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是中国现存最早的一部国别体史书 又称《麟经》，是儒家经典之一 主要记载的是楚国的历史 是“四书五经”中的“四书”之一
文中的“民主”，实即做民之主，与君主同义 肯定了成汤革命是推翻暴虐之政的举动 其“民主”内涵与近现代“主权在民”相吻合 儒家“民本”思想绝无现代民主思想
.文中的“民主”，实即作民之主，与君主同义 .肯定了成汤革命是推翻暴虐之政的举动 .其“民主”内涵与近现代“主权在民”相吻合 .现代民主思想与儒家“民本”思想没有直接关系
文中的“民主”，实即作民之主，与君主同义 肯定了成汤革命是推翻暴虐之政的举动 说明早期儒学已有“天人感应”的思想萌芽 宣扬“主权在民”，人民有权推翻统治者
文中的“民主”，实即作民之主，与君主同义 肯定了成汤革命是推翻暴虐之政的举动 其“民主”内涵与近现代“主权在民”相吻合 儒家“民本”思想与现代民主思想不同
是儒家的经典著作 在汉武帝时成为国家规定的教科书 主要收集汇编的是鲁国的诗歌 是我国最早的一部诗歌总集
《诗经》、《尚书》、《周易》和《春秋》 《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》 《国语》、《左传》、《礼记》和《春秋》 《诗经》、《尚书》、《礼记》和《周易》
文中的“民主”，实即作民之主，与君主同义 肯定了成汤革命是推翻暴虐之政的正义举动 说明早期儒家已经有“天人感应”思想 强调“主权在民”，人民有权推翻统治者
文中的“民主”，实即做民之主，与君主同义 肯定了成汤革命是推翻暴虐之政的举动 其“民主”内涵与近现代“主权在民”相吻合 儒家“民本”思想绝无现代民主思想
是中国现存最早的一部国别体史书 又称《麟经》，是儒家经典之一 主要记载的是楚国的历史 是“四书五经”中的“四书”之一
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