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印刷媒介的出现,不仅密切了人与人之间的联系,也成为人们斗争的工具。中国近代史上,曾大力发挥宣传改良、为变法制造舆论作用的报刊是 ( ...
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高中历史《2011届江苏省南京市高三第二次调研测试历史试卷》真题及答案
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进入近代社会以来人与人之间的联系变得越来越密切社会化程度大大加强需要有一种大众化传播速度快的媒介作为
电影电视
电报电话
报刊杂志
铁路交通
是指人与人之间通过符号和媒介相互交换的特殊内容
符号
媒介
文字
信息
网络的普及在信息交流上缩短了国与国之间人与人之间的距离给人们带来信息交流的极大便利诺大的地球变成了一
任何事物之间都是普遍联系的
人们可以根据事物固有的联系,建立新的联系
要用发展的观点看问题
联系是客观的,人们对事物的联系无能为力
教育形式可以包括
学校教育
通过各种知识媒介,使受教育者获得知识和受到教育的活动
通过人与人之间的联系来培养人的活动
自我教育
进入近代社会以来人与人之间的联系变得越来越密切社会化程度大大加强需要有一种大众化传播速度快的媒介作为
电影电视
电报电话
报刊杂志
铁路交通
进入近代社会以来人与人之间的联系变得越来越密切社会化程度大大加强这就需要有一种传播速度快的大众化媒介
电影电视
电报电话
报刊杂志
铁路交通
进入近代以来人与人之间的联系变得越来越密切社会化程度大大加强需要有一种大众化传播速度快的媒介作为人与
电影电视
电报电话
报刊杂志
铁路交通
进入近代社会以来人与人之间的联系变得越来越密切社会化程度大大加强需要有一种大众化传播速度快的媒介作为
电影
广播
报刊
电视
.进入近代社会以来人与人之间的联系变得越来越密切社会化程度大大加强需要有一种大众化传播速度快的媒介作
报刊杂志
电报电话
电影电视
火车飞机
道德不仅调节人与人之间的关系而且平衡人与自然之间的关系要求人们 端正对自然的态度调节自身的行为
进入近代社会以来人与人之间的联系变得越来越密切社会化程度大大加强这就需要有一种大众化传播速度快的媒介
电影电视
电报电话
报刊杂志
铁路交通
法家认为人与人之间的关系就是一种利害关系
互联网是人与人之间的关系物联网是之间的联系
社交测量法的原理是认为人与人之间的相互选择反映着他们之间心理上的联系肯定的选择意味着否定的选择意味着
信息是指人与人之间通过相互交换的特殊内容
符号和媒介
符号和讯息
媒介和讯息
媒介和数据
网络的普及在信息交流上缩短了国与国之间人与人之间的距离给人们带来信息交流的极大便利偌大的地球变成了一
任何事物之间都是普遍联系的
可以根据事物固有的联系建立新的具体的联系
要用发展的观点看问题
联系是客观的,人们在事物联系面前无能为力
人与人之间的沟通过程有不同于其他沟通过程的特殊性包括
人与人之间的沟通主要是通过语言进行的
人与人之间的沟通包括信息的交流
人与人之间的沟通过程中,生理因素有着重要意义
人与人之间的沟通还包括情感思想、态度、观点的交流
人与人之间的沟通过程有时会出现特殊的沟通障碍
信息是指人与人之间通过相互交换的特殊内容
符号和媒介
符号和讯息
媒介和讯息
媒介和数据
表现为人与人之间人与社会力量或自然力量之间的对抗和斗争是戏剧情节发展的基础
戏剧情节
戏剧冲突
戏剧行动
戏剧人物
网络的普及在信息交流上缩短了国与国之间人与人之间的距离给人们带来了信息交流的极大便利偌大的地球变成了
任何事物之间是普遍联系的
人们可以根据事物固有的联系,建立新的联系
人们可以调整事物固有的联系,建立新的联系
联系是客观的,人对事物的联系无能为力
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新文化运动中最早宣传马克思主义的是
天下兴亡匹夫有责的思想源于下列哪位思想家的哪部著作
晚清时期出现的洋务运动戊戌变法和清末新政它们的共同之处是
光绪帝颁布定国是诏后反对之声甚嚣尘上有上书慈禧要求诛杀康梁的有跪请太后垂帘听政的等等如果分类这些反对派应来自①闲散重叠机构的官员②名列裁撒的绿营官兵③享有特权的旗人④谙习八股的文人
近代中国社会发展进程中维新变法思想最突出的作用是
胡适曾说过如果我们将中国传统文化比喻成一棵大树洋务运动只不过剪断了一些枝叶辛亥革命则相当于将这棵大树砍断了但是树断了树墩还在一般的树只要树墩还在还是可以萌发这里所谓的树墩是指
早期民主启蒙思想家李贽否定孔子是天生圣人康有为则把孔子奉为变革的先师陈独秀等提出要__孔家店这三种观点在本质上
陈独秀在新青年发表文章说要巩固共和非先将国民脑子里所有反对共和的旧思想洗涮干净不可由此反映前期新文化运动①为马克思主义在中国的传播做思想准备②要在思想上打破封建束缚③要服务于实现资产阶级民主政治的需要④要通过确定共和思想来赢得共和政体
