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明末清初有思想家认为:“郡县之弊在迁转太速,封建之弊在世守不易。”以下对郡县制和分封制的理解正确的是( )
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高中历史《【高考领航】2015届高考历史新一轮总复习:高考模拟试题精编(十二) Word版含解析》真题及答案
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.明末清初有思想家认为郡县之弊在迁转太速封建之弊在世守不易据此对郡县制和分封制的理解正确的是
郡县制不利于地方发展
分封制易造成地方割据
二者均有弊无利
二者均易形成皇权__
保天下者匹夫之贱与有责焉耳矣提出上述主张的明末清初思想家是
黄宗羲
顾炎武
张载
王夫之
下列有关明末清初思想家的主张表述正确的是
李贽政治思想的主旨是“循天下之公”
黄宗羲说“为天下之大害者,君而已矣
顾炎武为反对封建礼教提出 “童心说”
“天下兴亡,匹夫有责”是王夫之提出”
明末清初进步思想家认为君主是害民之贼
试述明末清初三大思想家清初三先生的思想学术成就
明末清初一位思想家说保天下者匹夫之贱与有责焉耳矣后人把这一思想归结为天下兴亡匹夫有责这位思想家是
李贽
王夫之
王守仁
顾炎武
顾炎武是明末清初的著名思想家下列主张或成就与他相关的是①著有日知录②提出众治的主张③猛烈抨击孤秦陋宋
①②③
①③④
①②④
②③④
明末清初有一位思想家说保天下者匹夫之贱与有责焉耳矣后人把这一思想归结为天下兴亡匹夫有责这位思想家是
李贽
顾炎武
王夫之
黄宗羲
中国明末清初的思想家唐甄言我之言也名我所称之名也今人作述必袭古人之文官爵郡县必反今世之名何其猥而悖也
冲破八股取士对人们思想的禁锢
提倡天赋人权和言论自由
反对封建君主__
提倡“经世致用”思想
提出工商皆本主张抨击封建帝王是害民之贼主张限制君权的明末清初思想家是
明末清初的思想家中对封建君主__抨击最为激烈的
李贽
王夫之
黄宗羲
顾炎武
阅读下列材料材料一秦丞相李斯曾称赞秦始皇平定天下海内为郡县唐代的杜佑说自古至周天下封建秦皇帝荡平九国
明末清初的思想家中对封建君主__抨击最为激烈的是
李贽
王夫之
黄宗羲
顾炎武
明末清初有一位思想家说保天下者匹夫之贱与有责焉耳矣后人把这一思想归结为天下兴亡匹夫有责这位思想家是
李贽
顾炎武
王夫之
黄宗羲
【封建时代的严苛禁锢】明末清初思想家顾炎武说八股之害等于焚书而败坏人材有甚于咸阳之郊封建统治者对思想
阅读下列材料材料一秦丞相李斯曾称赞秦始皇平定天下海内为郡县唐代的杜佑说自古至周天下封建秦皇帝荡平九国
阅读下列材料完成下列各题材料一秦丞相李斯曾称赞秦始皇平定天下海内为郡县唐代的杜佑说自古至周天下封建秦
明末清初思想家不包括
王夫之
顾炎武
黄宗羲
王守仁
阅读下列材料材料一秦丞相李斯曾称赞秦始皇平定天下海内为郡县唐代的杜佑说自古至周天下封建秦皇帝荡平九国
下列观点属于明末清初思想家黄宗羲思想主张的是
主张“童心说”
循天下之公
天下兴亡,匹夫有责
反对重农抑商
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诗经是我国第一部诗歌总集其所收诗歌最终经孔子编订而成据此判断以下不可能在诗经中出现的是
据中国史纲春秋时人主的最高尊号是王天神的最高尊号是帝战国中期后诸侯称王人主的尊号只好为帝原为光大之义的皇字称天神到秦王嬴政统一全国后他自称为始皇帝人主尊号的这些变化反映了
费孝通说我们社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成的同心圆波的性质以‘己’为中心像石子一般投入水中和别人所联系成的社会关系不像团体中的分子一般大家立在一个平面上的而是像水的波纹一般一圈圈推出去愈推愈远也愈推愈薄他描绘的中国乡土社会组织体系是
西周初年疆域空前辽阔周王为巩固对周边的统治封建亲戚以藩屏周这是下面的哪一种制度
