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标签设计器将出现刚选择的标签布局所定义的页面默认情况下标签设计器显示三个报表带区__________
在基于HopCount的方法中在标签请求消息或标签映射消息中包括一个同该标签属性hopcount非负
1
2
3
在MPLS网络中标签值3具有特殊含义它表示
如果某转发等价类的MPLS标签转发表项的出标签为3,表示该设备是该转发等价类的倒数第二跳设备
如果某转发等价类的MPLS标签转发表项的入标签为3,表示该设备是该转发等价类的倒数第二跳设备
如果某转发等价类的MPLS标签转发表项的出标签为3,表示该设备是该转发等价类的倒数第一跳设备
以上都不对
默认情况下下面关于层的标签DIV的说法错误的是
这个标签在IE受支持在Navigator中不受支持
这个标签在Navigator中受支持
被W3C所接受
是使用最普遍的层标签
Excel2013功能区默认的选项卡标签包括
开始
插入
行和行号
页面布局
在窗体上添加标签控件Label1之后标签控件的默认的名称Name是
Label
Label1
Text
Text1
默认情况下关与层的标签DIV的说法错误的是
这个标签在IE受支持在NAVIGATOR中不受支持
这个标签在NAVIGATOR中受支持
被W3C所接受
是使用最普启遍的层标签
在博客日志中使用日志标签要注意
标签应该是常用词汇
标签要简单精练
标签要体现文章特点
标签不能和日志题目重复
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阅读下面的文字完成下列各小题饮一口汨罗江熊召政汨罗一水迤迤逦逦在中国的诗史中已经流了两千多年诗人如我辈视之为愤世嫉俗之波的不乏其人取它一瓢饮者更是大有人在当然饮的不是玉液琼浆而是在漫长的春秋中浊了又清清了又浊的苦涩这苦涩比秋茶更酽这会儿我正在汨罗江的岸边掬起一杯浑黄得叫人失望的江水为了在端午节这一天饮一口汨罗江的水我可是千里奔驰特意赶来的啊!脖子一扬我饮了一口汨罗立刻我感觉到就像有一条吐着芯子的蛇窜入我的喉管冰凉而滑溜在我肝胆心肺间穿行如同在烟雨迷蒙的天气里穿过三峡的蛟龙愤世嫉俗的味道真苦啊!同行人大概看出我脸色难堪埋怨说叫你不要喝你偏要喝这水太脏了我报以苦笑朋友继续说你们诗人都是疯子不过也像圣徒恒河的水污染那么严重圣徒们也是长途跋涉非得跑到那里去喝一口我得承认朋友这么说并不是讥笑我他只是不理解我的行囊中带有青岛啤酒和可口可乐为什么我非得饮这浑黄的汨罗?这小小的隔阂让我想起禅家的一段公案一次著名禅师药山椎俨看到一个和尚问你从哪里来?和尚答我从湖南来药山又问湖水是不是在泛滥?答湖水还没有泛滥药山接着说奇怪下那么多雨湖水为什么没有泛滥?和尚对此没有满意的回答因而药山的弟子云岩说是在泛滥同时药山另一个弟子东山大叫道何劫中不曾泛滥!细细品味这句话不得不佩服禅家独特的思维品质何水不脏?我想对朋友当头棒喝的这四个字本源于何劫中不曾泛滥的追问不过那四个字我终究没有问出口然而由禅家推及诗家我想得更多了汛期湖水泛滥每个人都看得到可是干旱季节的湖水泛滥又有几个人能感觉到呢?屈原淹死在汨罗江这是大家都知道的但汨罗不只是湘北的这一条也不尽然是由波涛组成知道这一点的恐怕更是微乎其微了何劫中不曾泛滥!还可以推补一句何处没有汨罗江?嵇康的汨罗江是一曲裂人心魄的广陵散李白的汨罗江是一片明月苏东坡的汨罗江是一条走不到尽头的贬谪之骆秋瑾的汨罗江是一把砍头的大刀闻一多的汨罗江是一颗穿胸的子弹到这里我禁不住问自己你的汨罗江会是什么呢?据考证屈原本姓熊是我的同宗从知道他的那一天起他就是我写诗做人的坐标每当灾难来临我就想到那形形色色的汨罗江好多次当我的愤怒无法宣泄我就想跑到这里来跳进去让汨罗再汨罗一回今天我真的站到了这汨罗江的岸边饮了一口浑黄后我的愤怒被淹灭了浮起的是从来也没有经历过的惆怅江面上二三渔舟以一种与尔同销万古愁的悠然从我眼前飘过不知道屈原为何许人也的渔翁一网撒去捞回来的是最为奢侈的五月的阳光偶尔有几条鱼苗看上去像二月的柳叶也被渔翁扔进了鱼篓那也是他的收获啊!