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阅读下面的诗歌,然后回答问题。 途经秦始皇墓 许浑 龙盘虎踞树层层①,势入浮云亦是崩。 一种②青山秋草里,路人惟拜汉文陵。 注释:①“龙盘”句:状始皇墓。始皇墓建成于公元前210年,南依骊山...
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高中语文《》真题及答案
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阅读下面的诗歌回答问题6分途经秦始皇墓唐许浑龙蟠虎踞树层层势入浮云亦是崩一种青山秋草里路人唯拜汉文帝
阅读下面语段按要求回答问题有一些学者则认为秦始皇陵比较深其理由是当时已能解决地下水的排出问题秦时巴蜀
肯定我国古代矿业的技术先进,成就辉煌
介绍我国古代处理地下水的高超办法,赞颂劳动人民的非凡技能和聪明才智
说明当时的科学技术已经能解决秦始皇陵较深处地下水的排水问题
说明秦始皇善于采纳开矿采丹者之言,大胆任用贤才
阅读材料回答问题关于秦始皇的评价有多种观点下面摘录两种观点观点一认为秦始皇没有什么功是一个暴君观点二
阅读下面诗歌完成1题4分谢亭送别许浑劳歌一曲解行舟红叶青山水急流日暮酒醒人已远满天风雨下西楼【注】①
阅读下面一首古诗然后回答小题途经秦始皇墓许浑龙盘虎踞树层层势入浮云亦是崩一种青山秋草里路人唯拜汉文陵
秦始皇嬴政继位以后暴戾恣睢激起六国遗民的反对为了诅咒他有人给秦始皇的使者一块玉璧让他传话给秦始皇今年
在秦始皇时期人们已将龙与皇帝联系起来
祖龙是秦始皇的尊称
封建帝王常利用人们对图腾的崇拜神化自
龙是祥瑞之物,秦王的一切与龙有关
6.阅读下面的诗歌回答问题6分途经秦始皇墓唐许浑龙蟠虎踞树层层势入浮云亦是崩一种青山秋草里路人唯拜汉
阅读下面这首的诗歌回答问题8分旅夜怀远客许浑异乡多远情梦断落江城病起惭书癖贫家负酒名过春花自落竟晓月
途经秦始皇墓许浑龙盅虎踞树层层势入浮云亦是崩一种青山秋草里路人唯拜汉文陵1.这是一首怀古咏诗史结合全
阅读下面一首诗歌回答问题8分途经秦始皇墓许浑龙盘虎踞树层层势入浮云亦是崩一种青山秋草里路人唯拜汉文陵
阅读下面的诗歌回答问题游山西村南宋陆游莫笑农家腊酒浑丰年留客足鸡豚山重水复疑无路柳暗花明又一村箫鼓追
阅读材料回答问题秦始皇作为历史上统一中国的第一人他的千秋功过历代都有评说当朝有人称赞说今陛下兴义兵诛
阅读下面这首唐诗回答问题咸阳城西楼晚眺【唐】许浑①一上高城万里愁蒹葭杨柳似汀洲溪云初起日沉阁山雨欲来
阅读下面的咏物诗然后回答问题石灰吟于谦千锤万凿出深山烈火焚烧若等闲粉骨碎身浑不怕要留清白在人间◎诗中
谢亭送别许浑劳歌一曲解行舟红叶青山水急流日暮酒醒人已远满天风雨下西楼【注】①劳歌送别歌阅读上面的一首
谢亭送别许浑劳歌一曲解行舟红叶青山水急流日暮酒醒人已远满天风雨下西楼【注】①劳歌送别歌11.阅读上面
8.阅读下面的诗歌回答问题途经秦始皇墓唐许浑龙蟠虎踞树层层势入浮云亦是崩一种青山秋草里路人唯拜汉文帝
秦始皇嬴政继位以后暴戾恣睢激起六国遗民的反对为了诅咒他有人给秦始皇的使者一块玉璧让他传话给秦始皇今年
