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“黄金珠玉，饥不可食，寒不可衣,皆莫如被服” “乃令贾人不得衣丝乘车，重租税以困辱之” “士儒不察，以工商为末，妄议抑之” “舍本逐末，贤者所非”
“黄金珠玉，饥不可食，寒不可衣……皆莫如被服” “乃令贾人不得衣丝乘车，重租税以困辱之” “士儒不察，以工商为末，妄议抑之” “舍本逐末，贤者所非”
“舍本逐末，贤者所非” “黄金珠玉，饥不可食,寒不可衣……皆莫如谷物、丝麻” “乃令贾人不得衣丝乘车,重租税以困辱之” “士儒不察，以工商为末，妄议抑之。”
“黄金珠玉，饥不可食，寒不可衣 … … 皆莫如被服” “乃令贾人不得衣丝乘车，重租税以困辱之” “士儒不察，以工商为末，妄议抑之” “舍本逐末，贤者所非”
汉高祖下令“贾人不得衣丝乘车，重租税以困辱之” 汉武帝“算缗”和“告缗”政策 中唐以后的官商分利政策 明武宗下令“非占商籍不许坐市廛”
商人可以参加科举考试 官僚机构日益扩大 重农抑商政策出现松动 商人的社会地位已经超过了“士”
“黄金珠玉，饥不可食，寒不可衣……皆莫如被服” “舍本逐末，贤者所非” “士儒不察，以工商为末，妄议抑之” “乃令贾人不得衣丝乘车，重租税以困辱之”
汉朝政府抑商的法律就是一纸空文 汉文帝放弃了重农抑商的错误政策 抑商政策并不能完全遏制商业发展 封建统治者并不真正实行抑商政策
“上农除末，黔首是富” “乃令贾人不得衣丝乘车，重租税以困辱之” “世儒不察，以工商为末，妄议抑之” “禁商办、仆役、倡优、下贱不许服用貂裘”
“令贾人不得衣丝乘车” “市井之子孙不得为官仕吏” “重租税以困辱之” “无农不稳，无工不富，无商不活”
“令贾人不得衣丝乘车” “市井之子孙不得为官仕吏” “重租税以困辱之” “无农不稳，无工不富，无商不活”
“令贾人不得衣丝乘车” “市井之子孙不得为官仕吏” 教学资源网 “重租税以困辱之” “无农不稳，无工不富，无商不活”
乃令贾人不得衣丝乘车，重租税以困辱之 世儒不察，以工商为末，妄议抑之 禁商贩、仆役、倡优、下贱不许服用貂裘 上农除末，黔首是富
上农除末，黔首是富 乃令贾人不得衣丝乘车，重租税以困辱之 世儒不察，以工商为末，妄议之 禁商贩，倡优下贱不许服用貂裘
文人社会地位提高 商人可以参加科举考试 官僚机构日益扩大 重农抑商政策出现松动
上农除末，黔首是富 乃令贾人不得衣丝乘车，重租税以困辱之 世儒不察，以工商为末，妄议抑之 禁商贩、仆役、倡优、下贱不许服用貂裘
“黄金珠玉，饥不可食，寒不可衣，都不如谷物和丝麻” “乃令贾人不得衣丝乘车，重租税以困辱之” “士儒不察，以工商为末，妄议抑之” “舍本逐末，贤者所非”
“黄金珠玉,饥不可食,寒不可衣„„皆莫如被服” “乃令贾人不得衣丝乘车,重租税以困辱之” “士儒不察,以工商为末,妄议抑之” “舍本逐末,贤者所非”
文人社会地位提高 商人可以参加科举考试 官僚机构日益扩大 重农抑商政策出现松动
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