醉翁之意不在酒而渔翁之意却是肯定在于鱼的中国的渔翁形象从劝屈原何不随其流而逐其波的那一位到惯看秋月春风的那一位都是明哲保身的遁世者权力更迭人间兴废与他们毫不相干船头上一坐就着明月两三条小鱼一壶酒他们活的好逍遥啊!你看这条因屈原而名垂千古的汨罗江上屈原早就不见了而渔翁仍在这就是我的惆怅所在一位清代的湖南诗人写过这么一首诗萧瑟寒塘垂竹枝长桥屈曲带涟漪持竿不是因鲂鲤要斫青光写楚辞看来这位诗人的心态和我差不多又及想当屈子又想当渔翁结果是两样都当不好鱼和熊掌不可兼得古人早就这么说过既如此我的饮一口汨罗的朝圣心情到此也就索然了归去罢归去来兮说不定东湖边上的小书斋就是我明日的汨罗16.文中汨罗的概念含有多重意义请写出其中两种每种不超过15个字17.从文中看作者的情感经历了怎样的变化18.渔翁是怎样的一种人作者写渔翁这个形象的意图是什么19.下列对这篇散文的理解和赏析不正确的两项是A.作者认为汨罗一水迤迤逦逦在中国已经流了两千多年浑黄而不清澈因此它的味道是苦涩的B.在作者朋友眼中诗人的追求是崇高的但行为是怪异的所以他们是圣徒与疯子的矛盾集合体C.文中禅家公案一段在结构上起过渡作用承上启下拓展了文章的表现空间D.嵇康的汨罗江一段作者巧用比喻排比等修辞手法使文章形象生动语势增强E.作者又想当屈子又想当渔翁但虑及鱼和熊掌不可兼得因而决定躲进书斋做一个明哲保身的人
下列句子中没有语病的一项是
社科文阅读完成下列各题每小题3分共9分孔子创立的儒学虽然没有忽视人与自然关系的统一也涉及到老庄道法自然的哲理但更注重现实与期待未来寻求人与人和人与社会的和谐之道从汉唐两千余年以来凡是太平之世都是儒学盛行之时因此有人说孔子创立的儒学可以称为是一种盛世之学儒学所涉的主要内容简要而言就是隆礼重仁和尚中道三项论题隆礼就是郑重地遵循礼法礼教不是孔子的创造是先民的文化积淀最早形成于文明社会敬天祭祀祖先中西周时周公制礼作乐至东周春秋末社会动荡不安出现礼崩乐坏的社会无序状态故孔子倡导复礼不知礼无以立也三十而立孔子认为知礼是立足于社会的根本礼治是社会结构的保证只有礼治才能规范人与人和人与社会关系的基本秩序这充分说明礼制就是社会制度而礼治则是解决社会矛盾的根据与法则可见孔子论礼与其政教是合一的故又有礼教的说法这种思想对规范汉唐以来的社会形态促进社会有序发展曾产生过积极影响至今仍有借鉴意义重仁就是主张人应有仁的品格孔子认为仁的含义就是人与人之间具有本能的相互扶持的意义只有这样人类社会才能得以形成所以他说仁者爱人孟子提出仁政的主张从而说明孔子的仁德就是大同社会的理想信念这成为自古以来人们追求社会和谐的美好蓝图尚中道的辨证思想是孔子对自古以来允执阙中的发展中道思想是先哲遗留的闪光思想唐尧曾对舜说若执中即信守中道四海之内便会避免困穷天禄便会长存的春秋时代百家争鸣集中于一个治字老子倡守中即以柔用中韩非则倡法治主张以强用中孔子认为中行者最佳其次是狂者狷者社会中之三种人即左中右者持中者为最佳同时孔子认为事物在发展中又有中庸过不及三种形态而中庸为最佳而中道是和和即事物矛盾之对立统一状态他表示事物之质的规定性因此持中的要义就是要执持事物之质这也就是和为贵之义总之孔子一生做出总结古学兴办私学和创立儒学三件伟业他的隆礼重仁和尚中道的核心思想均含有积极意义和现代价值并为国内外有识之士瞩目1988年一位诺贝尔奖获得者曾说人类如果想要在21世纪继续生存发展下去必须汲取中国孔子思想中的智慧这种认识无疑是很有道理的下列对孔子儒学思想理解正确的一项是A.孔子创立的儒学是在古代哲学思想的基础上形成和发展起来的有继承也有否定忽视了道法自然的哲理思想B.孔子在其儒学创立中创建了隆礼重仁和尚中道三项论题深化完善了中国古代哲学思想C.孔子创立的儒学自汉唐两千余年以来凡是太平之世都是儒学盛行之时因此有人说儒学是一种盛世之学D.孔子创立的儒学汲取了老庄等哲学思想的智慧同时又更加注重现实与期待未来寻求人与人和人与社会的和谐之道受到人们的尊崇下列对孔子儒学内容理解正确的一项是A.孔子所推崇的礼教是西周时周公所创造的孔子认为知礼是立足于社会的根本礼治是社会结构的保证不知礼无以立也B.重仁就是主张人应有仁的品格所以孔子倡导仁者爱人他的仁政主张为我们构建了一幅大同社会的美好蓝图C.