在秦始皇时期人们已将龙与皇帝联系起来
祖龙是秦始皇的尊称
封建帝王常利用人们对图腾的崇拜神化自
龙是祥瑞之物,秦王的一切与龙有关
阅读下面的诗歌然后回答问题8分观祈雨李约桑条无叶土生烟箫管迎龙水庙前朱门几处看歌舞犹恐春阴咽管弦1请
8.阅读下面这首唐诗然后回答问题闻歌许浑新秋弦管清时转遏云声曲尽不知处月高风满城1前两句表现了歌曲怎
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下列各句中没有语病的一句是
阅读下面的文言文完成下列各题李密字玄邃一字法主其先辽东襄平人密趣解雄远多策略散家赀养客礼贤不爱藉闻包恺在缑山往从之以蒲鞯乘牛挂汉书一帙角上行且读越国公杨素适见于道按辔蹑其后曰何书生勤如此密识素下拜问所读曰项羽传因与语奇之归谓子玄感曰吾观密识度非若等辈玄感遂倾心结纳大业九年玄感举兵黎阳遣人入关迎密密至谋曰今天子远在辽左若鼓而入蓟直扼其喉高丽抗其前我乘其后不旬月赍粮竭举麾召之众可尽取然后传檄而南天下定矣上计也关中四塞之地彼留守卫文升易人耳若径行勿留直保长安据函崤东制诸夏是隋亡襟带我势万全中计也若因近趣便先取东都顿兵坚城下不可以胜负决下计也玄感曰公之下计乃吾上策今百官家属皆在洛当先取之以摇其心且经城不拔何以示武密计不行玄感至东都所战必克自谓功在旦暮既获内史舍人韦福嗣遂任之故谋不专密福嗣耻见执策议皆持两端密揣其贰谓玄感曰福嗣穷为我虏志在观望公初举大事奸人在侧事必败请斩以徇不从时东郡贼翟让聚党万人密因介其徒王伯当以策干让曰今主昏于上人怨于下锐兵尽之辽海和亲绝于突厥南巡流连空弃关辅此实刘项挺兴之会足下资豪桀士马精勇指罪诛暴为天下先杨氏不足亡也让由是加礼遣说诸贼至辄下因为让计曰今禀无见粮难以持久卒遇敌其亡无时不如取荥阳休兵馆谷待士逸马肥乃可与人争利让听之遂破金堤关徇荥阳诸县皆下荥阳太守杨庆河南讨捕大使张须陀合兵讨让让素惮须陀欲引去密曰须陀健而无谋且骤胜易骄吾为公破之让不得已阵而待密率骁勇常何等二十人为游骑伏千兵莽间须陀素轻让引兵搏之让少却伏发与游军乘之遂杀须陀1.对下列句子中加点的词的解释不正确的一项是A.越国公杨素适见于道适:恰好B.顿兵坚城下顿:驻扎C.此实刘项挺兴之会会:时机机会D.须陀素轻让引兵搏之让少却少却:稍稍休息2.下列句子编为四组全都说明李密趣解雄远多策略的一组是①挂汉书一帙角上行且读②公之下计乃吾上策③福嗣穷为我虏志在观望④公初举大事奸人在侧事必败⑤待士逸马肥乃可与人争利⑥密率骁勇常何等二十人为游骑伏千兵莽间A.①③⑥B.①④⑤C.②③⑥D.③④⑤3.下列对原文有关内容的理解和分析不正确的一项是A.越国公杨素在路上碰见骑着黄牛一边走一边读书的李密赞叹他勤奋好学与他交谈后认为他见识过人谋略出众B.杨玄感在黎阳发动兵变李密为他提出三条计策但玄感认为李密所说的下计才是最佳策略C.翟让接受李密的建议连续取得了多次胜利后对李密礼遇有加D.李密不仅谋略过人而且勇气可嘉亲自带兵采用伏击的方式杀死河南讨捕大使张须陀4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语10分⑴今百官家属皆在洛当先取之以摇其心且经城不拔何以示武⑵今禀无见粮难以持久卒遇敌其亡无时
