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是人的意识能动作用的表现 是人脑对客观存在的主观映象 是人们脱离实际的主观想象 是人类社会长期发展的产物
人类在认识世界和改造世界中，总能把不可能性转变为可能性，进而转变为现实性 登月在古代属于抽象的可能性，20世纪人类登月的成功，系抽象的可能性转化为现实的可能性，进而转化为现实性 个人价值与社会价值是不可分割的，个人为社会所作出的贡献，是以社会为个人所提供的各种物质条件、精神条件为前提的 人类对世界的认识与改造，是一个承前启后、继往开来的过程
人类产生之前自然界是客观的，人类产生之后自然界是主观的 自然界是客观的，人类社会是主观的 在特定条件下，意识可以决定物质 人们有意识的利用自然物和改造自然物，是人的本质能力的体现
人类在认识世界和改造世界中，总能把不可能性转变为可能性，进而转变为现实性 登月在古代属于抽象的可能性，20世纪人类登月的成功，系抽象的可能性转化为现实的可能性，进而转化为现实性 个人价值与社会价值是不可分割的，个人为社会所做出的贡献，是以社会为个人所提供的各种物质条件、精神条件为前提的 人类对世界的认识与改造，是一个承前启后、继往开来的过程
人类在认识世界和改造世界中，总能把不可能性转变为可能性，进而转变为现实性 登月在古代属于抽象的可能性，20世纪人类登月的成功，系抽象的可能性转化为现实的可能性，进而转化为现实性 个人价值与社会价值是不可分割的，个人为社会所做出的贡献，是以社会为个人所提供的各种物质条件、精神条件为前提的 人类对世界的认识与改造，是—个承前启后、继往开来的过程
古代人民对美好爱情的向往 人们对神话传说的钟爱 自然经济长期占据主导地位 人们对牛郎与织女遭遇的同情
源自人的意识能动性 是客观事物在人脑中的能动反映 是人们主观想象的产物 源自于人的大脑
第一颗原子弹爆炸成功 “神舟”飞船载人航天飞行成功 中近程导弹试验成功 人工合成结晶牛胰岛素
嫦娥二号、中国特色社会主义 神舟六号、可持续发展 神舟五号、社会主义 嫦娥一号、中国特色社会主义
古代人民对美好爱情的向往 人们对神话传说的钟爱 自然经济长期占据主导地位 人们对牛郎与织女遭遇的同情
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无人月球探测、拍照、观测 卫星拍照、观测、载人登月以及建立月球基地 无人月球探测、载人登月以及拍照、观测 无人月球探测、载人登月以及建立月球基地
人类在认识世界和改造世界中，总能把不可能性转变为可能性，进而转变为现实性 登月在古代属于抽象的可能性，20世纪人类登月的成功，系抽象的可能性转化为现实的可能性，进而转化为现实性 个人价值与社会价值是不可分割的，个人为社会所做出的贡献，是以社会为个人所提供的各种物质条件、精神条件为前提的 人类对世界的认识与改造，是一个承前启后、继往开来的过程
古代人民对美好爱情的向往 古代人们对神话传说特别钟爱 自然经济长期占据主导地位 人们对牛郎与织女遭遇的同情
第一颗原子弹爆炸成功 神舟七号载人航天飞船发射成功 “南优2号” 人工合成牛胰岛素技术
嫦娥二号、中国特色社会主义 神舟六号、可持续发展 神舟五号、社会主义 嫦娥一号、中国特色社会主义
是人的意识能动作用的表现 是人脑对客观存在的主观映象 是人们主观想象的客观反映 是人类社会长期发展的产物
古代朴素唯物主义 客观唯心主义 主观唯心主义 辩证唯物主义
古代人民对美好爱情的向往 人们对神话传说的钟爱 自然经济长期占据主导地位 人们对牛郎织女遭遇的同情
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