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捍卫“多样性”原则。认为“克隆人”将破坏人类自身的多样性 认为每一个人都是独一无二的，这一点正是人的尊严和价值 人对世界的认识．是没有止境的，对基因研究有待进一步提高 反对克隆技术，认为这种技术违背自然规律，后果不堪想象
捍卫“多样性”原则，认为“克隆人”将破坏人类自身的多样性 认为每一个人都是独一无二的，这一点正是人的尊严和价值 人对世界的认识，是没有止境的，对基因研究有待进一步提高 反对克隆技术，认为这种技术违背自然规律，后果不堪想象
科技作为第一生产力，其发展、变化能够直接改变法律 法律的发展和变化也能够直接影响和改变科技的发展 法律既能促进科技发展，也能抑制科技发展所导致的不良后果 科技立法具有国际性和普适性，可以不考虑具体国家的伦理道德和风俗习惯
运动是物质的唯一特性 事物的根本性质无时无刻都发生着变化 发展是前进的上升的运动 新事物必然取代旧事物
科技作为第一生产力，其发展、变化能够直接改变法律 法律的发展和变化也能够直接影响和改变科技的发展 法律既能促进科技发展，也能抑制科技发展所导致的不良后果 科技立法具有国际性和普遍适用性，可以不考虑具体国家的伦理道德和风俗习惯
创新是对既有理论的突破和抛弃 认识在实践中多次反复而无限发展 意识随着客观世界的变化而变化 对同一确定对象会有多个真理性认识
任何一种学科的发展都离不开其他学科的支持 “哥德尔不完备性定理”比“万有理论”更加接近事物的真相 追求真理的道路并不总是一帆风顺的 霍金过往对“万有理论”的追求显示了人们不竭的探索精神
有理论假说 变量控制 有变革 可重复操作 能促进学生发展
理论创新是社会发展和变革的先导 理论创新决定制度创新、科技创新、文化创新 理论创新对社会发展和变革具有决定性作用 只要有理论上的创新，就会带来社会的发展和变革
世界是客观存在的物质世界 意识是客观事物在人脑中的反映 人能够认识和利用规律 事物是变化发展的，必须用发展的观点看问题
任何一种学科的发展都离不开其他学科的支持 “哥德尔不完备性定理”比“万有理论”更加接近事物的真相 追求真理的道路并不总是一帆风顺的 霍金过往对“万有理论”的追求显示了人们不竭的探索精神
捍卫“多样性”原则，认为“克隆人”将破坏人类自身的多样性 认为每一个人都是独一无二的，这一点正是人的尊严和价值 人对世界的认识，是没有止境的，对基因研究有待进一步提高 反对克隆技术，认为这种技术违背自然规律，后果不堪想象
任何一种学科的发展都离不开其他学科的支持 “哥德尔不完备性定理”比“万有理论”更加接近事物的真相 追求真理的道路并不总是一帆风顺的 霍金过往对“万有理论”的追求显示了人们不竭的探索精神
理论创新是社会发展和变革的先导 理论创新决定制度创新、科技创新、文化创新 理论创新对社会发展和变革具有决定性作用 只要有理论上的创新，就会带来社会的发展和变革
科技作为第一生产力，其发展和变化能够直接改变法律。 法律既能促进科技发展，也能抑制科技发展所导致的不良后果。 法律的发展和变化能直接影响和改变科技的发展。 科技立法具有国际性和普适性，可以不考虑具体国家的伦理道德和风俗习惯。
任何一种学科的发展都离不开其他学科的支持 “哥德尔不完备性定理”比“万有理论”更加接近事物的真相 追求真理的道路并不总是一帆风顺的 霍金过往对“万有理论”的追求显示了人们不竭的探索精神
创新是对既有理论的突破和抛弃 认识在实践中多次反复而无限发展 意识随着客观世界的变化而变化 对同一确定对象会有多个真理
科技作为第一生产力，其发展、变化能够直接改变法律 法律的发展和变化也能够直接影响和改变科技的发展 法律能促进科技发展，也能抑制科技发展所导致的不良后果 科技立法具有国际性和普遍性，可以不考虑具体国家的伦理道德和风俗习惯
科技作为第一生产力，其发展、变化能够直接改变法律 法律的发展和变化也能够直接影响和改变科技的发展 法律既能促进科技发展，也能抑制科技发展所导致的不良后果 科技立法具有国际性和普适性，可以不考虑具体国家的伦理道德和风俗习惯
任何一种学科的发展都离不开其他学科的支持 “哥德尔不完备性定理”比“万有理论”更加接近事物的真相 追求真理的道路并不总是一帆风顺的 霍金过往对“万有理论”的追求显示了人们不竭的探索精神
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