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“大包干，大包干，直来直去不拐弯，交够国家的，留足集体的，剩下都是自己的。”这是最早尝到包产到户好处的农民们所总结的朴实话语。请问，最早实行包产到户的省份是

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大包干大包干直来直去不拐弯交够国家的留足集体的剩下都是自己的出自1978年安徽凤阳农民的这段顺口溜反

农业合作化运动　　　　　　人民公社化运动实行家庭联产承包责任制　　企业股份制改造

大包干大包干直来直去不拐弯交够国家的留足集体的剩下都是自己的材料反映①农村生产经营权发生变化②农民拥

①②③ ①②④ ①③④ ②③④

大包干大包干直来直去不拐弯交够国家的留足集体的剩下都是自己的这是农民赞扬中共下列哪一选项的歌谣

土地改革运动 “大跃进”运动人民公社化运动家庭联产承责任制

大包干大包干直来直去不拐弯交够国家的留足集体的剩下全是自己的对这句1978年出自安徽凤阳县农民的话理

①②③④ ①②③ ①④ ②③

大包干大包干直来直去不拐弯交够国家的留足集体的剩下的都是自己的材料反映了①农村生产经营权发生变化②土

①②③ ②③④ ①③④ ①②③④

大包干大包干直来直去不拐弯交够国家的留足集体的剩下都是自己的材料反映了①农村生产经营权发生变化②农民

①②③ ①②④ ①③④ ②③④

大包干大包干直来直去不拐弯交够国家的留足集体的剩下都是自己的对这句1978年出自安徽凤阳农民的话理解

①②③④ ①②③ ①④ ②③

大包干大包干直来直去不拐弯保证国家的留足集体的剩下的都是自己的这首歌谣说明了

人民公社的优越性联产承包责任制可以促进农民生产的积极性批评人民公社的平均主义农民反对“大包干”

大包干大包干直来直去不拐弯交够国家的留足集体的剩下都是自己的出自1978年安徽凤阳农民的这段顺口溜反

农业合作化运动人民公社化运动家族联产承包责任制企业股份制改造

大包干大包干直来直去不拐弯保证国家的留足集体的剩下都是自己的这首歌谣是广大农民称赞的

公司制改革家庭联产承包责任制股份制改革合同制改革

大包干大包干直来直去不拐弯交够国家的留足集体的剩下都是自己的这是1978年安徽凤阳民谣对此理解正确的

概括了包干到户的优点表明了农村体制改革的成功说明农民已经过上小康生活反映了农村土地所有制发生了变化

大包干大包干直来直去不拐弯保证国家的留足集体的剩下的都是自己的这首歌谣说明了

人民公社的优越性   联产承包责任制可以促进农民生产的积极性
  批评人民公社的平均主义   农民反对“大包干”

大包干大包干直来直去不拐弯交够国家的留足集体的剩下都是自己的这是1978年安徽凤阳的民谣对此理解正确

①②③④ ①②③ ①④ ②③

大包干大包干直来直去不拐弯交够国家的留足集体的剩下的全是自己的这首歌谣描述的是

乡镇企业改革取消人民公社体制发展非农产业家庭联产承包责任制

大包干大包干直来直去不拐弯交够国家的留足集体的剩下都是自己的出自1978年安徽凤阳农民的这段顺口溜反

农业合作化运动　　　　　　　人民公社化运动实行家庭联产承包责任制　　　　企业股份制改造

大包干大包干直来直去不拐弯交够国家的留足集体的剩下都是自己的这是最早尝到包产到户好处的农民们所总结的

大包干大包干直来直去不拐弯交够国家的留足集体的剩下都是自己的材料没有反映

农民拥护党的政策使农民获得分配自主权农村经营方式发生变化人民公社被撤销

大包干大包干直来直去不拐弯交够国家的留足集体的剩下全是自己的对这句1978年出自安徽凤阳农民的话理解

①②③④ 　　 ①②③　　　 ①④ ②③

大包干大包干直来直去不拐弯交够国家的留足集体的剩下都是自己的这是1978年安徽凤阳的民谣对此理解正确

①②③④ ①②③ ①④ ②③

大包干大包干直来直去不拐弯交够国家的留足集体的剩下都是自己的这一顺口溜流传的时期是______

20世纪50年代初 20世纪60年代初 20世纪70年代末 20世纪80年代末

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