水善利万物而不争处众人之所恶释处守于众人所不愿处的低下处故几于道这体现了-X题卡

认识事物取决于客观事物本身事物自身包含的两个方面是柏反辐成的矛盾的普遍性与特殊性相联结同一事物在发展的不同阶段有不同特点

认识事物取决于客观事物本身事物自身包含的两个方面是相辅相成的矛盾的普遍性与特殊性相联结同一事物在发展的不同阶段有不同特点

事物变化发展是前进性与曲折性的统一　　事物自身包含的两个方面总是相反相成　　客观唯心主义的根本观点是完全错误的　　要把人民根本利益作为我们的价值取向　　

文质彬彬，然后君子不以物挫志水善利万物而不争吾善养吾浩然之气

器物外物万物众人物质

儒家道家墨家法家

地球上可供利用的淡水资源缺乏水是由氢分子和氧原子组成的生活中通过煮沸可降低水的硬度自然界中的水都是混合物

《易经》《老子》《庄子》《列子》

上善若水。水善利万物而不争秋水时至，百川灌河冰，水为之而寒于水洪水横流，泛滥于天下

认识事物取决于客观事物本身事物自身包含的两个方面是相辅相成的矛盾的普遍性与特殊性相联结同一事物在发展的不同阶段有不同特点

善利万物而不争处众人之所恶推己及人居善地

认识事物取决于客观事物本身事物自身包含的两个方面是相辅相成的矛盾的普遍性与特殊性相联结同一事物在发展的不同阶段有不同特点

地球上可供利用的淡水资源缺乏水是由氢分子和氧原子组成的生活中通过加明矾促进水中悬浮杂质的沉降自然界中的水都是混合物

上善若水。水善利万物而不争。秋水时至，百川灌河。冰，水为之而寒于水。洪水横流，泛滥于天下。

《论语》《道德经》《南华经》《韩非子》

认识事物取决于客观事物本身事物自身包含的两个方面是相辅相成的矛盾的普遍性与特殊性相联结同一事物在发展的不同阶段有不同特点

《论语》《道德经》《墨子》《韩非子》

水，善利万物而不争，处众人之所恶（释：处守于众人所不愿处的低下处），故几于道。这体现了（）