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史料记载:“所种之地,惟以伐木,纵火焚烧,用竹锥地成眼,点种苞谷。”这段材料反映的耕作方式是( )
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船长或船员故意损害船东或租船人利益的行为或是船员对船长的__行为包括
丢弃船舶
纵火焚烧
凿洞沉没
故意使船舶搁浅
非法出售船舶和货物
史料记载所种之地惟以伐木纵火焚烧用竹锥地成眼点种苞谷与材料反映时期相符合的生产工具应该是
铁制工具
曲辕犁
风力水车
石刀石斧
圆明园是驰名中外精美绝伦的万园之园英法联军于侵人圆 明园大肆劫掠豁并由额尔金下令纵火焚烧了这一世界名
1840年
1850年
1860年
1870年
史料记载所种之地惟以伐木纵火焚烧用竹锥地成眼点种苞谷这反映的耕作方式是
铁犁牛耕
个体农耕
刀耕火种
石器锄耕
千锤万凿出深山烈火焚烧若等闲粉骨碎身浑不怕要留清白在人间这首于谦的石灰吟蕴含着一定的科学知识诗句烈火
化合反应
置换反应
分解反应
复分解反应
史料记载所种土地唯以刀伐木纵火焚烧用竹锥地成眼点种苞谷其所反映的耕作方式是
石器锄耕
个体农耕
刀耕火种
牛耕
史料记载所种土地唯以刀伐木纵火焚烧用竹锥地成眼点种苞谷所反映的耕作方式是
耜耕
铁犁牛耕
刀耕火种
代田法
圆明园是驰名中外精美绝伦的万园之园英法联军于1860 年侵入圆明园大肆劫掠并由额尔金下令纵火焚烧了这
1900年八国联军故意纵火焚烧民居和衙署北京城内文化损失最为惨重的是的被毁
永乐大典
古今图书集成
四库全书
康熙字典
史料记载所种之地惟以伐木纵火焚烧用竹锥成眼点种苞谷这反映的耕作方式是
精耕细作
刀耕火种
使用青铜器
铁犁牛耕
行为人用火焚烧自己的房屋或财产的行为不算构成放火罪
下列选项中诗句与所描述的事物对应不正确的是
出淤泥而不染,濯清涟而不妖——莲
一节复一节,千枝攒万叶——竹
嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘——二胡
千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲——石灰
史料记载所种之地惟以伐木纵火焚烧用竹锥成眼点种苞谷这反映的耕作方式是
精耕细作
刀耕火种
使用青铜器
铁犁牛耕
圆明园是驰名中外精美绝伦的万园之园英法联军于侵入圆明园大肆劫掠并由额尔金下令纵火焚烧了这一世界名园
1840年
1850年
1860年
1870年
有一天两个强盗闯进了圆明园一个强盗大肆掠劫另一个强盗纵火焚烧从他们的行为来看胜利者也可能是强盗一场对
英国、美国
英国、法国
俄国、美国
日本、美国
古史记载的所种之地惟以刀伐木纵火焚烧用竹锥地成眼点种苞谷材料所述的农业耕作方式是
千藕其耘
个体农耕
刀耕火种
代田法
北京西郊的圆明园是何年何月何日被哪些国家的军队大肆抢劫后纵火焚毁的
下列史料不能反映中国农业精耕细作优良传统的是
“肥是农__,庄稼不可少”
“且溉且粪,长我禾黍”
“宗庙之牺(祭祀的牛),为畎亩(田地)之勤”
“所种土地,唯以刀伐木,纵火焚烧,用竹锥地成眼,点种苞谷”
除了方志外福建的其它地方文献也十分丰富其中主要种类有对地方史料的考订
对本地地理风物民俗的记载
对当时所发生事件的记载
对所见所闻之事的记载
对历代有关闽地史料遗闻逸事的辑录
史料记载所种之地惟以刀伐木纵火焚烧这里反映的耕作方式是
刀耕火种
石器锄耕
铁犁牛耕
个体农耕
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阅读下列材料材料一凡是不能促进我们达到目标的一切东西我们都应一概斥为无用——斯宾诺莎材料二当立法者们图谋夺取和破坏人民的财产或贬低他们的地位使其处于专断权力下的奴役状态时立法者们就使自己与人民处于战争状态人民因此就无须再予服从人民享有恢复他们原来的自由的权利并通过建立他们认为合适的新立法机关以谋求他们的安全和保证当人民发现立法行为与他们的委托相抵触时人民仍然享有最高的权利来罢免或更换立法机关——洛克政府论材料三社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利然而这项权利决不是出于自然而是建立在约定之上的因而如果我们撇开社会公约中一切非本质的东西我们就会发现社会契约可以简化为如下的词句我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导之下并且我们在共同体中接纳每一个成员作为全体之不可分割的一部分——卢梭社会契约论请回答1材料一中斯宾诺莎所说的目标是什么一切无用的东西又指什么2材料二中.立法者与人民的关系是什么结合所学知识除了上述立法权外还有什么权力3材料三反映了作者怎样的思想观点实质是什么4以上材料反映了近代民主思想中三位杰出的思想家的思想结合所学知识总结三大思想家思想的共同之处
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下列关于孔子柏拉图和亚里士多德的相同之处正确的是①都是教育家②都提倡中庸之道③都对东西方文化产生影响④他们的思想都是唯心主义
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