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历史学家陈寅恪指出:“华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。”下列史实可以佐证这一观点的是( ) ①市坊融为一体 ②雕版印刷首创 ③儒家信仰重建 ④世俗...
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高中历史《辽宁省沈阳铁路实验中学2014-2015学年高二下学期期末考试历史试题 Word版含答案》真题及答案
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陈寅恪邓广铭宋史职官志考证序认为华夏民族文化历数千载之演进造极于赵宋之世下列叙述能够证明这一观点的是
①②④
①②③④
②③④
①②③
历史学家陈寅恪曾说华夏民族之文化历数千年之演进造极于赵宋之世下列图示反映的内容能证明这一论断的是
①②③
②③④
①③④
②④
历史学家陈寅恪指出华夏民族之文化历数千载之演进造极于赵宋之世下列史实可以佐证这一观点的是①完善科举程
①②③
①②④
①③④
②③④
著名史学家陈寅恪说华夏民族之文化历数千载之演进造极于赵宋之世赵宋之世耀目于文坛的文学形式是
赋
诗
词
小说
.史学家陈寅恪认为华夏民族之文化历数千年之演进造极于赵宋之世宋代文化高度繁荣在科技领域的表现有
发明造纸术
发明活字印刷术
发明火药
发明司南
陈寅恪先生曾说过华夏民族之文化历数千载之演进造极于赵宋之 世下列成就不是出自赵宋之世的是
泥活字印刷术
《四书章句集注》
《清明上河图》
《农政全书》
著名史学家陈寅恪言华夏民族之文化历数千载之演进造极于赵宋之世赵宋之世耀目于文坛的文学形式是
赋
诗
词
小说
历史学家陈寅恪曾说华夏民族之文化历数千年之演进造极于赵宋之世下列图示反映的内容能证明这一论断的是
①②③
②③④
①③④
②④
历史学家陈寅恪指出华夏民族之文化历数千载之演进造极于赵宋之世下列史实不能作证这一观点的是
完善科举程序
创立行省制度
强化文人政治
世俗文学兴起
【2012•西城区期末考】史学家陈寅恪认为华夏民族之文化历数千年之演进造极于赵宋之世宋代文化高度繁荣
发明造纸术
发明司南
发明火药
发明活字印刷术
历史学家陈寅恪指出华夏民族之文化历数千载之演进造极于赵宋之世下列史实可以佐证这一观点的是①完善科举程
①②③
①②④
①③④
②③④
陈寅恪先生评价宋朝文学艺术华夏民族的文化历数千载之演进造极于赵宋之世下列哪一项不属于宋朝文学艺术的成
苏轼 的《念奴娇赤壁怀古》
张择端的《清明上河图》
李清照的《如梦令》
赵孟頫号称“神品”的书法
30.历史学家陈寅恪指出华夏民族之文化历数千载之演进造极于赵宋之世下列史实可以佐证这一观点的是①市坊
①②③
②③④
①③④
①②③④
11.历史学家陈寅恪指出华夏民族之文化历数千载之演进造极于赵宋之世下列史实可以佐证这一观点的是①市坊
①②③
②③④
①③④
①②③④
陈寅恪邓广铭宋史职官志考证序认为华夏民族文化历数千载之演进造极于赵宋之世下列叙述能够证明这一观点的是
①②③④
①②④
②③④
①②③
历史学家陈寅恪指出华夏民族之文化历数千载之演进造极于赵宋之世下列史实可以佐证这一观点的是①完善科举程
①②③
①②④
①③④
②③④
史学家陈寅恪认为华夏民族之文化历数千年之演进造极于赵宋之世宋代文化高度繁荣在科技领域的表现有
发明造纸术
发明司南
发明火药
发明活字印刷术
历史学家陈寅恪说华夏民族之文明历数千载之演进造极于天水一朝宋朝下列史实不能够为陈寅恪的说法提供依据的
活字印刷术发明
理学兴起
京剧繁荣
指南针用于航海
陈寅恪先生说华夏民族之文化历数千年之演进造极于两宋之世其表现有①文人山水画兴起②指南针在航海中应用③
①②③
①②④
①③④
②③④
历史学家陈寅恪指出华夏民族之文化历数千载之演进造极于赵宋之世下列史实可以佐证这一观点的是①完善科举程
①②③
①②④
①③④
②③④
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据郭宝钧中国青铜器时代统计甲骨文字数分类如下表材料说明殷商时代
我国古代的书籍按其作者学派时间或内容大致分为经史子集等几类其中经部是以十三经为主和附以解释儒家经典的经书以及研究语言文字的著作四书五经是儒家思想的经典南宋朱熹编有四书集注其中的四书是指
