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“天苍苍、野茫芒，风吹草低见牛羊。”描写了一幅壮美的草原风光。该草原生态系统中主要应控制什么生物的数量，才能保持生态系统的平衡，使壮美的风光依旧 ----

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教案备课库《同舟市2013——2014学年第一学期八年级上册期末考试生物试题及答案》真题及答案点击查看

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学生只根据教师对天苍苍野茫茫风吹草低见牛羊诗句的描述在头脑中也会浮现出一幅草原牧区的图景这种心理现象

记忆想象注意思维

天苍苍野茫茫风吹草低见牛羊是对以下哪个少数民族聚居的草原景观的描述

蒙古族藏族满族苗族

天苍苍野茫茫风吹草低见牛羊是对以下哪个少数民族聚居的草原景观的描述

蒙古族　　藏族　　　壮族　　　　维吾尔族

阅读古诗文回答问题敕勒歌敕勒川阴山下天似穹庐笼盖四野天苍苍野茫茫风吹草低见牛羊1.诗歌中都描写了哪些

天苍苍野茫茫风吹草低见牛羊描写的是令人神往的蒙古大草原秦汉之际第一次统一蒙古草原的少数民族是

突厥鲜卑吐蕃匈奴

天苍苍野茫茫风吹草低见牛羊是对哪个少数民族聚居的草原景观的描述

蒙古族藏族壮族维吾尔族

天苍苍野茫茫风吹草低见牛羊描绘了草原的辽阔壮美是谁第一次实现了蒙古草原的统一

蒙恬呼韩邪霍去病冒顿

敕勒川阴山下天似穹庐笼盖四野天苍苍野茫茫风吹草低见牛羊描绘了景色如画的塞外风光这是一首

鲜卑族民歌北方汉族民歌匈奴族民歌羯族民歌

天苍苍野茫茫风吹草低见牛羊是对以下哪个少数民族聚居的草原景观的描述

蒙古族藏族壮族维吾尔族

对下面一首诗赏析有误的是敕勒歌北朝民歌敕勒川阴山下天似穹庐笼盖四野天苍苍野茫茫风吹草低见牛羊

这是一首北朝时敕勒族的民歌，描绘出我国北方草原的奇特风光，全文意境清丽。敕勒川是敕勒族居住的地方，川意为平川、平原。末句中“见”同“现”，呈现露出来，“见”字突出了北方草原的草长势茂盛。 “穹庐”、“四野”、“苍苍”、“茫茫”等词语勾勒出草原的辽阔苍茫，也反映了游牧民族的生活环境。

天苍苍野茫茫风吹草低见牛羊在草原生态系统中牛羊之间的关系是

捕食共生竞争寄生

天苍苍野茫茫风吹草低见牛羊这种景象属于

宇宙之美生物世界之美自然风光之美劳动之美

天苍苍野茫茫风吹草低见牛羊描写的少数民族境内的美好风光

羌族羯族匈奴鲜卑族

天苍苍野茫茫风吹草低见牛羊是对以下哪个少数民族聚居的草原景观的描述

蒙古族藏族壮族维吾尔族

天苍苍野茫茫风吹草低见牛羊这短短的几行诗句将天高云淡牛羊遍野的蒙古草原风光展现无遗历史上第一次统一蒙

卫青冒顿张骞呼韩邪

天苍苍野茫茫风吹草低见牛羊这短短的几行诗句将天高云淡牛羊遍野的蒙古草原风光展现无遗历史上第一次统一蒙

越族匈奴族蒙古族鲜卑族

学生只根据教师对天苍苍野茫茫风吹草低见牛羊诗句的描述在头脑中也会浮现出一幅草原牧区的图景这种心理现象

记忆想象注意知觉

学生只根据教师对天苍苍野茫茫风吹草低见牛羊诗句的描述就能在头脑中浮现出一幅草原牧区的图景这种心理现象

记忆想象注意思维

天苍苍野茫茫风吹草低见牛羊历史上我们的草原曾经如此葱葱郁郁而今曾经美丽的草原退化成风吹草低见沙梁从风

事物是发展的，要用发展的观点看问题 物质是运动的，静止不变的事物是不存在的 事物运动、变化具有相对性 客观事物的存在和发展与人的意识无关

天苍苍野茫茫风吹草低见牛羊是北朝民歌敕勒歌中的诗句描写了的风光

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