2012年的文化周刊评论我国古代某些政治制度时认为我国上古社会是契约社会其核心价值是严格嫡庶的权益分配以嫡统庶以庶辅嫡与此评论观点无关的制度是
西周时期的学校实行六艺教育所谓六艺是礼礼仪规范乐举行各种仪式时的音乐舞蹈射射箭御驾车书书写数计算其中礼乐是核心而教师则由政府中的礼官和乐官及军队中的高级军官担任关于上述西周时期的教育下列说法正确的是
从理论上讲秦汉以后的皇帝跟西周和西周之前的王有着本质的区别他不是天下的共主而是独主是国家所有人惟一的君主材料中共主到独主的变化反映了
一本古代算数书列了一道例题今有大夫不更簪褭上造公士凡五人共猎得五鹿欲以爵次分之问各得几何书中记载正确答案是他们依次分别得到1又2/31又1/312/31/3只鹿请问这反映了古代中国社会的哪项特色
某历史教科书中叙述郑始祖为周厉王少子友宣王时始封在今陕西华县幽王之乱郑友寄家于郐及东虢因而夺占其地别建新国对此材料分析错误的是
当代某学者谈及自己为人处世的宗旨时说对己学道家意思是清静寡欲做事学法家意思是按原则办事待人学儒家即
西周的封建是层层分封而汉代封建只有一层分封诸侯王国以下依然是郡县制每个王国领有三四郡五六郡不等除了诸侯王以外刘邦又分封萧何张良等一百多位功臣为列侯建立侯国这些侯国的地位与县相当但直属中央因此汉代封建只是郡县制的变形并没有完全回到西周封建的道路上去对此理解正确的是①西周地方实行的是分封制②汉初地方实行郡国并行制③汉代封建只是郡县制的变形是因为诸侯王国以下依然是郡县制侯国直属中央④汉代实行分封制度
.西周的分封制被称为封邦建国该制度较之于夏商时有所创新其体现出的新特点有①宗法色彩更加浓厚②同姓分封范围扩大③逐级分封④规范赋税制度
安德森认为很多吊诡的是前现代的帝国与王国竟能够轻易地维系他们对极度多样而异质并且经常是居住在不相连的领土上的臣民的长期统治在中国古代史上最能解释安德森这一疑问的制度是
西周在延续前代制度的基础上进行了一系列的完善与创新以便达到天下归周天下归宗和天下归心的目的下列与天下归周相对应的制度是
下列选项不能反映宗法制及其影响的是
分封制同时给予中央集权和地方势力以合法性至于哪种势力能够在激烈的政治搏斗中获胜那就完全要看它的实力了这实际上就是主张
西周时一人跖踏耒而耕不过十亩战国时一夫挟五口治田百亩岁收亩一石半为粟百五十石发生这一变化的原因不包括
宗是一个会意字在甲骨文中宗字作象宫室屋宇之形可能表示
宗法制度是用父亲血缘关系的亲疏来维系政治等级巩固国家统治的制度下列选项中的材料与宗法制无关的是
我国历史上第一个国家的建立者是
札记载故天子有田以处其子孙诸侯有国以处其子孙大夫有采以处其子孙是谓制度该材料反映的制度是
据史记载一日魏太子下车向一位新贵——宫廷文士田子方致意竟未得到回礼太子问究竟富贵者还是贫贱者应当骄傲田子方答贫贱者并解释他随时都能在别国宫廷上被派上用场这反映了春秋战国时期
左传·昭公七年天有十日人有十等下所以事上上所以共神也故王臣公公臣大夫大夫臣士士臣皂上述材料反映了西周社会结构的基本特点是
兴灭国继绝世举逸民天下之民归心焉出自论语·尧曰西周分封的诸侯国中体现了这一思想的是
下列皇位继承史实符合宗法制原则的是
曾小华中国政治制度史论简编夏商周时期的国王制度是中国古代一种特殊的政体既非贵族民主政体也非君主__政体而是一种宗法贵族君主政体这一国家制度形式既有别于古代西方希腊罗马的奴隶主民主制又有别于皇帝制度创立以后的__集权政体对文中宗法贵族君主政体的准确理解应为
宗法制是西周政治制度的重要组成部分请你判断在西周的封国──鲁国的宗法体系中处于大宗地位的是
易中天在帝国的终结中说历史是公平的当世界跨入文明时代门槛的时候它给了东西方两个伟大民族以同等的机会让它们各自创造了一种国家制度并分别成为后世的楷模邦国和城邦它们一个是帝制的渊薮一个是民主制的源头但都在历史上产生了深远的影响这种邦国指的是
在商代巫总管一切神事所有的民事又都要涂上神事的色彩这表明
在周代分封制下墓葬有严格的等级规定考古显示战国时期秦国地区君王墓葬规模宏大其余墓葬无明显等级差别在经济发达的东方六国地区君王卿大夫士的墓葬等级差别明显这表明
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