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阅读以下材料 材料一 《韩非子·有度》载:“先王立司南以端朝夕。”(朝夕,指东西方向)《鬼谷子·谋》称:“郑(国)人之取玉也,载司南之车,为其不惑也。”(惑,指迷失方向) 材料二 据《萍洲...
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高中历史《湖南省浏阳一中2012-2013学年高二第一次阶段考试试卷 试题及答案(历史)》真题及答案
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阅读以下材料材料一韩非子·有度载先王立司南以端朝夕朝夕指东西方向鬼谷子·谋称郑国人之取玉也载司南之车
有关司南当时的著作韩非子·有度中就有先王立司南以端朝夕端朝夕就是正四方定方位的意思鬼谷子·谋中记载了
科技是生产力并随着社会需要而发展
磁性的运用中国人比不上西方人
“电的鼻祖是我们中国人”
我国科技落后于西方
阅读下列材料结合所学知识回答问题12分材料一司南材料二韩非子·有度载先王立司南以端朝夕朝夕指东西方向
阅读下列材料材料1韩非子・有度载先王立司南以端朝夕朝夕指东西方向鬼谷子・谋称郑国人之取玉也载司南之车
阅读下列材料材料一韩非子在有度篇中说威不两错制不二门这是韩非子借用管子明法中的话即威势独在于主则群众
33.阅读下列材料11分材料一韩非子·有度载先王立司南以端朝夕朝夕指东西方向鬼谷子·谋称郑人之取玉也
韩非子载凡治天下必因人情人情有好恶故赏罚可用故禁令可立而治道具矣由此可见韩非认为治天下应重在依靠
人情关系
伦理道德
法制建设
礼乐秩序
.阅读下列材料回答问题12分材料一司南材料二韩非子·有度载先王立司南以端朝夕朝夕指东西方向鬼谷子·谋
阅读论语中的两段文字及三段课外材料然后回答问题子曰君子喻于义小人喻于利子曰富而可求也虽执鞭之士吾亦为
下列成语出处完全正确的一组是①一日不见如隔三秋②守株待兔③作壁上观④黔驴技穷
①《三戒》②《史记》③《韩非子》④《诗经》
①《韩非子》②《史记》③《诗经》④《三戒》
①《史记》②《韩非子》③《三戒》④《诗经》
①《诗经》②《韩非子》③《史记》④《三戒》
阅读下列材料完成问题材料一韩非子·有度载先王立司南以端朝夕朝夕指东西方向鬼谷子·谋称郑国人之取玉也载
阅读下列材料共7分材料一韩非子•有度载先王立司南以端朝夕朝夕指东西方向鬼谷子•谋称郑国人之取玉也载司
韩非子载凡治天下必因人情人情有好恶故赏罚可用故禁令可立而治道具矣可见韩非认为治天下应特别重视
人情关系
道德规范
法制建设
礼仪秩序
阅读下列材料回答材料一韩非子·有度载先王立司南以端朝夕朝夕指东西方向鬼谷子·谋称郑国人之取玉也载司南
韩非子提出的观念无先王之语以吏为师中的先王是指
诸侯
庶人
皇上
圣贤的君主
法不阿贵韩非子·有度
韩非子载先王立司南以端朝夕方向鬼谷子载郑国人之取玉也载司南之车为其不惑也据材料和所学知识推断下列说法
春秋战国时期指南针技术已经成熟
战国时期使用司南辨别方向
这是指南技术用于航海的最早记载
《韩非子》并无实际参考价值
韩非子载凡治天下必因人情人情有好恶故赏罚可用故禁令可立而治道具矣由此可见韩非子认为治天下应重在依靠
人情关系
伦理道德
法治建设
礼乐秩序
阅读下列材料材料一韩非子·有度载先王立司南以端朝夕朝夕指东西方向鬼谷子·谋称郑国人之取玉也载司南之车
阅读以下材料材料1韩非子·有度载先王立司南以端朝夕朝夕指东西方向鬼谷子·谋称郑周人之取玉也载司南之车
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我国的四大发明促进了世界文明的发展以下关于四大发明影响的叙述正确的是①加速了西欧封建制度的衰落②孕育了西方的近代自然科学③促进了西方近代工业化的兴起④有助于世界成为联系紧密的整体
中国的世界记录收录的中国古代科技成果统计类别数学天文历法气象地学化学农学机械水利轻工兵器项数2225259257788造成上述表中所列主要情况的根本原因是
