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印度fó jiāo 自汉代传入我国后，便与中国固有文化相互影响和融合。在隋唐，外来fó jiāo 适应中国的文化习俗，演变为以禅宗为代表的中国化fó jiāo ，形成中华文化儒、释、道并存的格局；至宋后，传统儒学吸收fó jiāo 的有益成果，衍生...

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印度fó jiāo 自汉代传入我国后便于中国固有文化相互影响和融合在隋唐外来fó jiāo 适应中国的文化习俗演变为以禅宗为

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从时期开始fó jiāo 思想注意与中国固有文化思想相通融为佛学思想中国化开辟了道路

秦汉魏晋隋唐宋明

印度fó jiāo 自汉代传入我国后便与中国固有文化相互影响和融合在隋唐外来fó jiāo 适应中国的文化习俗演变为以禅宗为

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印度fó jiāo 自汉代传入我国后便与中国固有文化相互影响和融合在隋唐外来fó jiāo 适应中国的文化习俗演变为以禅宗为

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印度fó jiāo 自汉代传入我国后便与中国固有文化相互影响和融合在隋唐外来fó jiāo 适应中国的文化习俗演变为以禅宗为

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历史学家许倬云说fó jiāo 进入中国其引发的影响不仅是一个信仰体系的传播而且是彻底地改变了中国的思想方式既带

董仲舒朱熹葛洪范缜

印度fó jiāo 自汉代传入我国后便与中国固有文化相互影响和融合在隋唐外来fó jiāo 适应中国的文化习俗演变为以禅宗为

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fó jiāo 自汉代传入中国后便与中国固有文化相互影响著名学者楼宇烈曾说过到底是中国文化影响了fó jiāo 还是fó jiāo 影响

中华文化薪火相传，一脉相承中华文化求同存异，兼收并蓄区域文化相互借鉴，融合统一区域文化各具特色，异彩纷呈

印度fó jiāo 自汉代传入我国后便于中国固有文化相互影响和融合在隋唐外来fó jiāo 适应中国的文化习俗演变为以禅宗为

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印度fó jiāo 自汉代传入我国后便与中国固有文化相互影响融合在隋唐外来fó jiāo 适应中国的文化习俗演变为以禅宗为代

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印度fó jiāo 自汉代传入我国后便于中国固有文化相互影响和融合在隋唐外来fó jiāo 适应中国的文化习俗演变为以禅宗为

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印度fó jiāo 自汉代传入我国后便与中国固有文化相互影响和融合在隋唐外来fó jiāo 适应中国的文化习俗演变为以禅宗为

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印度fó jiāo 自汉代传人我国后便与中国固有文化相互影响和融合在隋唐外来fó jiāo 适应中国的文化习俗演变为以禅宗为

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fó jiāo 是公元前五百多年印度shì jiā móu ní 创立的公元一世纪前后传入我国后经与我国的fó jiāo dào jiāo 彼此冲突与相互融合最

中华文化博大精深中华文化源远流长中华文化具有较强的包容性中华文化具有典型的继承性

印度fó jiāo 自汉代传入我国后便与中国固有文化相互影响和融合在隋唐外来fó jiāo 适应中国的文化习俗演变为以禅宗为

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三教合一对中国古代文化产生的影响不包括

fó jiāo 的传入和dào jiāo 的兴起丰富和更新了儒学体系理学的形成三教相互融合

印度fó jiāo 自汉代传入我国后便与中国固有文化相互影响和融合在隋唐外来fó jiāo 适应中国的文化习俗演变为以禅宗为

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印度fó jiāo 自汉代传入我国后便与中国固有文化相互影响融合在隋唐外来fó jiāo 适应中国的文化习俗演变为以禅宗为代

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公元1世纪诞生于南亚印度的fó jiāo 传入中国内地fó jiāo 作为外来的与儒道异质的文化在经过彼此冲突相互融合后于东

中华文化的多样性中华文化的包容性中华文化源远流长中华文化薪火相传

fó jiāo 思想与中国固有文化结合的趋势开初表现为时期用道家术语来翻译佛经

东汉三国南北朝魏晋

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