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人与自然的和谐最终以恢复生态为归宿 人们改造自然的一切行为都会遭到“自然界的报复” 人们在自然界面前总是处于被支配的地位 人应合理地调节人与自然之间的物质变换
自然界、人类历史是第一性的,原则是第二性的 原则有正确和不正确之分 认识世界、改造世界都要坚持一切从实际出发 在研究问题中不必考虑原则
改造自然必须以牺牲自然为代价 人类在自然界面前无能为力 人类的活动可以改变自然界的客观性 利用、改造自然必须以认识和保护自然为前提
人认识和把握自然界的能力是值得怀疑的 人类应该促进人与自然界的协调发展 人在自然界面前总是处于支配地位 自然界状况是人类无法认识的
指出人类对自然所造成的破坏 指出人类的价值理念使人类忽视对自然界的尊重 指出人类在自然界面前应该感到汗颜和羞愧 指出人类认为自己凌驾于其他生物之上这一认识的错误
自然界、人类历史是第一性的,原则是第二性的 原则有正确和不正确之分 认识世界、改造世界都要坚持一切从实际出发 原则是无关紧要的
人类的产生是自然界长期发展的结果 自然界具有物质性,其存在和发展是客观的 人类在自然界面前无能为力 发挥主观能动性可以认识和利用规律
自然界不想给人类以恩赐 自然界的存在与发展是客观的 自然界的发展是毫无规律的 人在自然界面前是无能为力的
自然界、人类历史是第一性的,原则是第二性的 原则有正确和不正确之分 认识世界、改造世界都要坚持一切从实际出发 原则是无关紧要的
自然界是由上帝控制支配的 自然界的存在与发展是客观的,有其自身的变化规律 世界是物质的 "天灾不由人",人在自然界面前是无能为力的
人与自然的和谐最终以恢复生态为归宿 人们改造自然的一切行为都会遭到“自然界的报复” 人们在自然界面前总是处于被支配的地位 人应合理地调节人与自然之间的物质变换
人类的产生是自然界长期发展的结果 自然界的存在与发展是客观的 人在自然界面前是无能为力的 自然界的现象是纷繁复杂的
人类的产生是自然界长期发展的产物 自然界的存在和发展是客观的 人类在自然界面前无能为力 发挥主观能动性可以认识和利用规律
自然界是由上帝控制支配的 自然界的存在与发展是客观的,有其自身的变化规律 世界是物质的 "天灾不由人",人在自然界面前是无能为力的
人与自然的和谐最终以恢复生态为归宿 人们改造自然的一切行为都会遭到“自然界的报复” 人们在自然界面前总是处于被支配的地位 人们应合理地调节人与自然之间的物质变换
世界的真正统一性在于它的物质性 自然界的存在和发展是客观的 人类在自然界面前往往是无能为力的 自然界天气的变化无规律可循