾不息跌宕起伏后必须重归平静才能修炼安详获得安详我还以为寻求安详的人应当懂得如何驾驭自己如何与他人融洽相处一个人能保持平静安宁的心态他离成功已经不远作为商道中人我见过许多平常普通的商人由于努力修炼自我控制的素质在与狼共舞惊涛骇浪的生意场上处之泰然结果生意日益红火财富与日俱增可见安详是成熟是沉着是优雅是舒适相反心浮气躁急功近利咋咋呼呼会导致浅薄和失误无疑人们总乐意与心平气和安之若素的人打交道这些人禀性淳厚温润且有能力懂得尊重他人又被他人尊重无论阴雨连绵还是艳阳高照都能镇定自若处变不惊这种人定能无往不胜真正的安详来自于内心试想一颗浮泛躁动的心哪怕幽居于深山隐没于古刹都无法安静下来正如一颗飘摇的树红尘中极细的风都会引起枝柯颤动迷乱反之一个对翡翠珠宝毫无兴趣的人纵使置身贪慕虚荣的环境中也无伤自身的尊严醉心于读书做学问的智者不曾与百万富翁交换钻戒股票满足于田园生活的人不会艳慕高官厚禄或耀眼头衔面对变化万千永无宁日的外在世界唯有在内在的追求中才能得到解脱经过内省养心的修行功夫才能达到自得其乐的安详境地安详绝不是退隐自守清净无为而是一种怡然豁达的生活态度一种精神富足的人生状态置身五光十色的世俗社会我们要切记一个古老的真理活得简单才能活得自由一切外在的物质形式在安详者眼中不过如空中浮云一个安静的生命舍得丢下尘世间一切荣辱恩宠权势利禄因为舍得所以淡泊因为简朴不被物役由此保留了精神的自由和内在的富足可叹的是现代人活得越来越复杂了结果享受了许多却并不幸福方便了许多却不自由事实上一个人为维持生存和健康所需要的物质很有限吃多了过犹不及睡下了不过五尺之躯因此一切奢侈品必然给精神活动带来不便我们无意抵制红尘中的荣华富贵也不排除在众声喧哗的年代里每个人有选择自己生活方式的自由但热闹总归是一种外在的活动倘若不以精神价值为目标不管表面多么轰轰烈烈声色犬马本质上也是贫乏和空虚的莎士比亚对此有过深刻的嘲讽充满了声音和狂热里面空无一物事实上一个安详强大的生命会逐步向精神化的方向发展因此安详是精神丰富的安详好比湖水的深邃才使得湖面寂静如镜这安详泛指创造的成就精神的富有博大的爱心超越俗世争斗永远和谐安宁这境界不正是丰富安详之极致吗要想获得安详还要对人生有着相当的彻悟尤其要参透生与死的道理生与死毕竟是不可回避的生命事实那些拥有安详生命质地的人必定能坦然地面对生命诞生成熟衰老以至于死亡的每一个历程明了人生的全景和限度勘察过的生命疆界将从此变得更加宽阔正因为有限的生命和无限的死亡激发他神圣而无限的生命激情生命的短暂和终将消逝又使他倍感生命的珍贵与庄严据此安详的人还会相应地确立豁达怡悦的人生态度在浮沉人世的同时与人生的遭遇保持一定的距离并冷静地加以审视一面彻悟人生如梦的虚无实质一面又满怀生命的激情一面了悟生之必死的真谛坦然面对生死一面又率性而行痛痛快快地活出自我真性情一面把对生命密度和浓度的追求看得比对生命长度得追求更有价值一面又不会把成功和失败看得太重要清楚一切幸福和苦难都是相对的快乐不忘形痛苦不失态总之安详让人胸襟豁达活出气象由此超越一切庸常世俗的桎梏实现生命的升华我赞美安详一辈子努力追求安详始终视安详为心灵甜美的果实智慧绽开的花朵更把安详看做一种永久珍藏的人生品位难能可贵的生命素质高洁大气的人生境界――摘自读者12.阅读第二段分析安详包括那些内容4分答13.文中引用了莎士比亚的名言意图何在试作具体分析4分答14.通读全文概括作者赞美安详的原因6分答15.第五段中作者说真正的安详来自于内心请联系历史上有关事例阐述这一道理6分答
