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“死海不死”的故事说的是:“……将奴隶和俘虏扔进海里,可他们都漂浮在海面上……”。以下是几位同学对该现象的解释,其中正确的是( )

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海水的密度等于人的密度,所以人在海水中漂浮

  人被扔进海里漂浮在海面上时,浮力等于其重力

  人被扔进海里漂浮在海面上时,浮力大于其重力

  奴隶和俘虏在海面上仅受到浮力的作用  

奴隶和俘虏是被水平扔进海里的;  海水的密度等于人体的密度,人在海里自然漂浮;  人被扔进海里漂浮在海面上时,浮力总大于其重力;  人被扔进海里漂浮在海面上时,浮力总等于其重力.  
人体的密度等于海水的密度,人在海中悬浮

  人体的密度小于海水的密度,人在海中悬浮

  人体的密度小于海水的密度,人在海中漂浮

  人受到的浮力大于人体所受重力,人在海中漂浮  

人体的密度等于海水的密度,人在海中悬浮;  人体的密度小于海水的密度,人在海中悬浮;  人体的密度小于海水的密度,人在海中漂浮;  人受到的浮力大于人体所受重力,人在海中漂浮.  
奴隶和俘虏是被水平扔进海里的

  海水的密度等于人体的密度,人在海里自然漂浮

  人被扔进海里漂浮在海面上时,浮力总大于其重力

  人被扔进海里漂浮在海面上时,浮力等于其重力  

上笑曰:“多多益善,何为为我禽?”信曰:“陛下不能将兵,而善将将,此乃信之所以为陛下禽也。且陛下所谓天授,非人力也。” 皇上笑着说:“您越多越好,为什么还被我俘虏了?”韩信说:“陛下不能带兵,却善于驾驭将领,这就是我被陛下俘虏的原因。况且陛下是上天赐予的,不是人力能做到的。”   人言公之畔,陛下必不信;再至,陛下乃疑矣;三至,必怒而自将。吾为公从中起,天下可图也。 如果有人告发说您反叛,陛下一定不会相信;再次告发,陛下就怀疑了;三次告发,陛下必然大怒而亲自率兵前来围剿。   阴使人至豨所,曰:“弟举兵,吾从此助公。” 阴险的派人到陈豨处说:“只管起兵,我在这里协助您。”   信乃谋与家臣夜诈诏赦诸官徒奴,欲发以袭吕后、太子。 韩信就和家臣商量,夜里假传诏书赦免各官府服役的罪犯和奴隶,想发动他们去袭击吕后和太子。  
奴隶和俘虏是被水平扔进海里的

  海水的密度等于人体的密度,人在海里自然漂浮

  人被扔进海里漂浮在海面上时,浮力总大于其重力

  人被扔进海里漂浮在海面上时,浮力等于其重力  

海水的密度小于人体的密度,人进入海里后,处于漂浮状态  海水的密度等于人体的密度,人进入海里后,处于漂浮状态  人进入海里漂浮在海面上时,浮力大于人体的重力,沉不下去  人进入海里漂浮在海面上时,浮力等于人体的重力,沉不下去  
奴隶和俘虏是被水平扔进海里的  海水的密度等于人体的密度,人在海里自然漂浮  人被扔进海里漂浮在海面上时,浮力总大于其重力  人被扔进海里漂浮在海面上时,浮力等于其重力  

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