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下列关于康有为“托古改制”的说法不正确的是( )

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借用传统儒学,宣传维新变法思想    借用孔子权威,为维新改制创造根据   将儒学思想与西方民主思想结合    《新学伪经考》是高水平的学术著作  
康有为认识到西方政治理论不合中国国情   孔子的思想与维新派的主张一脉相承    维新派提不出自己鲜明的政治变革主张   民族资产阶级软弱,不得不依赖孔子的权威  
庄子  孔子  孟子  荀子  
康有为认为改制代表平民利益   康有为认为改制是惊人的大事   托古改制最稳妥,不担风险   民族资产阶级具有两面性  
《孔子改制考》  《新学伪经考》  《大同书》  《天演论》  
托古改制,实行君主立宪  倡导民主与科学,全盘西化   变革制度,建立民主共和  救亡图存,发展资本主义  
康有为  梁启超  谭嗣同  严复  
孔子在中国具有最大的影响力   维新派没有自己的理论体系   民族资产阶级的软弱   康有为认为西方的政治理论不符合中国国情  
康有为认为改制代表平民利益  康有为认为改制是惊人的大事  托古改制最稳妥,没有风险  资产阶级维新派不敢否定封建主义  
张之洞  梁启超  黄宗羲  康有为  
托古改制容易让人接受,不担风险   主张托古改制,反对布衣改革   认为改革是惊人的大事   反映了民族资产阶级的软弱性  
变法维新  维护祖制  走向共和  中体西用  
形式上是新颖的  方法上是激进的   学术上是科学的  思想上是落后的  
民族资产阶级具有两面性  康有为认为改制代表平民利益   康有为认为改制是惊人的大事  托古改制最稳妥,不担风险   
康有为认为改制应代表平民利益     康有为认为应该“托古改制”  平民改革难以避免失败         民族资产阶级具有妥协性  
托古改制,实行君主立宪   学习西方,全盘西化   变革制度,实行民主共和   救亡图存,发展资本主义  
利用传统思想作武器  动员士大夫参加变法   继承和发扬传统思想  证明变法的神圣和合理  

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