名句名篇填空题8分1但以刘日薄西山朝不虑夕李密陈情表2碧云天黄花地西风紧_______________________王实甫长亭送别3鹏之徙于南冥也去以六月息者也庄子逍遥游4韩非囚秦说难孤愤诗三百篇_________________报任安书
阅读下面两首诗词作品然后回答问题长安晚秋赵嘏云物凄凉拂曙流汉家宫阙动高秋残星几点雁横塞长笛一声人倚楼紫艳半开篱菊静红衣落尽渚莲愁鲈鱼正美不归去空戴南冠学楚囚苏幕遮范仲淹碧云天黄叶地秋色连波波上寒烟翠山映斜阳天接水芳草无情更在斜阳外黯乡魂追旅思夜夜除非好梦留人睡明月楼高休独倚酒入愁肠化作相思泪1赵诗二三两联和范词上片都侧重写景但写法却不尽相同请简要说明它们的相同和不同之处5分2赵诗中紫艳半开篱菊静一句寄托了诗人什么思想感情并请简要列举理由5分
在下面横线上填上恰当的句子要求①句式基本一致②语意前后连贯4分娇妍无比的唐宋诗词至今低回不去的正是红尘中的朦胧美意它是青青竹林间的一个浣纱女1它是碧水中嫣然而出的一枝芙蓉2
依照下列句子的句式特点再续写一个句子使上下文语意连贯4分例雨像一位多愁善感的琴师敲一串叮咚的音符渗入树林的每一片绿叶
阅读下面一首唐诗然后回答问题6分赋得自君之出矣张九龄自君之出矣不复理残机思君如满月夜夜减清辉[注]机指织布机1这首诗塑造了一个怎样的人物形象请作简要分析3分2诗歌的后两句诗人采用了哪种修辞方法这样写有什么好处3分
阅读下面的文字完成18～20题12分中国艺术表现里的虚和实宗白华①清初画家笪重光在画荃里说空本难图实景清而空景现神无可绘真境逼而神境生位置相戾有画处多属赘疣虚实相生无画处皆成妙境②这段话说出了中国画处理空间的方法这种方法和中国舞台艺术的表演方式是相通的甚至也和中国诗中的意境相通中国舞台上一般不设置逼真的布景仅用少量的道具桌椅等戏曲的布景是在演员的身上演员结合剧情的发展集中精神灵活地运用程式手法舞蹈行动逼真地表达出人物的内心情感和行动就会使人忘掉对于剧中环境布景的要求以免环境布景阻碍表演的集中和灵活实景清而空景现留出空虚来让人物充分地表现剧情剧中人和观众精神交流深入艺术创作的最深意趣这就是真境逼而神境生这个真境逼是在现实主义的意义里的不是自然主义里的所谓逼真这是艺术所启示的真也就是无可绘的精神的体现也就是美真神美在这里是一体例如川剧刁窗一场中虚拟的动作既突出了表演的真又同时显示了手势的美因虚得实③中国的绘画戏剧和中国另一特殊的艺术――书法具有共同的特点它们里面都贯穿着舞蹈精神也就是音乐精神由舞蹈动作显示虚灵的空间唐朝大书法家张旭观看公孙大娘剑器舞而悟书法吴道子画壁请裴将军舞剑以助壮气而舞蹈也是中国戏剧艺术的根基中国舞台动作在两千年的发展中形成一种富有高度节奏感和舞蹈化的基本风格这种风格既是美的同时又能表现生活的真实演员能用一两个极洗炼而又极典型的姿式把时间地点和特定情景表现出来例如趟马这个动作可以使人看出有一匹马在跑同时又能叫人觉得是人骑在马上是在什么情境下骑着的――我们的舞台动作确是能通过高度的艺术真实表现出生活的真实的④中国艺术上这种善于运用舞蹈形式辩证地结合着虚和实的独特的创造手法也贯穿在各种艺术里面大至建筑小至印章都是运用虚实相生的审美原则来处理而表现出飞舞生动的气韵诗经・斯干里赞美周宣王的宫室时就是拿舞的姿式来形容建筑说它如斯翼如矢斯棘如鸟斯革如斯飞由舞蹈动作伸延展示出来的虚灵的空间构成中国绘画书法戏剧建筑里的空间感和空间表现的共同特征从而形成中国艺术在世界上的特殊风格选自美学散步有改动18.下列表述不符合原文意思的一项是3分A.