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谈谈郭象的独化
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中国哲学史《中国哲学史》真题及答案
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结合素问•痿论谈谈你对治痿独取阳明是怎样理解的
魏晋玄学门派中竭力论证名教即自然的思想家是
阮籍
王弼
何晏
郭象
向秀和郭象合著了
《向秀注》
《庄子注》
《郭象注》
《向秀与郭象注》
我国魏晋玄学的代表人物有
王弼
嵇康
阮籍
郭象
郭象
向秀和郭象认为怎样去追求幸福
独化
逍遥
至人
要逍遥,称为至人
以下哪个人物不属于竹林七贤
嵇康
山涛
向秀
郭象
庄子集释的辑者是
郭象
郭庆藩
苏轼
陈鼓应
下列两句表述都体现了对世界的看法既唯物又辩证的是
量力而行,尽力而为;要命令自然,就必须服从自然(培根)
要命令自然,就必须服从自然(培根);万物独化,物各自生(郭象)
量力而行,尽力而为;仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱(管子)
要命令自然,就必须服从自然(培根):仓廪实而知礼节,农食足而知荣辱(管子)
提出越名教而任自然的法哲学思想的是
嵇康
王弼
郭象
杜预
向秀与郭象的幸福之路是
追求仕途
逍遥与至人
豁达
满足身体欲望
是曹魏时期玄学的代表人
阮籍
郭象
王弼
向秀
得意忘象得意忘言的思想是谁提出的
庄子
老子
郭象
王弼
独化
向秀和郭象是什么时期的魏晋玄学代表人物
东西朝
秦朝
南北朝时期
汉朝
以下人物不属于原始道家的是
老子
杨朱
郭象
庄子
魏晋玄学中的贵无派代表是
何晏
裴
郭象
王弼
张载
谈谈独语的艺术特色
以下属于向秀和郭象的幸福之路的是
逍遥和至人
顿门成佛
轻物重生
效法自然
下列关于对世界的看法的表述两句都既唯物又辩证的是
量力而行,尽力而为;仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。(管子)
量力而行,尽力而为;要命令自然,就必须服从自然(培根)
要命令自然,就必须服从自然;(培根)仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱(管子)
万物独化,物各自生;(郭象)要命令自然,就必须服从自然(管子)
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