宋朝的物质文明和精神文明发展到很高的程度材料一清明上河图局部说书老者一声拍案令四座惊奇突火枪罗盘针毕昇与活字印刷术材料二经过朱熹的构建一个庞大的以人的伦常秩序为本体的儒学体系得以建立佛道两教关于个体修炼与宇宙论认识论的思想精粹被广为摄取入内——何国松中国文化简史念奴娇·赤壁怀古苏轼大江东去浪淘尽千古风流人物故垒西边人道是三国周郎赤壁乱石穿空惊涛拍案卷起千堆雪江山如画一时多少豪杰请回答1依据两组材料概括宋代出现的文化现象2结合所学分析宋代出现这些文化现象的原因3结合所学分析分析上述文化现象产生的影响
中国古代虽是建筑水利机械纺织大国然而物理成就不多作为发明造纸术火药的国家化学并不突出农业技术高度发达而生物学理论却相当薄弱这说明中国古代科技发展的特点是
西欧有一句名谚中国人的头阿拉伯人的口法兰西人的手结合对古代科技史的理解下列说法不正确的是
自古书契多编以竹简其用缣细绢帛者谓之为纸缣贵而简重并不便于人伦乃造意用树肤麻头及敝布鱼网以为纸这主要说明了
明朝一位学者说自哲学家朱熹的时代以来真理对世人来说已是显而易见的我们不再需要什么著作要做的只是实践这样一种社会氛围带来的影响是
下列中国古代科技著作中成书于汉代的是
右图为岛夷志略片段从其内容判断该著作的出现应不晚于
王夫之在读通鉴论中说宰相无权则天下无纲天下无纲而不乱者未之或有因此他希望君主能虚静以统天下下列思想与王夫之这一主张最为相近的是
古代中华儿女曾经创造出辉煌灿烂的中华文明西欧有一名彦中国人的头阿拉伯人的口法兰西人的手结合古代科技史对此理解不正确的是
阅读下列材料回答问题材料一晚明除李时珍徐光启外还涌现出了朱载堉宋应星徐霞客等在传统科技领域取得重大突破的科技群星他们的科研成果在相关领域处于世界前沿呈现出向以数学实验为基础的近代科学转变的特征材料二朱载堉1536—约1610一生潜心科学研究提出理由数显数自理出的思想于万历九年1581年创建十二平均律及其计算原理——新法密律在世界上第一次解决了困惑人们两千年的实现乐器转调的理论难题被李约瑟誉为虽然远离欧洲但他是‘文艺复兴时代的人’l据材料一并结合所学知识分析晚明何以科技群星璀璨2你是否同意李约瑟对朱载堉的评价说明理由
历史学家黄仁宇在中国大历史中说西元960年宋代兴起中国好像进入了现代一种物质文化由此展开这里的物质文化的展开主要有①纸币的流通②火器的使用③指南针的普遍使用④雕版印刷术的发明
15世纪时梵蒂冈一个图书管理员说过去稀有而索价上百金币的书籍现在只要二十金币不论古今罕有人类发明之重要堪与媲美这里说的发明是指
北宋的萍洲可谈记载舟师识地理夜则观星昼则观日阴晦观指南针这说明
15世纪时梵蒂冈一个图书管理员说过去稀有而索价上百金币的书籍现在只要二十金币不论古今罕有人类发明之重要堪与媲美与哪一发明的传入直接相关
培根说这三种东西曾经改变了整个世界事物面貌和状态第一种在文字方面第二种在战争上第三种在航海上这里所说的第一种东西是我国古代的
诗经·卫风∶「瞻彼淇奥绿竹猗猗」可知上古中原地区产有竹子史书记载∶隋唐时期在现今河南陕西等地设有管理竹园的竹监司到了宋代仅凤翔属陕西设有监司明初黄河以北已不见竹子大量种植上述记载最能印证历史上的哪一现象或变迁
2008年北京奥运会的标志中国印·舞动的北京字体部分采用了汉代竹简文字的风格将这一字体的笔画和韵味有机地融入到Beijing2008字体之中自然简洁流畅与会徽图形和奥运五环浑然一体在古代中国有一段时间文字书写的主要载体是竹简这种局面得到改变是在
南宋吴自牧的梦粱录记载风雨冥晦时惟凭针盘而行乃火长掌之毫厘不敢差误盖一舟人命所系也此处一舟人命所系也的物件
唐宋以前图书只有手抄本同一种图书的复本相当少但唐宋以后市面上同一版本的图书的数量逐渐增多图书出版业慢慢兴盛起来导致这些变化的最重要的原因是
15世纪梵蒂冈一个图书管理员说过去稀有而索价上百金币的书籍现在只要二十金币不论古今罕有人类发明之重要堪与媲美这项神圣的艺术在日耳曼已生根发芽应移植到罗马这里说的发明是指