阅读下面的材料根据要求作文有位企业家在谈到自己成功经验的时候说我就是多走了一步是的在生活的道路上多走一步或许就取得了成功但是有的时候多走一步并不能改变什么甚至带来不好的结果请你结合自己的生活体验与感悟以多走一步为标题写--篇文章自选文体不少于800字
阅读下面这首诗根据要求作文雪梅卢梅坡梅雪争春未肯降骚人阁笔费评章梅须逊雪三分白雪却输梅一段香这首诗蕴涵的哲理引发了你怎样的思考或联想请根据你的思考或联想写一篇文章不少于800字注意①立意自定题目自拟除诗歌外文体不限②不得套作不得抄袭③不得透露个人相关信息④书写规范正确使用标点符号
给下面一种大型仪器命名不超过8个字有一种大型仪器装置在塔形建筑内塔上有定天镜将日光反射到物镜并成像至塔底通过各种附属设备例如磁像仪光谱仪等可研究太阳面的磁场光谱和其他特征将仪器装在塔内是为了减少地面空气扰动对太阳像质量的影响这种大型仪器应命名为
以下是杨澜工作室采访余光中江河终必要入海的采访片段请仔细阅读完成后面的题目杨澜您去过这么多地方但是一直没有一个永久住址要么在台北要么在美国您几次去美国后来在香港的中文大学教了很多年的书现在住在高雄如果让您在地图上标出最心爱的地方应该是哪里余光中这很难说因为我住过许多地方有人说我是乡愁诗人我写了好多抒发乡愁的诗可是我觉得我的乡愁呢不是同乡会似的不是某省某县某村因为乡愁可以升华或者普遍化成为整个民族的感情寄托这样说来乡愁就不完全寄托在一个地理的某一点不仅仅是地理的也可能是历史的可以说是历史的乡愁文化的乡愁而且在中国语文里面也可以有所寄托所以那一年我到东北去访问那东北的作家就欢迎我我短短的致词就讲到我小时候在抗战时候就会唱我的家在东北松花江上还有万里长城万里长杨澜长城谣余光中我小时候也没有去过长城更没去过松花江可是整个民族的一个大感情就可以融合在一起我是说着说着眼泪就掉下来了在目前的台湾做一个所谓中国的诗人也许是有点困难或者会引起非议不过我这儿有一篇散文里面结尾两句我是这样写的你以中国的名字为荣有一天中国亦将以你的名字杨澜为荣余光中没有了余光中的原文没为荣这两个字杨澜访谈至此如果你是杨澜你会怎么说100字以内
请概括说明下面这种语言现象并表明自己的观点某聊天室里一个男孩正在跟一个女孩聊天美眉妹妹家住哪里啊?你是哪里的青蛙男孩.上来就问人家是哪里的.真没礼貌!哈.对不起啊俺是一个菜鸟初上网者不过我比你大你得管我叫GG哥哥谁说的?真是7456气死我了!概括观点
阅读下文完成下面小题中国人的精神辜鸿铭中国人身上有种难以形容的东西我已经把这种难以形容的东西概括为温良如果我不为这种温良正名的话那么在外国人的心中它就可能被误认为中国人体质和道德上的缺陷——温顺和懦弱这里再次提到的温良就是我曾经提到过的一种源于同情心或真正的人类智慧的温良——既不是源于推理也非产自本能而是源于同情心——来源于同情的力量中国人之所以有这种力量这种强大的同情的力量是因为他们完全地或几乎完全地过着一种心灵的生活中国人的全部生活是一种情感的生活——这种情感既不是来源于感官直觉意义上的那种情感也不是来源于你们所说的神经系统奔腾的情欲那种意义上的情感而是一种产生于我们人性的深处——心灵的激情或人类之爱的那种意义