中国绘画音乐书法印章以及建筑里的空间感和空间表现都是由舞蹈动作延伸展示出虚灵的空间B.中国的舞台动作富有高度节奏感和舞蹈化风格通过高度的艺术真实来反映生活的真实C.诗经•斯干中用舞的姿式来赞美周宣王的宫室说明中国古典建筑中那种飞舞生动的气韵是虚实相生的审美原则的具体体现D.中国艺术与西洋艺术在空间感和空间表现上的差异是形成中国艺术独特风格的重要因素19.文章开头引用笪重光画论的目的是什么本文论述所采用的结构方式有何特点请简析之5分20.根据你对文章内容的理解下面两句话在文中的意思是什么4分1戏曲的布景是在演员身上2这个真境逼是在现实主义的意义里的不是自然主义里的所谓逼真
请以有志者未必事竟成为题写一篇不少于800字的议论文
根据语言简明连贯得体的原则写出下列人物在欢迎仪式上要说的话4分凯旋的航天员翟志刚刘伯明景海鹏同志抵达北京航天城载人航天工程指挥部举行了盛大的欢迎仪式几天来北京飞控中心主任年轻的指挥员郭忠来和整个飞控中心的所有工作人员高度紧张日夜不眠看到三位航天员平安归来郭忠来感慨万千________________在欢迎的人群中几位航天老专家也兴奋异常________
请把下列句子组成意思完整前后衔接语序最恰当的一段话只写句子的序号4分①这个世界能够开阔视野能够壮大和发展自己②人会在闯荡世界之中获得生命的快感或满足按捺不住的虚荣心③外面有一个广大无边的世界④因此人的内心总在喊走啊走！⑤这个世界充满艰辛充满危险然而又丰富多彩富有刺激性⑥它总在__着人走出家门合理的顺序是
阅读背着灵魂上路回答11---14题背着灵魂上路郭翠华人在一个环境呆久了就想出去走走走出家门的刹那仿佛丢了什么就会有一丝的犹豫但脚还是把人带出了家门外面的世界很大人很容易迷失方向曾经一个人去一个城市出差走在黄昏里看见如流的人群头也不回地往前赶只有我像一只掉队的孤雁找不到可以栖息的枝头那种迷茫的感觉很像一滴水落在了沙漠里顿失了自己的踪影自己的踪影是什么我一直想不清楚如果落在水里应该像月亮泊在水面是可以看得见的如果落在地上就是自己的影子会踩着自己的脚后跟如果和家人在一起就是一种可以触摸到的温度如果和朋友在一起应该是一种可以呼应的声音如果落在自己的心里那是一种踏实的感觉外面的世界不论多好但我们首先失去的就是踏实的感觉曾经看过一个外国影片一个挑夫挑了一个担子走着走着他突然停了下来别人问他不走的原因他说我的灵魂跟不上了我要等等我的灵魂那时我突然明白了出门在外匆匆忙忙的如果我们把什么落在家里了那一定是我们的灵魂出了家门我们就会发现人走了心却没有走人的身躯在偌大的世界里晃悠着多少美景尽收眼底了但心却像一只空匣子什么也没装进去孤寂悄然而至潮水般地席卷而来心却在远处不知道自己的心还在眷恋着什么不出门的时候人就会盼着出门的机会出了门人又会多了许多牵挂人性的两难由此可见我最怕一个人出门多半是承受不了那分孤寂因为灵魂总是跟不上趟不愿意一个人出门决不是我一个我认识的几个男人也怕出门但只要有朋友一道去再远的地方也在所不辞满世界的景物在他们眼里和自家院子里的花草没什么两样但有朋友在身边却是另番感觉借助出门些许心智的火花就有了一个可以碰撞的机遇他们要的是精神的享受前些日子带了一些作者出去采风当别人用不可思议的目光看着那几个70年代出生的人半夜出去找酒喝时他们的目光已经在酒的作用下风起云涌花开叶绿不知出现了多少景致把自己关在酒里把人生关在酒里把陌生的世界也融化在酒里恍惚之间他们说马路上来来往往的人都变得十分温暖做一个出门人我喜欢静静地看左来右往的人群喜欢看人像蚁一样地把自己搬来搬去的我