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长生久视
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中国哲学史《中国哲学史》真题及答案
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下列关于外环境与疾病发生关系的叙述错误的是
久视伤血
久坐伤肉
久立伤骨
久思伤心
久行伤筋
下列有关劳逸失度的害处描述正确的有
久视伤血
久坐伤肉
久卧伤气
久行伤筋
最易伤气的是
久视
久立
久行
久卧
久坐
中医认为视疲劳的病因病机是1久视劳心伤神耗气损血目中经络涩滞2肝肾精血亏损不足筋失历养调节失司
经常被dào jiāo 殿堂使用鲜明的反映dào jiāo 追求吉祥长生久视超凡入仙思想的饰物有
灵芝
松柏
莲花
蝙蝠
水仙
最易伤骨的是
久视
久立
久行
久卧
久坐
以下说法正确的是
久视伤血
久卧伤气
久坐伤筋
久立伤骨
久行伤肉
长生久视是dào jiāo 的力量目标
在下列说法中说法正确的是
久视伤血
久卧伤气
久坐伤筋
久立伤骨
久行伤肉
久视则伤
血
气
肉
骨
关于劳逸损伤与疾病发生关系的叙述错误的是
久视伤血
久坐伤肉
久立伤骨
久思伤心
久行伤筋
dào jiāo 修炼的目的是P91
长生不老
忏悔自救
肉身成仙
积德行善
久视人间
在不知还年之要术则终无久生之理也中还年之义为
延年
长生
复活
返老还童
视疲劳诊断依据
有屈光不正或老视
久视后虹视现象
久视后视物模糊
久视后眼胀、头痛、眼眶胀痛
久视后眼压增高
下列是有关劳逸失度的害处描述正确的有.
久视伤血
久坐伤肉
久卧伤气
久行伤筋
一言以蔽之先秦儒学是
以人为焦点的政治学说
弱肉强食学说
以物为焦点的政治学说
长生久视学说
下列不是中医养生所说的五劳所伤的是
久卧伤气
久立伤血
久坐伤肉
久行伤筋
久视伤血
黄老思想要求帝王长生久视长生久视的关键是
礼乐宴饮
清心寡欲
灵丹妙药
传宗接代
dào jiāo 修炼的目的是
长生不老
忏悔自救
肉身成仙
积德行善
久视人间
麦门冬叶如韭冬夏长生生函谷川谷及堤坂肥土石间久废处的正确断句处是
叶
韭
长
川
坂
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