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否定了tiān zhǔ jiāo 会及其神学的绝对权威 确立了“依靠信仰才能得救”的新教义
维护了德国各阶层的利益 为德国zōng jiāo 改革奠定了理论基础
人们渴望得到上帝的救赎 其符合jī dū jiāo 的信仰原则 马丁·路德的积极倡导 其蕴含了自由主义精神
否定行为的重要 主张因信称义 抨击教皇和教会 强调因行称义
维护了德国各阶层的利益 确立了“依靠信仰才能得救”的新教义 否定了tiān zhǔ jiāo 会及其神学的绝对权威 为加尔文的zōng jiāo 改革奠定了理论基础
只有靠信仰才能得救 否定了tiān zhǔ jiāo 会的作用及其神学 维护了德意志各阶层的利益 只有加强自身修养才能得救
因信称义否定了罗马教皇的原有权威 统一的德意志zōng jiāo 民族主义情绪浓厚 路德教适应了世俗王权的需求 多种因素导致马丁.路德反叛罗马教廷
“因行称义” “因信称义” 《九十五条论纲》 “先定论”
揭开了zōng jiāo 改革运动的序幕 反驳了赎罪券的功效 否定了tiān zhǔ jiāo 会的神学说教 提出了“因信称义”的思想
灵魂得救取决于心中的信仰 以自律代替了他 否定了教皇和僧侣的特权 灵魂得救取决于表面礼仪律
“因行称义” “因信称义” 《九十五条论纲》 “先定论”
灵魂得救取决于心中的信仰 灵魂得救取决于表面礼仪 否定了教皇和僧侣的特权 以自律代替了他律
灵魂得救取决于表面礼仪 灵魂得救取决于心中的信仰 否定了教皇和僧侣的特权 以自律代替了他律
人们渴望得到上帝的救赎 其符合jī dū jiāo 的信仰原则 马丁·路德的倡导 其蕴含了自由主义精神
灵魂得就取决于表面礼仪 灵魂得救取决于心中的信仰 否定了教皇和僧侣的特权 以自律代替了他律
人称义与否在于是否信仰上帝 否定了上帝的绝对权威 体现了人文主义的思想 使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权
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