知道那也是我只不过当我如蚁般忙忙碌碌的时候我看不见自己忽然间我看见自己的灵魂就站在自己走过的日子里而我却站在生活的门外做一个出门人我喜欢背上几本自己喜欢的书打开书本熟悉的气息迎面而来阅读的时候我看见自己的灵魂游动在书的字里行间心一下就踏实了时空就定格在书页之间做一个出门人最好是能在另一个城市找到自己的朋友那天晚上几个久未谋面的朋友坐在一家茶馆里茶的清香弥漫在异乡的空气里我们闲闲地聊着我们仿佛从没有分离过也不曾生活在彼此不同的城市那种突然涌动的温馨十分的奢侈就像一片片舒展着的茶尖碧绿了我们的心情朋友突然提到灵魂他说现在的人天天都在忙忙来忙去已经顾不着灵魂了心角有盏灯跟着忽闪了一下灵魂原来和物质是无关的灵魂在哪里心就在哪里那天晚上背着自己的灵魂走在异乡的路上我的内心感到了从没有的踏实雨花2006年2月11.选文开头说走出家门的刹那仿佛丢了什么就会有一丝的犹豫请结合阅读全文说说句中的什么指的是什么4分___________________________________________________________________________12.简析下列句子的含义6分1人的身躯在偌大的世界里晃悠着多少美景尽收眼底了但心却像一只空匣子什么也没装进去________________________________________________________________________________________________________________________2忽然间我看见自己的灵魂就站在自己走过的日子里而我却站在生活的门外______________________________________________________________________________________________________________________________________13.从下列的两个细节任选其一分析其作用4分1一个挑夫挑了一个担子走着走着他突然停了下来别人问他不走的原因他说我的灵魂跟不上了我要等等我的灵魂______________________________________________________________________________________________________________________2前些日子带了一些作者出去采风当别人用不可思议的目光看着那几个70年代出生的人半夜出去找酒喝时他们的目光已经在酒的作用下风起云涌花开叶绿不知出现了多少景致把自己关在酒里把人生关在酒里把陌生的世界也融化在酒里恍惚之间他们说马路上来来往往的人都变得十分温暖__________________________________________________________________________________________________14.有人从选文解读出浓浓的思乡恋家情结有人从选文中解读出现代都市人生活工作节奏太快无遐顾及品味生活的无奈也有人从选文中解读出一种对普通人生命意义的严肃思考请谈谈你对选文表达主题的解读需观点明晰言之有据适当分析6分______________________________________________________________________________________________