李泽厚对某作品曾发出这样的赞美你看那是多么既鲜艳又深沉的想像和情感的缤纷世界啊美人香草百亩芝兰主人翁却是这样一位执着顽强忧伤怨艾愤世嫉俗不容于时的真理的追求者该主人翁的原型最有可能是
四位学生在做研究性学习时以中国古代四大发明对西方历史影响为题各命制了一个小题目你觉得最适宜的是①大汉的文明传承──纸促进了西欧的文化传播②西方海外殖民的助跑器──指南针③火药──荡平欧洲封建城堡的致命锐利武器④印刷术与古希腊的智者运动
右图是361度的标志和广告词下列叙述正确的是①一千年前宋代开始发明的雕版印刷术指南针和造纸术处于世界领先地位②一百年前我们一度落后的原因是中国社会制度的落后和帝国主义的侵略③十一届三中全会作出的伟大决策是我们再度起飞的关键④十三大提出的建立社会主义市场经济体制的目标为我们再度起飞铺平了道路
.下列文学艺术作品按出现时间先后排列正确的是①清明上河图②兰亭序③窦娥冤④上林赋
观察下图判断下列关于明末清初东西方文化交汇的表述正确的是农政全书利玛窦与徐光启
中国古代书法在发展过程中形成一些时代特点如宋人尚意即通过字体书写表现自己追求的意境右图为苏轼的黄州寒食诗帖局部就很能体现尚意的特征这幅作品字体的特点是
.北宋大科学家沈括用笔记文学体裁写成梦溪笔谈遍及天文数学物理地理以及机械造纸等各个方面内容十分广泛丰富书中记载的当时的发明应该是
在创作上强调个性表现集文学书法绘画及篆刻艺术为一体集中体现出画家多方面的文化素养的是
被马克思称为人类最美妙的发明之一的中国古代科技成就是
小明是个文学爱好者他平时收集了很多名篇佳句下面是他收集的部分经典名句它们出现的先后顺序是①长太息以掩涕兮哀民生之多艰②千里莺啼绿映红水村山郭酒旗风③枯藤老树昏鸦小桥流水人家古道西风瘦马④寻寻觅觅冷冷清清凄凄惨惨戚戚
京剧脸谱是一种内涵丰富的艺术表现形式每个脸谱都有一种主色调以显示剧中人物的特征如关羽脸谱为红色曹操是白色包拯是黑色你认为红色表示
怒发冲冠凭栏处潇潇雨歇抬望眼仰天长啸壮怀激烈三十功名尘与土八千里路云和月莫等闲白了少年头空悲切从词风格上看该词属于
.比利时罗马法专家里维埃说罗马法是世界性的普通法不仅是那一个国家的法中国有学者认为说罗马法是世界性的普通法说罗马法征服了世界当然并不十分确切关于罗马法对后世影响的确切说法应该是
费正清在中国传统与变迁中指出理学并不仅仅是对前秦和两汉儒学的继承和发展它部分是对传统的重新发展部分是全新的创造全新的创造是指
某文学学生喜欢写小说自诩尊重史实酷爱续写武侠名著下列续写情节符合历史常识的是①续写寻秦记战国赵盘怀疑本草纲目中隐藏着武功秘籍②续写神雕侠侣南宋杨过和小龙女行侠仗义救了理学大师朱熹③续写隋唐英雄传隋唐李世民率领的军队手持突火枪④续写鹿鼎记清初韦小宝很欣赏顾炎武的经世致用
下图是苏轼的书法作品黄州寒食诗帖它问世于苏轼被贬黄州仕途受挫的1082年黄州寒食诗帖通篇跌宕洋溢着起伏的情绪迅疾而稳健痛快淋漓一气呵成这一作品
奉天承运皇帝诏曰常常出现在古代皇帝的诏书中这一思想最早出现应该是在
司马迁在史记·游侠列传中阐释的游侠是一批无政治权力与经济势力的布衣其言必信其行必果为他人排难解纷不惜付出代价且无需回报的任何人他们绝非仗势欺人的豪暴之徒也不是施惠与人的既得利益者因而他们的道德价值观值得称颂在秩序荡然无存的时候他们以其实实在在的行为担当社会正义尤其值得肯定尽管司马迁为此受到后来正统的史学家退处士而进奸雄的讥评但他所肯定的游侠在以后时代文学作品中回响不绝对于侠的描写有时甚至成为突出的文化现象据此可知古代文化中的侠主要是
在希腊山岭纵横河流交错几乎没有一个大面积的整块这种自然环境形成以‘个体导向’为倾向的文化渊源在某种程度上有利于民主制度的发展对材料的理解正确的是
2008年9月25日至28日中国成功实施了神舟七号载人航天飞行是我国航天事业发展的又一座里程碑现代火箭推进的基本原理源于中国的火药发明中国的这项发明产生于
十二铜表法规定利息不得超过一分超过的处高利贷者四倍于超过额的罚金对于自己承认或经判决的债务有三十日的法定宽限期此规定最能说明该法律
话本和明清小说兴起和繁荣的根本原因是
元杂剧把中国的戏曲艺术推向了成熟以下关于元杂剧产生原因的推测正确的是
下列有关汉字的表述不正确的是
.观察右图图中反映的中国古代科技成就是
两宋三百年间产生了许多哲学家和不同的学派学术气氛浓厚这是
元代富春山居图残卷分藏于海峡两岸2010年初两岸均有意联合展出该作品下列作品与富春山居图同属于一个朝代的是
雅典民主政治的基本特点是人民主权和轮番而治其中轮番而治的含义是
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