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荀子曰“大天而思之,孰与物畜而制之;从天而颂之,孰与制天命而用之。”这句话启示我们( )

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规律是事物本质的必然的联系   肯定了人必须尊重客观规律   认为人必须听从天命   认为人能够利用规律为人类造福  
人不能服从自然,要改造自然   人不但要尊重客观规律,更重要的是认识和利用客观规律   必须发挥主观能动性,改造客观规律使之为人服务   在人与自然之间,认识需要和自由是第一位的  
规律是事物本质的必然的联系  规律可以为人所认识和改变  人的意识能动作用是无限的   在规律面前,人并非无能为力  
人不能服从自然,要改造自然       人不但要尊重客观规律,更重要的是认识和利用客观规律        必须发挥主观能动性,改造客观规律使之为人服务  在人与自然之间,人的需要和自由是第一位的  
人定胜天  人不能认识客观规律  人能主动认识客观规律  人在改造世界的过程中具有主观能动作用  
吾孰与城北徐公美。  从天而颂之,孰与制天命而用之。  公之视廉将军孰与秦王。  百姓足,君孰与不足。  
人不能服从自然,要改造自然   人不但要尊重客观规律,更重要的是认识和利用客观规律   必须发挥主观能动性,改造客观规律使之为人服务   在人与自然之间,人的需要和自由是第一位的  
规律具有普遍性和客观性   要发挥主观能动性去利用规律   规律是可以认识和改造的   发挥主观能动性是利用规律的前提  
规律具有普遍性和客观性  要发挥主观能动性去利用规律   规律是可以认识和改造的  发挥主观能动性是利用规律的前提  
这说明当时人们征服自然的能力增强  这反映春秋战国时期生产力显著提高  这表明人们对人与自然关系的认识提高  这说明战国时期唯物主义占主导地位  
人不能服从自然,要改造自然   人不但要尊重客观规律,更重要的是认识和利用客观规律   必须发挥主观能动性,改造客观规律使之为人服务   在人与自然之间,人的需要和自由是第一位的  
自然规律是客观存在的  自然规律不以人的意志和愿望为转移  人们可以认识规律.利用自然  尊重客观规律与发挥人的主观能动性是相互统一的  
人不能服从自然,要改造自然   人不但要尊重规律,更重要的是认识和利用规律    必须发挥主观能动性,改造客观规律,为人类服务.    在人与自然之间,人的需要和自由永远是第一位的  
①②   ②③   ①④   ③④ 8. 下列观点,反映人类与自然和谐发展的是 ( ) A.天连五岭银锄落,地动三河铁臂摇 B.先王有服,恪谨天命 C.春三月,山林不登斧斤,以成草木之长 D.尽取天地材利,与人共之  
人不能服从自然,要改造自然   人不但要尊重客观规律,更要认识和利用客观规律   必须发挥主观能动性,改造客观规律,使之为人类服务   在人与自然之间,人的需要和自由是第一位的  
规律是事物本质的必然的联系   肯定了人必须尊重客观规律,按客观规律办事   认为人必须听从天命   认为人能够利用规律为人类造福  

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