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2.王阳明早年曾信仰程朱，并依照朱熹的学说去修行，但“不得其理”，后“彻悟”说：“天下之物本无可格者，其格物之功只在身心上做。”由此他提出

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心学是谁的学说

朱熹王阳明徐达朱升

总结提炼出知行合一的道德教育学说的古代教育家是

朱熹王阳明韩非子黄宗羲

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董仲舒朱熹李贽王阳明

明朝中后期王阳明学说在中国士大夫中流行朝鲜来华使者对此不理解认为阳明敢肆己意谤辱朱子实斯文之罪人也结

①② ②③ ①③ ②④

曾作为我国古代科举考试标准的四书的编撰者是

孔子孟子朱熹王阳明

下列思想家中提出知行合一学说的是

王阳明程颢程颐朱熹陆九渊

知行合一致良知是理学家提出的颇有特色的学说

朱熹程颢王阳明王夫之

关于孔子朱熹王阳明黄宗羲思想的评述不正确的是

他们的学说都以“仁”为核心他们的学说之间有继承与发展关系黄宗羲全面批判前三人的思想他们的学说都表达人文主义要求

南宋时期谁曾被批为伪学逆党

王阳明韩非子朱熹阮籍

下列思想家中提出知行合一学说的是

王阳明　程颢、程颐　朱熹陆九渊

明朝中后期王阳明学说在中国士大夫中流行朝鲜来华使者对此不理解认为阳明敢肆己意谤辱朱子实斯文之罪人也结

①② ②③ ①③ ②④

无数儒家先哲曾留下若干睿智的言论下列人物组合与表中引文顺序完全吻合的一组是

朱熹、王夫之、顾炎武、黄宗羲程颐、朱熹、李贽、黄宗羲王阳明、黄宗羲、董仲舒、顾炎武王夫之、程颢、王阳明、顾炎武

明朝中后期王阳明学说在中国士大夫中流行朝鲜来华使者对此不理解认为阳明敢肆己意谤辱朱子实斯文之罪人也结

①② ②③ ①③ ②④

王阳明与朱熹格物学说的比较

提出致良知学说认为人人皆可成为圣人的思想家是

“二程” 朱熹王阳明王夫之

明朝中后期王阳明学说在中国士大夫中流行朝鲜来华使者对此不理解认为阳明肆己意谤辱朱子实斯文之罪人也结合

①② ②③ ①③ ②④

下列思想家中提出致良知学说的是

王阳明　程颢、程颐　朱熹　陆九渊

古代有位思想家提出饥来吃饭倦来眠只此修行玄更玄说与世人浑不信却从身外觅神仙这位思想家是

老子李贽朱熹王阳明

明朝中后期王阳明学说在中国士大夫中流行朝鲜来华使者对此不理解认为阳明敢肆己意谤辱朱子实斯文之罪人也结

①② ②③ ①③ ②④

古代有位思想家提出饥吃饭倦眠只此修行玄更玄说与世人浑不信却从身外觅神仙这位思想家是

老子李贽朱熹王阳明

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