上的情感下面让我们看看中国人是否过着一种心灵的生活首先我们来谈谈中国的语言中国的语言也是一种心灵的语言一个很明显的事实就是那些生活在中国的外国人其儿童或未受教育者学习中文比成年人或受过教育者要容易得多原因在于儿童和未受教育者是用心灵来思考和使用语言的相反受过教育者特别是受过理性教育的现代欧洲人他们是用大脑和智慧来思考和使用语言的其次我们再指出一个众所周知的中国人日常生活中的事实中国人具有惊人的记忆力其秘密何在就在于中国人是用心而非用脑去记忆用具同情力量的心灵记事比用头脑或智力要好得多后者是枯燥乏味的接下来的例子依旧是体现在中国人的日常生活中并得到大家承认的一个事实——中国人的礼貌中国人一向被视为礼仪之邦那么其礼貌的本质是什么呢这就是体谅照顾他人的感情中国人有礼貌是因为他们过着一种心灵的生活他们完全了解自己的这份情感很容易将心比心推己及人显示出体谅照顾他人情感的特征我们举的中国人的特性的最后一例是其缺乏精确的习惯这是由亚瑟??史密斯提出并使之得以扬名的一个观点那么中国人缺少精确性的原因又何在呢我说依然是因为他们过着一种心灵的生活心灵是纤细而敏感的它不像头脑或智慧那样僵硬刻板正是因为中国人过着一种心灵的生活一种孩子般的生活所以他们在许多方面还显得有些幼稚这使得一些浅薄的留学中国的外国留学生认为中国人未能使文明得到发展中国文明是一个停滞的文明必须承认中国人的智力发展在一定程度上被人为地限制了众所周知在有些领域中国人只取得了很小的进步甚至根本没什么进步这不仅有自然科学方面的也有纯粹抽象科学方面的如逻辑学实际上欧洲语言中科学与逻辑二词是无法在文中找到完全对等的词来加以表达的像儿童一样过着心灵生活的中国人对抽象的科学没有丝毫兴趣因为在这方面心灵和情感无计可施事实上每一件无需心灵与情感参与的事诸如统计一类的工作都会引起中国人的反感下列对作者在文中提出的温良的理解不符合文意的一项是A.它是一种中国人身上所具有的难以形容的东西B.它显示出中国人体质和道德上的缺陷——温顺和懦弱C.它既不是源于推理也非产自本能而是源于同情心D.它源自中国人完全地或几乎完全地过着一种心灵的生活下列对中国人过着一种心灵生活的理解有误的一项是A.中国的语言是一种心灵的语言所以那些受过理性教育的外国人用大脑和智慧来思考和使用反而行不通B.中国人是用心而非用脑去记忆的用具有同情力量的心灵记事比用头脑或智力要好得多C.中国人没有僵硬刻板的习惯因为中国人的心灵是纤细而敏感的它不像头脑或智慧那样僵硬刻板D.中国一向被视为礼仪之邦中国人很容易将心比心推己及人显示出体谅照顾他人情感的特征下列表述符合原文意思的一项是A.中国人身上有一种难以形容的东西那就是一种源于同情心或真正的人类智慧的温良它可能表现为一种缺陷B.中国人的生活是一种源于感官直觉意义上的情感的生活不是来源于神经系统奔腾的情欲那种意义上的情感生活C.外国的儿童和未受教育者学习中文比成年人和受过教育者要容易因为儿童和未受教育者是用心灵来思考和使用语言的D.在中国留学的外国学生认为中国人未能使文明得到发展中国文明是一个停滞的文明
下列各句中没有语病的一项是
