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气者，理之依也 天下万物之理不外乎吾心 形存则神存，形谢则神灭 现实世界是理念世界的影子
都属于唯心主义 部属于辩正唯物主义 都属于客观唯心主义 都属于机械唯物主义
事物是理念的影子 “理在事先” 世界是“绝对观念”的外化 “未有天地万物，已有天地万物之理” 现实的国家是国家观念的外化
人的感知和认识 天地万物的本原 心的道德属性 一个物质器官
认为水是万物的本原 认为火是万物的始基 认为天地万物由土、金、木、水、火五种基本物质构成 认为世界由不可再分的原子和虚空构成
“绝对精神”是世界的本质 世界上的万事万物都是“理念”的影子 物是感觉的复合 “理”是天地万物之根
都属于唯心主义 都属于主观唯心主义 都属于客观唯心主义 都属于机械唯物主义
都属于唯心主义 都属于辩证唯物主义 都属于客观唯心主义 都属于机械唯物主义
事物是理念的影子 “理在事先” 世界是“绝对观念”的外化 “未有天地万物，已有天地万物之理”
“万物都在运动，但只在概念中运动” “理在事先”，“未有天地万物，已有天地万物之理” “物质世界”是永恒的“理念世界”的不完全的复制品 “道生一、一生二、二生三、三生万物”
理在物先，理在事先 物质世界是绝对精神的外化 世界是我的观念，我的经验 天地合气，万物自生
存在就是被感知 物是感觉的集合 天地万物皆在我心中 “理”是天地万物之根
主观唯心主义 朴素唯物主义 辩证法唯物主义 客观唯心主义
都属于唯心主义 都属于辩证唯物主义 都属于客观唯心主义 都属于机械唯物主义
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