美国科学史学家乔治·萨顿说科学史的目的是考虑到精神的全部变化和文明进步所产生的全部影响说明科学事实和科学思想的发生和发展其中科学的进步是注意的中心而一般历史经常作为背景而存在材料一日本的科学史权威薮内清精辟地指出在古代文明中天文学一直属于高层次的科学而且深深地染上了世界各种文明时代所具有的特色构成中国天文学史主流的是历法研究和以占星术为目的的天文观测——樊树志国史概要1分别列举两汉宋元时期的天文历法成就至少两项结合所学分析上述科学成就取得的社会背景材料二李时珍指出医者贵在格物他为写作本草纲目在长期临床实践的基础上详尽阅读研究前代医药典籍广泛批阅他动手栽培和加工炮制过不少药物为了解某些药性甚至冒着危险亲自试服宋应星编著的天工开物是一部总结农业和手工业生产及技术的综合性科技著作他十分重视科学实验认为科学的结论应当建立在实验的基础上皆需试见而后详之徐光启博闻强识考古证今广咨博讯一事一物必讲究精研不穷其极不已故学问皆有根本议论皆有实见他主持编撰的农政全书其写作特点是杂采众家兼出独见主要以辑录前人农业文献为主——摘编自中华文明史第四卷2结合所学概括三位晚明科学家在科学态度与方法上的共同特点同治元年1862恭亲王奕李鸿章曾国藩奏准在北京设立京师同文馆1867年增天文算学馆1872年拟订了课程计划其中第四年讲求数理启蒙及代数学翻译公文第五年讲求格物几何原本平三角弧三角练习译书第六年讲求机器微分积分航海测算练习译书第七年讲求化学天文验算万国公法练习译书第八年讲求天文测算地理金石富国策练习译书上海格致书院中国近代著名书院由英国传教士傅兰雅中国科学家徐寿创建于清同治十三年1874王韬主持书院期间不仅以西学为主而旁及时事洋务然史论亦在所不废书院的考试命题一般也都由洋务派官员早期维新思想家来命名使得格致书院不但影响了当时的社会风气而且造就了一批从事社会改革的人才3根据材料概括京师同文馆和上海格致书院的共同特点结合所学分析京师同文馆和上海格致书院创办的背景和意义
活字印刷术是中国古代四大发明之一下列哪本著作最能看到关于这一发明的相关介绍
鲁迅说外国用罗盘针航海中国却用它看__这句话说明的实质问题是
清康熙时期编订的古今图书集成是一部现今保存最大的类书它是由
美国科学史学家乔治·萨顿说科学史的目的是考虑到精神的全部变化和文明进步所产生的全部影响说明科学事实和科学思想的发生和发展其中科学的进步是注意的中心而一般历史经常作为背景而存在材料一日本的科学史权威薮内清精辟地指出在古代文明中天文学一直属于高层次的科学而且深深地染上了世界各种文明时代所具有的特色构成中国天文学史主流的是历法研究和以占星术为目的的天文观测——樊树志国史概要1分别列举两汉宋元时期的天文历法成就至少两项结合所学分析上述科学成就取得的社会背景材料二李时珍指出医者贵在格物他为写作本草纲目在长期临床实践的基础上详尽阅读研究前代医药典籍广泛批阅他动手栽培和加工炮制过不少药物为了解某些药性甚至冒着危险亲自试服宋应星编著的天工开物是一部总结农业和手工业生产及技术的综合性科技著作他十分重视科学实验认为科学的结论应当建立在实验的基础上皆需试见而后详之徐光启博闻强识考古证今广咨博讯一事一物必讲究精研不穷其极不已故学问皆有根本议论皆有实见他主持编撰的农政全书其写作特点是杂采众家兼出独见主要以辑录前人农业文献为主——摘编自中华文明史第四卷2结合所学概括三位晚明科学家在科学态度与方法上的共同特点同治元年1862恭亲王奕李鸿章曾国藩奏准在北京设立京师同文馆1867年增天文算学馆1872年拟订了课程计划其中第四年讲求数理启蒙及代数学翻译公文第五年讲求格物几何原本平三角弧三角练习译书第六年讲求机器微分积分航海测算练习译书第七年讲求化学天文验算万国公法练习译书第八年讲求天文测算地理金石富国策练习译书上海格致书院中国近代著名书院由英国传教士傅兰雅中国科学家徐寿创建于清同治十三年1874王韬主持书院期间不仅以西学为主而旁及时事洋务然史论亦在所不废书院的考试命题一般也都由洋务派官员早期维新思想家来命名使得格致书院不但影响了当时的社会风气而且造就了一批从事社会改革的人才3根据材料概括京师同文馆和上海格致书院的共同特点结合所学分析京师同文馆和上海格致书院创办的背景和意义
北宋沈括在梦溪笔谈中写道若止印二三张未为简易若印数十百千本则极为神速这主要得益于
鲁迅说外国用罗盘针航海中国用它看__这句话说明的实质问题是
世界上公认的最早一次关于哈雷彗星的记录见于
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