尚中道的辩证思想是孔子对自古以来允执阙中的发展早在春秋时代唐尧就曾对舜说若执中即信守中道四海之内便会避免困穷天禄便会长存的D.中道思想是先哲所遗留的以后不同流派又不断充实和发展孔子认为中道是和提出和为贵的思想下列对原文信息的提取表述正确的一项是A.孔子礼教体现了孔子论礼与其政教的合一历史证明这是规范人与人和人与社会关系秩序的唯一保证在汉唐以来的社会演变中始终起着积极作用B.中道思想体现了古代先哲的思想智慧孔子认为在社会左中右三种人中中庸之人为最佳过与不及这两种人不能体现和为贵的哲学内涵C.有人认为人类如果想要在21世纪继续生存发展下去就必须向人们贯彻中国孔子全部的哲学思想D.孔子的儒学思想很好地体现了以人为本的哲学理念与其他哲学有着很大的不同在中国文明发展史上曾经发挥过积极的作用今天仍会有它可借鉴的现实价值
下面这副对联的下联结构已经被打乱请调整其短语或短语内部的顺序使之与上联对仗工整下联内容:红雨树边小苑西回一庭佳丽莺唤起看池边绿树此间有舜日尧天上联大江东去浪淘尽千古英雄问楼外青山山外白云何处是唐宫汉阙调整后的下联
依据上下文补全下面一首小诗要求句式一致修辞得当生活总是美好的/无论你的曲调/是欢快甜美/还是凝重悲怆/只要你的曲子还在演唱着生活总是美好的////生活总是美好的/无论你的故事/是新鲜生动/还是陈旧老套/只要你的故事还在讲述着
下列各句中没有语病的一句是
下列各句中没有语病句意明确的一项是
下列句子中没有语病的一项是
阅读下面的文字根据要求作文人的思想是有重量的吗哲学家的回答是当一个人思考时智慧真理快乐以及成功都会向着他倾斜对哲学家的话你有怎样的感悟请以思想的重量为题目写一篇不少于800字的文章要求1自选角度2自定立意3除诗歌之外文体不限4文体特征鲜明
阅读下面这首宋词然后回答问题虞美人·梳楼蒋捷丝丝杨柳丝丝雨春在溟濛处楼儿忒小不藏愁几度和云飞去觅归舟天怜客子乡关远借与花消遣海棠红近绿阑杆才卷朱帘却又晚风寒请赏析上片中的楼式忒小不藏愁答词的下片表达了词人怎样的情感试简要分析答
请另选一事物进行仿写要求用拟人的修辞方法符合该事物的特征并寄予一定的思想感情雨伞你注定一生与乌云为伴时时为别人遮风挡雨却湿透你自己
阅读下面的文字完成下列各题愿化泥土巴金①近年来我非常想念家乡大概是到了叶落归根的时候吧②有一件事深深地印在我的脑子里三年半了我访问巴黎在一位新认识的朋友家中吃晚饭朋友是法籍华人同法国小姐结了婚家庭生活很幸福我们在他家谈得畅快过得愉快可是告辞出门我却摆脱不了这样一种想法长期住在国外是不幸的事一直到今天我还是这样想几十年来有一根绳子牢牢地拴住我的心一九二七年一月在上海上船去法国的时候我在海行杂记中写道再见吧我不幸的乡土哟!一九七九年四月再访巴黎住在凯旋门附近一家四星旅馆的四楼早饭前我静静地坐在窗前扶手椅上透过白纱窗帷看窗下安静的小巷在这里我看到的不是巴黎的街景却是北京的长安街和上海的淮海路还有成都的街口有双眼井的那条小街每天早晨都是这样好像我每天回国一次去寻求养料这是很自然的事③我经常提到人民他们是我所熟悉的数不清的平凡而善良的人我就是在这些人中间成长的我的正义公道平等的观念也是在门房和马房里培养起来的我从许多被生活亏待了的人那里学到热爱生活懂得生命的意义越是不宽裕的人越慷慨越是富足的人越吝啬然而人类正是靠这种连续不断的慷慨的贡献而存在而发展的④近来我常常怀念六七十年前的往事成都老公馆里马房和门房的景象时时在我眼前出现一盏烟灯一床破席讲不完的被损害受侮辱的生活故事忘不了的永远不变的结论人要忠心住在马房里的轿夫向着我这个地主的少爷打开了他们的心老周感慨地说过我不光是抬轿子只要对人有好处就让大家踏着我走过去我躲在这个阴湿的没有马的马房里度过多少个夏日的夜晚和秋天的黄昏⑤门房里听差的生活可能比轿夫的好一些但好得也有限在他们中间我感到舒畅自然后来回想我接触到通过受苦而净化了的心灵就是从门房和马房里开始的只有在十年动乱的__期间我才懂得了通过受苦净化心灵的意义我的心常常回到门房里爱清水恨浑水的赵大爷马房里的轿夫老周的身边人已经不存在了房屋也拆干净了可是过去的发过光的东西仍然在我心里发光⑥现在我明白了受苦是考验是磨炼是咬紧牙关挖掉自己心灵上的污点它不是形式不是装模作样主要的是严肃地认真地接受痛苦让一切都来吧我能够忍受我没有想到