阅读下文完成第9―11题①科举是中国的第五大发明它塑造了中国文明的一个重要特征――政教一体化其中文化与政治相互依存不可分割而政治最终也是一种文化秩序万历年间利玛窦到中国一个意外的发现是中国的科举制度实现了柏拉图的理想国中国的知识阶级即‘哲人’对帝国的统治者有着广泛的影响标志着与西方一大差别而值得注意的重大事实是他们全国都是由知识阶层即一般叫做哲学家的人来治理的②科举制度并没有实现理想国但却实践了前现代世界最合理的政教制度科举千年以人文化天下朝廷立国文人立命社会长治久安个人功名利禄尽系于此从某种意义上说科举是帝制中国社会结构的中枢就社会政治而言自上而下面向整个社会的科举为皇权统治下的官僚体系提供人才保证官僚体系运转巩固了封建皇权自下而上科举又是一个制度化的流动晋升的渠道社会基层的优秀分子由此可以进入社会精英统治阶层参与管理国家社会晋升机制是社会结构的核心科举构成帝制中国的内在结构性动力它沟通了官民阶层数世白身者一登龙虎榜就可能出将入相而官宦子弟不解经书无缘科场则可能沦为平民③科举不仅是中国社会结构的核心也是中国文化的核心儒家思想是中国传统社会文化的主体它包含着思想与制度两个层面的意义思想层面上儒家经学化从一种普通的学说变成圣典制度层面上儒家知识作为科举考试内容最直接有力地保证了儒家意识形态的霸权地位科举制使儒家思想彻底制度化制度化保证了真理的权力化它使帝制国家士绅社会与儒家文化围绕科场中心流动创造了一种世界上独一无二的科举文明④从某种意义上说中华文明传统最重要的特征就是科举而不是西方历史范畴中的封建或东方__主义梁启超曾经从四个方面对科举的历史作用做过公正评价首先科举使帝制政权充满活力不断从社会精英中吸取统治人才其次促进社会中官民阶层的流动使社会充满活力再次使儒家思想与价值和意识形态制度一体化最后使个人有出路社会稳定⑤从某种意义上说传统的中华文明是一种科举文明在前现代世界各国中国社会结构最具开放性官僚出身最具平民色彩教育普及面最大而所有这些都是由科举制度造成的9.下列关于第①段中的政教一体化的说法最恰当的一项是A.在科举时代以科举为特征的教育制度依赖封建统治的政治体系而存在并得以千年发展同时这种教育制度也只能屈从封建统治者的意志B.中国的科举制培养的知识阶层在当时的政治制度中起统治作用他们受到的教育在政治制度中能够表现出来C.在科举盛行时代封建政治与文化互相依存不可分割政治也是一种文化秩序D.在科举盛行的时代封建政治制度依赖科举制度而得以获得人才而科举教育依靠封建统治者的垂青而获得更多的权力参与10.有关科举是帝制中国社会结构的中枢的理解下列不正确的一项是A.科举使帝制国家士绅社会与儒家文化围绕科场中心流动创造了一种世界上独一无二的科举文明B.面向社会选拔人才保证了官僚体系的正常运转巩固了封建皇权C.构成帝制中国的内在结构性动力使出身显赫但又不解经书的官宦子弟也可能沦为平民保证了官僚体系的精英特点D.建立晋升机制保证了社会优秀分子可能进入封建皇权体系参与社会管理维持了社会稳定11.下列说法不符合原文内容的一项是A.科举保证了帝制政权的活力从晋升机制的合理性等方面入手巩固了封建帝制的统治B.科举制度是当时朝廷立国文人立命的基础使古代封建统治制度能够人文化天下保证了社会长治久安C.科举文明促成了中国社会结构的开放性使儒家思想成为统治者的主要武器出现了文人即哲人治天下的局面实践了前现代世界最合理的政教制度D.科举制度始终自觉坚持传播儒家思想保证了儒家思想的延续是中华民族文化传承的最有力保证

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