阅读下面的文字完成下列各题记住历史不要记住仇恨徐迅雷2007年12月13日南京大屠杀70周年要记住历史不要记住仇恨这是已故南京大屠杀幸存者李秀英的遗言非常精确地说明了今天的纪念意义今天一些空乏的口号式发泄又翻卷起来颇有些四海翻腾云水怒的味道比如网民的铭记三十万谢绝日本人抵制日货日本人真不是东西等等把70年前战犯所犯下的罪行拿今天的日本日本人来替罪犹如先人犯罪孙辈罚跪这多么荒谬今日日本人当中也有右翼和极右翼但我们一些狭隘民族主义者根本就不知道哪个是右翼分子不区分右翼与其他日本人的不同就像不区分今天日本百姓与过去日本侵略军的不同一样一万次发泄抵不上一次证据的发现我们需要的是精准的研究而不是空乏的口号73岁的张宪文南京大学中华民国史研究中心主任是厚大的中国抗日战争史一书主编他还担负着主编南京大屠杀史料集的重任大责史料先后已出版了两批共55卷3000万字这是南京学界数十位学者共同参与历时7年完成的一项庞大工程是在调查了中国日本美国德国丹麦等国家的历史史料后的血汗结晶大屠杀证据的发掘研究是认识历史真相的过程我们就应该做这样扎实的具体的工作而不是泛泛地光顾着说30万的数字没有具体的扎实的证据就难以真正教育他人启发自己我们最终会出到第80卷收集到的证据史料越来越多张宪文说我就不信把这些书摆到日本首相的办公桌上他还不承认南京大屠杀?我想第80卷不该是最终今后要一直研究发掘下去日本首相也要区别这个那个有的首相根本就不会不承认南京大屠杀历史不是木乃伊今天要挖掘的是历史木乃伊而不是不做具体的史料搜集研究工作只会漫天发泄否则我们自己就会成为活着的木乃伊对于当今日本右翼的行动我们应该以行动对行动用证据对谎言右翼导演水岛悟最近弄了部电影南京真相TheTruthofNaming号称自己对1937年日本军队占领南京的历史进行了彻底的研究他得出一个非常准确的遇难者数字零对于水岛悟的这一切你痛骂日本人真不是东西有用吗?记住仇恨是容易的而记住历史却很难在新开张的餐馆门口挂个虚张声势的日本人不得入内是容易的让你去搜集发掘验证一条具体的日军屠杀证据却迈不动腿了理性的战争史观是将战争的责任锁定在具体的战犯身上狭隘的民族主义情绪却是以空洞的国家名称作为发泄对象遥想当年梅汝璈代表中国出任远东国际军事法庭法官参与了东京审判历时两年半在坚持死刑处罚等关键问题上做了大量细致艰苦的工作最终在法官表决中以1票之差赢得坚持死刑从而使东条英机等7名战犯被判处绞刑如果不是在证据与法理上面进行大量扎实具体的工作只晓得空喊口号发泄情绪表达仇恨会有这样的结果吗?不区分具体的对象煽动莫名其妙的仇恨这属于一种爱国贼以为自己是爱国其实把自己祖国的老脸都丢光了狭隘民族主义者本质上就是通过损害他人的手段达到最终自残的目的简单地说就是害人害己这许多年来狭隘的极端的民族主义情绪蔓延这是怎么纵容出来的?值得我们理性地反思记住历史是为了将来不让悲惨的历史重演是为了现在避免怒火中烧__焚他如果只记住仇恨.悲惨历史就有重新发生的可能要记住历史不要记住仇恨经历过南京大屠杀苦难的李秀英老人都有这样睿智的认识相比之下.今天的我们真应该感到汗颜在当今的和平时代要温和理性开放的爱国主义还是要狂热极端狭隘的民族主义这是国家的选择是民族的选择也是个人的选择对第五段中三个加点的木乃伊在文中含义理解正确的一项是A.历史不是木乃伊与今天要挖掘的历史‘木乃伊’相同B.