自己还要经受一次考验我摔断了左腿我没有能好好地过关在病床上在噩梦中我一直为私心杂念所苦恼以后怎样活下去我不能回答这个问题⑦漫长的不眠之夜仿佛一片茫茫的雾海我多么想抓住一块木板浮到岸边忽然我看见了透过浓雾射出来的亮光那就是我回到了老公馆的马房和门房我又看到了老周的黄瘦脸和赵大爷的大胡子我发觉自己是在私心杂念的包围中无法净化自己的心灵门房里的瓦油灯和马房里的烟灯救了我使我的心没有在雾海中沉下去我终于记起来那些老师教我的正是去掉私心和忘掉自己被生活薄待的人会那样地热爱生活跟他们比起来我算得什么呢我几百万字的著作还不及轿夫老周的四个字人要忠心有一次他们煮饭做菜我帮忙烧火火不旺他教我人要忠心火要空心⑧我多么想再见到我童年时期的脚迹!我多么想回到我出生的故乡摸一下我念念不忘的马房的泥土可是我像一只给剪掉了翅膀的鸟失去了飞翔的希望我的脚不能动我的心不能飞我的思想但是我的思想会冲破一切阻碍会闯过一切难关会到我怀念的一切地方它们会像一股烈火把我的心烧成灰使我的私心杂念化成灰烬⑨我家乡的泥土我祖国的土地我永远同你们在一起接受阳光雨露与花树禾苗一同生长⑩我唯一的心愿是化作泥土留在人们温暖的脚印里选自巴金随想录有删节第2段中作者认为这是很自然的事他所指的事是什么他为什么说很自然呢文中穿插有十年动乱的‘__’的一些人和事请简要回答作者这样写的用意说说第7段中我多么想抓住一块木板浮到岸边的含义结合语境简要分析这一句在文章结构上的作用从全文看作者唯愿化作泥土的原因有哪些请简要概括
2008全国卷Ⅰ依次填入下面一段文字横线处的语句衔接最恰当的一组是任何国家在任何时候都不能忽视粮食安全问题中国多年来①实现了粮食供应从长期短缺到总量基本平衡丰年有余的历史性转变②以占世界7%的耕地养活了占世界22%的人口③使粮食产量不断攀升④坚持以自力更生为主的粮食安全战略⑤推广良种改善水利条件精耕细作⑥在上世纪末突破5亿吨大关
阅读下面的文言文完成下列各题6分每小题2分武字子卿少以父任兄弟并为郎稍迁栘中厩监天汉元年单于初立恐汉袭之乃曰汉天子我丈人行也尽归汉使①武帝嘉其义乃遣武以中郎将使持节②送匈奴使留汉者因厚赂单于答其善意武与副中郎将张胜及常惠俱既至匈奴置币遗单于单于益骄非汉所望也方欲发使送武等会缑王虞常等谋反匈奴欲杀卫律缑王尝私见张胜单于怒欲杀汉使者或曰宜降之单于使卫律召武受辞③武谓惠等屈节辱命虽生何面目以归汉!引佩刀自刺卫律惊自抱持武驰召医武益愈单于剑斩虞常已律曰汉使张胜谋杀单于近臣当死单于募降者赦罪举剑欲击之胜请降律谓武曰苏君律前负汉归匈奴幸蒙大恩赐号称王拥众数万马畜弥山富贵如此苏君今日降明日复然空以身膏草野谁复知之!君因我降与君为兄弟今不听吾计后虽欲复见我尚可得乎武骂律曰女为人臣子不顾恩义畔主背亲为降虏于蛮夷何以女为见律知武终不可胁白单于单于愈益欲降之乃幽武置大窖中绝不饮食天雨雪武卧啮雪与旃毛并咽之数日不死匈奴以为神乃徙武北海上无人处使牧羝④羝乳乃得归初武与李陵俱为侍中武使匈奴明年陵降不敢求武久之单于使陵至海上为武置酒设乐因谓武曰单于闻陵与子卿素厚故使陵来说足下虚心欲相待武曰武父子亡功德皆为陛下所成就位列将爵通侯兄弟亲近常愿肝脑涂地今得杀身自效虽蒙斧钺汤镬诚甘乐之陵见其至诚喟然叹曰嗟乎义士!陵与卫律之罪上通于天因泣下沾襟与武决去节选自汉书[注]①汉使指从前扣押的十多批汉朝使臣②节旄节古使臣信物以竹为杆上饰牦牛尾③受辞审讯④北海今俄国贝加尔湖羝公羊对下列句子中加线的词语的解释正确的一项是A.汉天子我丈人行也丈人岳父B.绝不饮食天雨雪雨雪下雨降雪C.单于闻陵与子卿素厚素厚向来交情深厚D.因泣下沾襟与武决去决去坚决离开下列句子分别编为四组全都表现苏武的爱国气节的一组是①汉武帝嘉其义②引佩刀自刺③举剑欲击之④武卧啮雪与旃毛并咽之⑤律知武终不可胁⑥常愿肝脑涂地A.①②④B.②④⑥C.②③⑤D.①③⑥下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是A.苏武出身于功臣之家兄弟几人在汉朝做官苏武受汉武帝派遣与张胜常惠等出使匈奴后来因受谋反事件牵连而被匈奴扣押B.单于用了种种办法劝降结果都不成功后来把苏武放逐到北海苏武牧羊表现了他不屈节不辱命的精神追求和崇高的爱国气节C.卫律负汉归匈奴被赐称王拥众数万获得了荣华富贵张胜不降最后被刺死匈奴人对苏武软硬兼施但苏武不为所动D.北海极其荒凉条件十分恶劣但并未消磨苏武的意志软化他的决心苏武对李陵的一席话至诚动人既让李陵不禁赞叹又使他万分羞愧将文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语1女为人臣子不顾恩义畔主背亲为降虏于蛮夷何以女见为译文2乃武父子亡功德皆为陛下所成就位列将爵通侯兄弟亲近常愿肝脑涂地译文
