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庄子强调顺应天命,无为而治。荀子则主张“制天命而用之”。对此正确的理解是

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无为而治   制天命而用之   生死有命,富贵在天   人不能战胜自然  
天子的意志   社会规律   自然规律   道德准则  
天人交相胜  制天命而用之  尽心、知性、知天  不以人灭天  
孔子    孟子    荀子    老子  
儒家主张“仁政”   法家主张奖励耕种,实施严刑峻法    墨家主张制天命而用之,强调实践精神    道家主张无为而治  
“无为而治”   “制天命而用之”    “生死有命,富贵在天”   人不能战胜自然  
孟子  荀子  庄子  韩非子  
孟子  韩非  荀子  墨子  
墨子      孟子          荀子        韩非子  
人与社会的关系   人与人的关系   人与天感应的关系   人与自然的关系  
庄子主张“无用”的思想   孟子主张“政在得民”的思想   墨子主张“非攻”的思想   荀子主张“制天命而用之”的思想  
孟子  荀子  庄子  韩非子  
庄子客观唯心主义,荀子是主观唯心主义   庄子主观唯心主义,荀子是朴素唯物主义   庄子强调要顺应客观规律,荀子强调要发挥人的主观能动作用改造自然   庄子强调要顺从自然规律,荀子夸大人的主观能动作用命令自然  

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