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采猎文明时期，地理环境对人类的制约较小 农业文明时期，人地关系得到和谐发展 产业革命之后，人地关系才开始出现矛盾 20世纪70年代开始，科学的人地关系思想逐步形成并得到公认
崇拜 依赖 征服 友好 4. 下列图序中,符合人地关系思想历史演变过程的是 A. ①②③ B. ②①③ C. ①③② D. ②③①
采猎文明时期，人类大量猎取动植物，人地关系极不协调 农业文明时期，人类已经能正确认识人地关系的不协调 工业文明时期，由于科学进步，人地关系基本协调 近代，人们对人地关系的认识逐步系统和科学
采猎文明时期——改造自然 工业文明时期——崇拜自然 农业文明时期——征服自然 现代文明时期——谋求人地协调
采猎文明时期，人类大量猎取动植物，人地关系极不协调 农业文明时期，人类已经能正确认识人地关系的不协调 工业文明时期，由于科技进步，人地关系基本协调 在现代社会中，人们已经认识到人地关系协调的重要性
地理环境决定论 人类中心论 人地相关论 人地伙伴论
采猎文明时期，人受地的制约比较小 农业文明时期，人地关系得到和谐发展 产业革命之后，人地关系开始出现矛盾，局部地区产生环境问题 到了近代，人们对人地关系的认识逐渐走向系统化和科学化
①②③ ②③① ③②① ①③② 2.人类中心论把人的能动作用绝对化，在人地关系中认为人的意志可以代替一切，可以“决定”一切，所以又称唯意志论。它和地理环境决定论一样，把复杂的人地关系看作是一种必然的因果关系。下列做法符合人类中心论思想的是( ) A.斩伐养长，不失其时 B.退耕还林，退耕还牧 C.竭泽而渔，焚薮而田 D.植树造林，修建水库 3.下列观点符合人地伙伴论的是( ) A.“3·11”日本地震灾害说明了天灾是不可避免的，人无回天之力 B.人有多大胆，地有多大产 C.天地与我并生，万物与我为一 D.2013年“神舟十号”与“天宫一号”成功对接，说明人类是宇宙的主宰
采猎文明时期，人受地的制约较小 农业文明时期，人地关系得到和谐发展 产业革命之后，人地关系才开始出现矛盾 20世纪70年代开始，科学的人地关系思想逐步形成并得到公认
①②③ ②①③ ①③② ②③① 19.下列有关三种不同观点的说法，正确的是 A.观点一特别强调人的主观能动性 B.观点一人类单纯地把地理环境看成是人类活动的场所和开发的对象 C.观点二的结果是人地关系严重对立 D.观点三认为随着科学技术的发展，人地矛盾会自然消除
史前文明时期——改造自然 工业文明时期——崇拜自然 农业文明时期——征服自然 现代文明时期——谋求人地协调
采猎文明时期，人类不受地理环境制约 农业文明时期，人地关系全面恶化 工业文明时期，人地关系初现矛盾 后工业文明时期，人地关系走向协调
①②③ ②①③ ①③② ②③① 21.下列做法符合观点③思想的是 A.留得青山在，不怕没柴烧B.盛世滋丁，永不加赋 C.竭泽而渔，焚薮而田D.人有多大胆，地有多大产
人地关系研究是人文地理学的唯一课题 人地关系的所有方面都是人文地理学的研究对象 人地关系研究是人文地理学的重要内容 人地关系是人文地理学的一个次要部分
采猎文明时期，人类不受地理环境制约 农业文明时期，人地关系全面恶化 工业文明时期，人地关系初现矛盾 后工业文明时期，人地关系走向协调
采猎文明时期――改造自然 工业文明时期――崇拜自然 农业文明时期――征服自然 现代文明时期――谋求人地协调
采猎文明时期，人受地的制约是比较小 农业文明时期，人地关系得到和谐发展 产业革命之后，人地关系开始出现矛盾 近代人们对人地关系的认识逐渐走向系统化和科学化
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