下列各句中没有错别字的一句是
阅读下面孟子选段回答问题王①曰寡人有疾寡人好勇对曰王请无好小勇夫抚剑疾视曰‘彼恶敢当我哉’!此匹夫之勇敌一人者也王请大②之!诗云‘王赫斯③怒爰④整其旅以遏徂莒⑤以笃周祜⑥以对于天下’此文王之勇也文王一怒而安天下之民书曰‘天降下民作之君作之师惟曰其助上帝宠之四方有罪无罪惟我在天下曷敢有越厥⑦志’一人衡行⑧于天下武王耻之此武王之勇也而武王亦一怒而安天下之民今王亦一怒而安天下之民民惟恐王之不好勇也孟子·梁惠王下[注释]①王指齐宣王②大意指大勇③赫斯发怒的样子④爰语首助词无义⑤遏止徂cǘ往到莒古国名在今山东莒县公元前431年被楚国消灭⑥笃厚祜福⑦厥用法同其⑧衡行即横行1孟子用诗经的诗句正面暗喻齐宣王要像那样不辜负天下百姓的期望引用尚书的话指出君王是帮助上帝来的负有让天下安定不让人横行霸道的责任2孟子又说好勇斗很以危其父母一不孝也孟子·离娄下结合上面的选段请简要说明你对孟子勇的理解
阅读下面一段文言文完成下面各题武安侯田蚡者孝景后同母弟也生长陵魏其已为大将军后方盛蚡为诸郎未贵往来侍酒魏其跪起如子姓及孝景晚节蚡益贵幸为太中大夫蚡辩有口学盘盂诸书王太后贤之孝景崩即日太子立称制所镇抚多有田蚡宾客计策蚡弟田胜皆以太后弟孝景后三年封蚡为武安侯胜为周阳侯武安侯新欲用事为相卑下宾客进名士家居者贵之欲以倾魏其诸将相建元元年丞相绾病免上议置丞相太尉籍福说武安侯曰魏其贵久矣天下士素归之今将军初兴未如魏其即上以将军为丞相必让魏其魏其为丞相将军必为太尉太尉丞相尊等耳又有让贤名武安侯乃微言太后风上于是乃以魏其侯为丞相武安侯为太尉籍福贺魏其侯因吊曰君侯资性喜善疾恶方今善人誉君侯故至丞相然君侯且疾恶恶人众亦且毁君侯君侯能兼容则幸久不能今以毁去矣魏其不听武安侯以王太后故亲幸数言事多效天下吏士趋势利者皆去魏其归武安武安日益横建元六年窦太后崩丞相昌御史大夫青翟坐丧事不办免以武安侯蚡为丞相以大司农韩安国为御史大夫天下士郡诸侯愈益附武安武安者貌侵生贵甚又以为诸侯王多长上初即位富于春秋蚡以肺腑为京师相非痛折节以礼屈之天下不肃当是时丞相入奏事坐语移日所言皆听荐人或起家至二千石权移主上上乃曰君除吏已尽未?吾亦欲除吏尝请考工地益宅上怒曰君何不遂取武库!是后乃退尝召客饮坐其兄盖侯南乡自坐东乡以为汉相尊不可以兄故私桡武安由此滋骄治宅甲诸第田园极膏腴而市买郡县器物相属于道前堂罗钟鼓立曲旃后房妇女以百数诸侯奉金玉狗马玩好不可胜数选自史记·魏其武安侯列传有删改对下列句子中加点词的解释不正确的一项是A.即上以将军为丞相必让魏其让责备B.孝景崩即日太子立立登上帝王的位置C.丞相昌御史大夫青翟坐丧事不办坐因为D.武安者貌侵生贵甚侵相貌丑陋下列各组句子中加点词的意义和用法都相同的一组是A.魏其已为大将军后B.武安侯以王太后故窃为大王不取也若亡郑而有益于君敢以烦执事C.武安侯乃微言太后风上D.天下吏士趋势利者而乃以手共搏之太子及宾客知其事者下列对原文有关内容的分析概括正确的一项是A.田蚡能言善辩口才很好汉景帝去世后太子登位继立朝廷在全国的__安抚行动大都采用田蚡门下宾客的策略B.田蚡刚掌权就想当丞相但经过籍福劝说后面见皇帝提出把相位让给魏其侯C.籍福提醒魏其侯要喜欢好人憎恨坏人否则就会受到毁谤而离职但魏其侯没有听从他的话D.武安侯田蚡因皇上虽然刚刚即位但年纪却老了自己就以皇帝的至亲心腹把持朝政掌管官吏的升降引起皇上的不满用/给文言文阅读材料断句君侯资性喜善疾恶方今善人誉君侯故至丞相然君侯且疾恶恶人众亦且毁君侯君侯能兼容则幸久不能今以毁去矣翻译句子①上乃曰君除吏已尽未?吾亦欲除吏译文②武安由此滋骄治宅甲诸第田园极膏腴而市买郡县器物相属于道译文③故遣将守关者备他盗出入与非常也译文
