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历史学家指出:中国人世俗理性的最初觉醒,并不是人权与自由的启蒙意识,而是为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识。在这种世俗理性的最初觉醒意识指导下出现的最早的实践活动是 ...

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明末清初的“工商皆本”意识    魏源的“师夷长技以制夷”思想   洋务运动的“中体西用”观点    义和团运动的“扶清灭洋”主张  
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明末清初的“工商皆本”意识  魏源的“师夷长技以制夷”思想   洋务运动的“中体西用”主张  新文化运动的“民主与科学”思想  
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明末清初的“经世致用”意识   魏源的“师夷长技以制夷”思想   维新派的“维新变法”主张   马克思主义在中国的传播  
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明末清初的“工商皆本”意识  魏源“师夷长技以制夷”的思想   洋务运动的“中体西用”主张  康有为维新变法的思想  
明末清初的“工商皆本”意识  魏源的“师夷长技以制夷”思想   洋务运动的“中体西用”观点  义和团运动的“扶清灭洋”主张  
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明末清初的“工商皆本”意识   魏源“师夷长技以制夷”的思想   洋务运动的“中体西用”主张   辛亥革命民主共和的思想  
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明末清初的“工商皆本”意识   魏源的“师夷长技以制夷”思想   洋务运动的“中体西用”主张   义和团运动的“扶清灭洋”主张  
魏源“师夷长技以制夷”的思想   洋务运动的“中体西用”主张
  
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