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千古传唱的《敕勒川》为北朝民歌,其所属民族为（）

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下列说法有误的是

：王之涣、王昌龄、王维、岑参、苏轼都是唐代著名的诗人。：《小石潭记》的作者是柳宗元，唐宋八大家之一。：《雷雨前》的作者是现代作家茅盾。：《敕勒歌》是南北朝时北方敕勒族的民歌。

南北朝时期民歌大为盛行南方民歌缠绵婉转北方民歌慷慨激昂南方民歌的代表作是

《采桑度》《敕勒歌》《木兰辞》《蒿里行》

南北朝民歌敕勒川阴山下天似苍穹笼盖四野天苍苍野茫茫风吹草低见牛羊又唐代诗人王昌龄有诗句但使龙城飞将在

南北朝时期民歌大为盛行南方民歌缠绵婉转北方民歌慷慨激昂其中南方民歌的代表作是

《采桑度》　　《敕勒歌》　　《木兰辞》　　《蒿里行》

南北朝时期的优美民歌敕勒歌出自

匈奴族鲜卑族羯族羌族

敕勒川阴山下天似穹庐笼盖四野„„是的民歌

南北朝时期的优美民歌敕勒歌出自

匈奴族　　鲜卑族　　羯族　　羌族

敕勒川阴山下天似穹庐笼盖四野天苍苍野茫茫风吹草低见牛羊描绘了景色如画的塞外风光这是一首

鲜卑族民歌北方汉族民歌匈奴族民歌羯族民歌

南北朝时期民歌大为盛行南方民歌缠绵婉转多描写爱情代表作

《采桑度》《敕勒歌》《木兰辞》《蒿里行》

默写北朝乐府民歌敕勒川

南北朝时北方民歌艺术的最高成就是敕勒歌

宋朝郭茂倩编写了乐府诗集·杂歌谣辞其中有南北朝时敕勒族的一首民歌敕勒歌其中写道敕勒川阴山下天似穹庐笼

对下面一首诗赏析有误的是敕勒歌北朝民歌敕勒川阴山下天似穹庐笼盖四野天苍苍野茫茫风吹草低见牛羊

这是一首北朝时敕勒族的民歌，描绘出我国北方草原的奇特风光，全文意境清丽。敕勒川是敕勒族居住的地方，川意为平川、平原。末句中“见”同“现”，呈现露出来，“见”字突出了北方草原的草长势茂盛。 “穹庐”、“四野”、“苍苍”、“茫茫”等词语勾勒出草原的辽阔苍茫，也反映了游牧民族的生活环境。

北朝民歌敕勒歌这样描绘敕勒川阴山下天似穹庐笼盖四野天苍苍野茫茫风吹草低见牛羊这首民歌从一个侧面表明①

①②③ ①③ ①③④ ②③④

结合北朝民歌敕勒歌天苍苍准确理解评述元好问论诗三十首中慷慨歌谣绝不传一诗的思想观点

南北朝时期的优美民歌敕勒歌出自

匈奴族　　鲜卑族　　羯族　　羌族

南北朝时期我国北方少数民族中通过汉化推动社会进步影响最大的是这一民族留下了优美民歌敕勒歌

鲜卑匈奴羯氐

魏晋南北朝时期南朝民歌的代表作是

《木兰辞》《西洲曲》《敕勒歌》

南北朝时期民歌大为盛行南方民歌缠绵婉转北方民歌慷慨激昂其中南方民歌的代表作是

《采桑度》《敕勒歌》《归园田居》《蒿里行》

天苍苍野茫茫风吹草低见牛羊是北朝民歌敕勒歌中的诗句描写了的风光

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