魏源在19世纪50年代写到西方人讲礼貌正直有知识根本不应该称之为夷四五十年代的许多著作把西方人称夷但在七八十年代这些著作再版时都改作洋了该变化反映了
阅读下列材料材料一1898年6月康有为在请定立宪开国会折中奏道臣窃闻东西各国之强皆以立__开国会之故国会者君与国民共议一国之政法也盖自三权鼎立之说出以国会立法以法官司法以政府行政而人主总之立定__同受治焉人主尊为神圣不受责任而政府代之——戊戌奏稿材料二革命为惟一法门我们必须倾覆满洲政府建立民国革命成功之日废除__实行共和——孙中山在檀香山的演说材料三自人权平等之说兴奴隶之名非血气所能忍受破坏君权求政治之解放也否认教权求zōng jiāo 之解放也均产说兴求经济之解放也女子参政求男权之解放也解放云者脱离夫奴隶之羁绊以完其自主自由之人格之谓也科学之兴其功不在人权之下若舟车之有两轮焉一遵理性而迷信斩焉无知妄为之风息焉——陈独秀敬告青年回答1指出三则材料所反映的各派别政治主张的共同内容2近代资产阶级的政治观点是不断发展的根据上述材料所提供的三个资产阶级代表人物的观点概括指出这一过程3简要分析产生上述变化的原因
马克思指出他们战战兢兢地请出亡灵来给他们以帮助借用他们的名字口号和衣服以便穿着这种久受崇敬的服装用这种借来的语言演出世界历史的新场面这一观点可适用于对下列哪种思想的评价
孙中山认为西方国家贫富不均劳资矛盾尖锐社会革命其将不远中国应防患于未然据此他提出了
鲁迅先生曾对中国近代某一主流思想这样概括西哲的本领虽然要学‘子曰诗云’也要昌明换句话说便是学了外国本领保存中国旧习本领要新思想要旧这一主流思想代表性的体现在下列哪一人物身上
下列各项中介绍西藏风土人情建议政府防范敌人入侵的著作是
在中国最早举起社会主义大旗的是
蔡元培在北大采取兼容并包办学方针的根本目的
中国近代前期先进的中国人向西方学习经历了由器物到制度再到思想理论的过程试举出近代哪些阶级的先进中国人分别在这些领域中学习西方的重大事件内容或指导思想
下列各项中介绍西藏风土人情建议政府防范外敌入侵的著作是
有人说新文化运动是戊戌变法和辛亥革命的继续其主要含义是
有人说新文化运动是维新变法和辛亥革命的继续其主要含义是指
鲁迅先生曾对中国近代某一主流思想这样概括西哲的本领虽然要学‘子曰诗云’也要昌明换句话说便是学了外国本领保存中国旧习本领要新思想要旧这一主流思想代表性的体现在下列哪一人物身上
有学者指出严复最初在中国介绍传播进化论犹如当头棒喝给了无数人一种绝大的刺激几年之中这种思想像野火一样燃烧着许多人的心和血对这段材料的正确理解是
陈独秀认为孔教与共和乃绝对誓不相容之物寸其一必废其一故其提倡孔教必掊掊击共和亦犹愚之信仰共和必排孔教__在反对党八股一文中也曾指出那时的许多领导人物他们对于现状对于历史对于外国事物所谓坏就是绝对的坏一切皆坏所谓好就是绝对的好一切皆好他们全面否定传统文化的根源在于
阅读下列材料材料一夫天生一人自有一人之用不待取给于孔子而后足也若必待取足于孔子则千古以前无孔子终不得为人乎——摘自李贽焚书·答耿中丞材料二至于三纲五常为中国之大教足下谓西夷无之矣然考之则不然东西律例以法为宗今按法国律列民律第三百七十一条云凡一切子女无论其人何等年岁须于其父母有恭敬孝顺之心第二百一十三条云凡为妇者应为其夫者所管属——摘自康有为与朱一新论学书材料三新文化运动的倡导者们认为中国所以危亡民主和科学所以不能实现是由于封建伦理道德的严重束缚所致陈独秀尖锐地指出以孔子演说为代表的封建伦理道德阻碍了中国人民觉醒和社会进步李大钊发表文章指出孔子是数千年前之残骸枯骨历代帝王__之护符保护君主政治之偶像对于不合时宜的旧道德虽冒毁圣非法之名亦所不恤矣——摘自马尚斌等编中国近代史教程材料四放眼将来具有儒家特色的现代性在东亚出现的可能性极大其实东亚现代性虽然深受西欧和美国的影响但却不只是西方发展模式的翻版而已东亚各国都和传统有血肉相连的关系在塑造东亚传统起过决定性作用长达数世纪的儒家可发挥积极的作用——摘自杜维明儒学创新的契机请回答1新文化运动的倡导者们和明代李贽反孔的角度有何不同为什么新文化运动的倡导者们与李贽相比能够掀起一股思想解放巨潮2依据材料二和所学知识分析资产阶级维新派对于儒家思想的态度3材料四如何认识儒家传统在东亚现代化进程中的作用
凡物之极贵重者皆谓之洋重楼曰洋楼彩轿曰洋轿挂灯名洋灯火锅名洋锅大江南北莫不以洋为尚中国社会出现这种现象开始于
新文化运动提倡科学宣传科学主要目的是
新文化运动阵营逐渐分化的原因在于
陈独秀在旧思想与国体问题一文中指出要帝制不再发生民主共和可以安稳非先将国民脑子里所有反对共和的旧思想一一洗刷干净不可为此而发起的一场思想解放运动其主要功绩是
下列现象与新文化运动中赛先生的主张基本一致的是
被称为近代中国第一个睁眼看世界的人是
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