60年来中国为何不出文学大师黄麟①上世纪三四十年代中国出了鲁迅等一批文学大师鲁郭茅巴老曹还有沈从文钱钟书冰心等等虽然也有一些文学大师成色虽然并不怎么样叫起来有点勉强但还不至于让人觉得别扭②可解放后一直到现在偌大个中国再也找不到一个真正的文学大师了王蒙不够格贾平凹不够格莫言不够格余华不够格领过茅盾文学奖和鲁迅文学奖的一大堆作家没有一个够格的③新中国不出文学大师有人把原因归咎体制我认为此种说法值得商榷同样的体制为什么科技界能出钱学森这样的大师人文学科却交白卷当年鲁迅他们也是在体制内领工资却并不影响这些大知识分子的独立精神和自由思想所以板子一味打在体制的屁股上痛快是痛快了却有失偏颇④也有人认为国家不幸诗家幸赋到沧桑句便工把原因归咎盛世这是不正确的有时候国家不幸大环境不好但作家个人的生活境遇比较好有时候大环境好即盛世时代作家个体的生存状况却很糟比如李白杜甫是出生在盛唐时期的大诗人李白大杜甫十一岁两人又都经历过安史之乱李白和杜甫在安史之乱前后都创作出许多优秀之作你说李杜是乱世出的大师还是盛世出的大师诗穷而后工愤怒出诗人是一种情况春风得意马蹄疾一日看尽长安花也是一种情况不能将二者绝对化改革开放后中国不出文学大师__十年那样的乱世同样出不了文学大师可见盛世说是站不住脚的所以我觉得伟大作品的诞生大环境并非是决定因素起决定作用的还是作家本人别把过错都算到时代身上主观原因和客观原因不能本末倒置盛世有盛世的大师乱世有乱世的大师不能一概而论⑤大师之大不在著作等身不在胡子长短在于人格和文魄之大在于其作品传达的伟大精神和普世价值因此新中国出不了文学大师的原因是多方面的⑥首先就作家自身而言许多作家成名之后船到码头车到站便开始吃老本不思进取千方百计想办法把名气变现成看得见摸得着的实惠尽可能利益最大化文学成了作家谋取名利的道具作家不是被圈养就是被商业收编无法实现精神和灵魂突围作家的物质GDP是上去了精神CDP却一直负增长入不敷出自身一团污浊何以宁静致远内心一团漆黑如何照亮别人⑦文学功利化的紧迫感与日俱增每个人都想以最小的付出获取最大的利益每个人都想天上的馅饼往自己的头上砸作家不但影响不了社会而是被社会的灯红酒绿牵着鼻子走文学最大限度被物化和细化导致许多作家在讨价还价中创作锤炼的不是语言和思想而是鸡虫得失文学丧失了敬畏大家彼此彼此谁也不管什么大师不大师做人格局小何来作文格局之大这个时候作家写出来的作品也就可想而知⑧其次就无名作者的成长来说当下的文学期刊大都江河日下风光不再据一位业内人氏透露不少省级文学期刊比内部刊物更内部除了图书馆订阅的读者不超过一百本某些文学期刊成了编辑和作者自娱自乐的圆桌文学数来数去就那么几个和切身利益相关的人在看文学期刊的影响力更是日渐式微如果没有媒体和网络的配合靠单打独斗不管这些文学期刊如何声嘶力竭要吆喝出一个著名作家难度较大⑨另一方面是文学粉丝对文学新人的排斥伪作家太多伪大师太多这些伪作家伪大师到处招摇撞骗严重透支了读者的信任于是每个文学粉丝都有一种与生俱来的敌意想方设法避免成为他人成功的工具于是文学粉丝变得势利无比学会吝啬赞美即使读到一流的文章如果是无名作者他也会不屑一顾嘴角上翘大声叹喟大师难觅⑩中国不出文学大师还有一个重要原因是丰富多彩的现代生活对文学的影响电影电视的多彩多姿互联网的色声犬马在一定程度上弱化了文学的功能过去读者的精神食粮主要是文学作品现在时代不同了影视网络多姿多彩的文化生活大大削减了文学的功能人们可以通过不同的文艺形式找到感情宣泄的渠道尽管这种出口是浅层的无法真正抵达人的内心⑾一切与文学无关却与文学家有关不同的起跑线文学节节败退影视网络后来居上这是作家不能容忍的于是许多作家不惜放下身段和娱乐圈同抢一块蛋糕一番大打出手之后作家华丽转身名利双收只是人品和文品荡然无存泯然众人于是大师休矣⑿文学是人类的精神篝火时代呼唤大师因为大师是道德的坐标思想的明灯灵魂的驿站精神的丰碑沙漠的绿洲是人生旅途中的一道道旖旎丽景摘自人民网2010年3月26日文化频道有删改根据文意以下说法错误的两项是4分每项2分A.鲁迅也在体制内领工资却具有知识分子的独立精神和自由思想所以把新中国不出文学大师的原因归咎体制是错误的B.作者认为伟大作品的诞生与大环境无关起决定作用的还是作家本人C.