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中国古代文学《全国2008年7月自学考试中国古代文学史(一)试题》真题及答案
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寓言故事塞翁失马出自淮南子·人间训中后人由此得出塞翁失马安知非福塞翁得马焉知非祸的结论它所表达的观点
老子
庄子
孔子
孟子
下图是一则寓言故事塞翁失马的漫画故事出自淮南子·人间训后人由此得出塞翁失马安知非福塞翁得马焉知非祸的
老子
庄子
孔子
孟子
韩非子寓言的特点是什么其与庄子寓言有何不同
下图是一则寓言故事塞翁失马的漫画故事出自淮南子中后人由此得出塞翁失马安知非福塞翁得马焉知非祸的结论它
老子
庄子
孔子
孟子
圣人之所以駴天下神人未尝过而問焉贤人所以駴世圣人未尝过而問焉君子所以駴国贤人未尝过而問焉小人所以合时
《庄子•杂篇•渔父》
《庄子•杂篇•寓言》
《庄子•杂篇•外物》
下列古代著作中擅长以寓言说理的是
《诗经》
《春秋》
《论语》
《庄子》
是以自外入者有主而不执由中出者有正而不距四时殊气天不赐故岁成五官殊职君不私故国治文武殊能大人不赐故德
《庄子•杂篇•外物》
《庄子•杂篇•寓言》
《庄子•杂篇•则阳》
鹬蚌相争的寓言故事出自
《国语》
《战国策》
《左传》
《庄子》
试论庄子寓言特色即庄子的文学特色
至大无外谓之大一至小无内谓之小一出自
《庄子•杂篇•天下》
《庄子•杂篇•寓言》
《庄子•杂篇•说剑》
先秦诸子的著作经常采用寓意来阐明道理下列寓言故事出自庄子的是
庖丁解牛
愚公移山
自相矛盾
拔苗助长
寓言五十步笑百步揠苗助长出自
《孟子》
《庄子》
《荀子》
《韩非子》
简析庄子用寓言进行说理的艺术特点
知道易勿言难知而不言所以之天也知而言之所以之人也古之至人天而不人出自
《庄子•杂篇•天下》
《庄子•杂篇•寓言》
《庄子•杂篇•列禦寇》
寓言十九重言十七卮言日出和以天倪出自
《墨子》
《老子》
《庄子》
《孟子》
试以庄子的寓言故事为例谈谈庄子的文艺美学思想
庖丁解牛的寓言故事出自庄子中的
《齐物论》
《养生主》
《大宗师》
《人间世》
有一则寓言故事叫塞翁失马故事出自淮南子中后人由此得出塞翁失马安知非福塞翁得马焉知非祸的结论它所表达的
老子
庄子
孔子
孟子
这是一则寓言故事塞翁失马的漫画故事出自淮南子·人间训中后人由此得出塞翁失马安知非福塞翁得马焉知非祸的
老子
庄子
孔子
孟子
以不平平其平也不平以不徵徵其徵也不徵明者唯为之使神者徵之夫明之不勝神也久矣而愚者恃其所见入於人其功外
《庄子•杂篇•列禦寇》
《庄子•杂篇•寓言》
《庄子•杂篇•徐无鬼》
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主客问答是汉大赋的基本结构方式七发中的主客是
庄子的文风特点是
陶渊明一片仁心与安于贫穷的道德准则来源于
李商隐诗歌的风格特点是
诗经在先秦时期的作用有
悼亡一词专指为悼妻始自
北朝乐府民歌的特点是
韩愈柳宗元古文运动的理论主张包括
中国诗歌史上纯粹的七言诗始自
贾谊吊屈原赋的体裁是
元嘉诗风的变化主要表现为
阮籍咏怀诗忧愤深广后人评为
庄子的艺术特色是
魏晋南北朝志怪小说
成为后世笔记小说发展基础的是
我国先秦古籍周易·归妹中记载的保存原始歌谣风貌的是
中国第一部诗歌总集是
下列说法中属于评述阮籍咏怀诗的有
晚唐诗歌创作的审美取向有
司空图提出象外之象说第二个象是指
曹操诗的风格是
东汉赋体文学创作的整体发展趋势是
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下列诗句中属于杜牧咏史诗的是
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杜甫诗的集大成体现在哪些方面?
陶渊明采菊东篱下悠然见南山饮酒其五所代表的诗歌风格是
简述曹操诗歌的创作成就
战国策在编纂体例上属于
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