现在影视网络多姿多彩的文化生活这些不同的文艺形式使人们找到了感情宣泄的渠道找到了真正的精神寄托D.作者认为文学最大限度地被物化和细化许多作家锤炼的已不是语言和思想而是利益得失难于写出好的作品E.所谓大师并不在于作品的多少年龄的大小而在于作家的人格和文章的气魄在于作品所传达的精神和普世价值以下论据中与盛世说观点相一致的一组是A.国家不幸诗家幸赋到沧桑句便工李白和杜甫在安史之乱前后都创作出许多优秀之作B.春风得意马蹄疾一日看尽长安花C.诗穷而后工愤怒出诗人D.改革开放后中国不出文学大师__十年那样的乱世同样出不了文学大师如何理解大师是道德的坐标思想的明灯灵魂的驿站精神的丰碑沙漠的绿洲是人生旅途中的一道道旖旎丽景这句话它有什么作用作者认为60年中国出不了文学大师的原因有哪些请加以概括
阅读下面一首唐诗然后回答问题九日杜甫重阳独酌杯中酒抱病起登江上台竹叶于人既无分菊花从此不须开殊方日落玄猿哭旧国霜前白雁来弟妹萧条各何在干戈衰谢两相催!颈联中提到玄猿和白雁有什么作用结合尾联简要分析这首诗表现出了作者什么样的情感
按如图装置进行电解实验下列说法正确的是A.电解过程中铜电极上有O2产生B.整个电解过程中溶液pH不断减小C.整个电解过程中石墨电极上一直产生H2电解
下列句子中没有语病的一句是
设是虚数单位则
阅读下面一首宋词完成下列各题夜泊牛渚怀古李白牛渚西江①夜青天无片云登舟望秋月空忆谢将军②余亦能高咏斯人不可闻明朝挂帆去枫叶落纷纷[注]①西江古称约自南京至今江西一段长江为西江牛渚就在其中②谢将军即东晋谢尚官镇西将军镇守牛渚时秋夜泛舟赏月听到孤贫的袁宏在运租船中讽咏他自己的咏史诗非常赞赏于是邀袁宏过船谈论直到天明在谢尚闻袁宏咏史的古事中寄托了诗人对人际关系怎样的美好理想答尾联在描绘情景上有何特点表达了诗人怎样的感情答
用一句话概括下面文字所说明的构造成语的美学基本要求不超过25个字成语是汉语词汇中的瑰宝成语往往四个字或者三个字一句如置之度外相当然字数多的极少如牵一发而动全身成语句式整齐如稗官野史微言大义轻描淡写树碑立传面黄肌瘦至于前呼后拥千军万马山清水秀平平仄仄就是好听四字成语里面很少有违背这个规矩的唯一不正经的一句成语就是乱七八糟因为按照美学应该是乱七糟八或者七乱八糟结果它就偏偏是乱七八糟所以就乱七八糟
阅读下面论语选段回答问题樊迟请学稼子曰吾不如老农请学为圃曰吾不如老圃樊迟出子曰小人哉樊须也!上好礼则民莫敢不敬上好义则民莫敢不服上好信则民莫敢不用情夫如是则四方之民襁负其子而至矣焉用稼论语·子路1对上面论语选段的理解不正确的一项是A.孔子不打诳语不会种庄稼就告诉樊迟自己不如老农不会种菜蔬就说自己不如菜农B.孔子认为樊迟是人格卑下之人十分看不起他所以对他请教的问题统统推说自己不如农民C.在孔子看来统治者根本不用学稼圃只要做到好礼好义好信就可以治理好国家D.樊迟虽然谦虚好学但孔子以为其不得其门所以批评他弄错了事情的轻重本末2子路跟随孔子出行落在了后面可当他向一老年男子打听孔子去向时这位老年男子批评孔子道四体不勤五谷不分论语·微子你认为他的批评对吗为什么
阅读下面的小小说完成下列各题画·人·价凌鼎年陶少闲在小城算个人物他是以画莲花出名的其画室自题为爱莲居他古稀年纪极少出门每每兴之所至挥毫画莲画罢笔一掷捋着胡子品上半天似乎此画不是他画的若有谈得来的在身边就会谈兴大发常常大讲什么齐白石的虾徐悲鸿的马黄胄的驴言下之意若画莲则非他莫提当今独步还自称他画的莲花画尽周敦颐老先生笔下的意境然而他从未参加过什么级别的美协也未参加过什么画展更不要说发表获奖他画得不少留存的极少往往过一段时间他就把积下来的画稿翻出来一一过目细细比较仿佛在检查赝品评判优劣其结果总有好几幅被他判处死刑一炬焚之陶少闲老妻每每见他烧画总要嘀咕几句好端端的画一把火罪过罪过他孙子更是不满要烧掉不如卖掉放着钱不赚真是死脑筋陶少闲鼻子里泄出一声哼甚是轻蔑的样子去年省城有家文化艺术报的记者无意间在小城见到了一幅陶少闲的墨莲图他见后赞不绝口称之为大家手笔至臻境界记者特寻访而去陶少闲则画罢一幅残荷听雨图伫立图前沉醉其中记者见此图眼都为之直了连连说神品神品!两人遂品茗长谈不觉暮色已至陶少闲难得遇到如此知音当场在画上落款盖章郑重相赠并请雅正记者凭着他的眼力已感到了陶少闲画的潜在价值环视四壁他发现屋墙上还有一幅小荷出水图更是寥寥几笔墨韵天趣极是惹人欢喜可陶少闲已慨然相赠怎好意思再开口讨之踌躇再三记者提出说想买下那幅小荷出水图陶少闲闻此笑吟吟说只怕你囊中没这么多钱记者一愣犹豫半晌后说我出二百陶少闲摆摆手说若论个卖字非千儿八百断断乎不能出手记者有些尴尬匆匆告辞记者心里放不下那幅画再次造访陶少闲寒舍陶少闲外出未归只他孙子在家他一听记者来意立时来了劲最后以五百元钱拍板成交陶少闲回来后得知孙子自作主张卖了他的画气得脸色刷白腮颊之肉抖个不停大骂孙子毁了他一生清贫之名作践了他的人品降低了他的画价身价老妻忙来劝慰说总比白送人强吧陶少闲闻老妻如是说喟然长叹曰我若想靠画赚钱早可腰缠万贯不过那岂不成了画匠我的画寻常百姓几人能买得起五百而今区区五百就定了我的价我陶少闲还有何颜面画出淤泥而不染的莲花从此陶少闲闭门谢客几乎不再与外界有什么联系有人说他封笔不画了有人说他日日作画日日焚画孰真孰假不得而知但有一点可以肯定记者走后小城再也没听说谁求到过陶少闲的画下列对小说的分析和概括不正确的两项是A.陶少闲是一位清高与众不同的画家他作画不求名不求利每画完一幅画过几天就亲手把它烧掉人家求画也少有应允B.写陶少闲从未参加过什么级别的美协也未参加过什么画展更不要说发表获奖意在表现现实生活对陶少闲的挤压C.作品主人公陶少闲是一个有着境界追求的画家从画室和画的名称都可以感受到一种清新脱俗的意境美D.这篇微型小说有着深厚的文化意蕴充满着一股浓郁的书卷气作品的思想性与艺术性达到了很好的统一E.作品通过第三人称叙述了陶少闲的一段生活故事成功地塑造了文化冲突中的人物形象表现了生活真实文中写陶少闲老妻和孙子有何作用请简要说明答有人说陶少闲孤芳自赏有人说陶少闲固守自己的人生追求请结合作品谈谈你的看法答
选出下列选项中句式特点与其他三句不同的一项A.臣诚恐见欺于王而负赵B.管仲囚焉C.嬴闻如姬父为人所杀D.安在公子能急人之困也
补写出下列名篇名句中的空缺部分6分每题1分1客路青山外行舟绿水前______________________________2单车欲问边属国过居延___________________________________________________________萧关逢候骑都护在燕然3国破山河在城春草木深________________________________4自经丧乱少睡眠长夜沾湿何由彻!_______________________________________!__________________呜呼!何时眼前突兀见此屋吾庐独破受冻死亦足!5嗟乎!___________________________________________________________奈何取之尽锱铢用之如泥沙6且夫天地之间物各有主苟非吾之所有虽一毫而莫取________________________________________________________________取之无禁用之不竭是造物者之无尽藏也而吾与子之所共适
阅读下面的材料根据要求作文1960年美国贫富悬殊社会矛盾突出有一天一个叫罗伯特的电视记者拍摄到这样两组画面一组的主人公是一家公司的总经理此人在办公室超负荷的忙碌着虽然西装笔挺但神情憔悴满面疲惫另一组的主人公是一位在写字楼工作的清洁工他身着帆布衣服陈旧却整洁只见他一边清扫垃圾一边哼着乡村歌曲一副怡然自得的样子总经理是富人的代表而清洁工是穷人的代表这两组镜头在电视上播出之后奇迹出现了许多穷人不再敌视富人也开始感受到快乐和幸福居然还有富人羡慕起穷人来请根据对上则材料的感悟联系现实生活写一篇不少于800字的文章题目自拟文体不限
阅读下面的文字根据要求写一篇不少于800字的文章台湾漫画家蔡志忠说如果拿橘子来比喻人生一种橘子大而酸一种橘子小而甜一些人拿到大的就会抱怨酸拿到甜的又会抱怨小而我拿到了小橘子会庆幸它是甜的拿到酸橘子会感谢它是大的请全面理解材料可以选择一个侧面或一个角度构思作文自主确定立意确定文体诗歌除外确定标题不要脱离材料的含意作文不要套作不得抄袭
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