历史不是木乃伊与我们自己就会成为活着的‘木乃伊’相同C.今天要挖掘的是历史‘木乃伊’与我们自己就会成为活着的‘木乃伊’相同D.全不相同对文中所有事例的目的说明不正确的一项是A.列举谢绝日本人抵制日货日本人真不是东西等先人犯罪孙辈罚跪的现象为了说明盲目的仇恨是根本不区分对待历史与现实的狭隘民族主义的泛滥B.列举张宪文编辑史书的事例说明空泛的口号是无用的扎实有力的史实才能教育他人启发自己才是反击日本右翼分子的有力武器C.举水岛悟所拍电影的事例意在说明谎言是需要行动来戳穿的而那些空洞的言论在别人精心编造的谎言前毫无用处的D.举梅汝璈的事例说明理性的战争史观是将战争的责任锁定在具体的战犯身上狭隘的民族主义情绪却是空洞的国家名称作发泄对象通读全文对记住历史不要记仇恨的理解不正确的一项是A.一味空喊铭记三十万谢绝日本人抵制日货日本人真不是东西等口号是一种狭隘民族主义的情绪发泄是记住了仇恨而不是记住了历史B.了解那段历史了解那场战争发生的原因及造成的灾难就是为了将来不让悲惨的历史重演C.在今天正确的民族主义应当是区别对待历史与现实区别对待日本人民与极少数日本右翼分子以理性的态度对待两国关系着眼于两国人民的世代友好发展两国关系D.记住历史就是应当记住那段历史以那段历史为耻警钟长鸣时刻提防日本的再次入侵
阅读下面一首宋词回答下面小题水调歌头叶梦得秋色渐将晚霜信报黄花小窗低户深映微路绕欹斜为问山翁何事坐看流年轻度拼却鬓双华徙倚望沧海天净水明霞念平昔空飘荡遍天涯归来三径重扫松竹本吾家却恨悲风时起冉冉云间新雁边马怨胡笳谁似东山老谈笑静胡沙![:]注靖康之后叶梦得随宋高宗南渡深得高宗亲重后高宗向金求和梦得被调离长江前线无所作为于是上疏告老隐居于湖州卞山石林谷此词即作于其间1词的上片前四句写了什么样的景象有什么作用2本词表现了诗人复杂的思想情感请简要指出是哪几种
语言文字运用在某环境整洁风景优美的名胜游览区一游客随手扔掉饮料罐一位清洁工见状批评该游客的不文明行为但游客却说我不扔你不就因为没事干而下岗了吗清洁工按照这位游客的逻辑说了一段反驳他的话说得游客哑口无言请以清洁工的口吻续写两句话为了我不下岗你就可以乱扔了那么为了为了
下列各句中没有语病的一项是
阅读下面的文字完成下面小题星斗其人蔡元培在蔡元培身上有着学者的风度君子的雅量和好好先生的恬淡平易平素他总是表情凝重而和善举止迂缓而沉毅语调不高却透出清朗和睿智蔡元培兼有东西方两大文化之长一是中国传统圣贤之修养一是法兰西革命中标揭的自由平等博爱之理想他对西方理性精神的执著追求和对中国读书人刻意修身养性传统的诚心恪守是造就其高尚人格的基本元素蔡元培的许多朋友和学生用无所不容来说明他兼容并包的思想和仁人君子的雅量在主政北大期间蔡元培聘任了新文化运动的干将又选贤任能地留任守旧派学问大家在社会活动中蔡元培恬淡为怀胸襟阔达五四前夕他与林纾论战林用刻毒的语言攻击新文化诋毁北京大学和蔡本人而蔡在答复林的公开信中却是平情论理两相比较其境界之高低不言自明围绕石头记索隐蔡元培曾与胡适展开学术争论这是一场君子之争但年轻气盛的胡适对包括蔡著石头记索隐在内的旧红学放言贬损谓为猜笨谜大笨伯词气颇为尖刻蔡不同意胡适的观点撰文反驳但仅仅申述己意未尝有为此作气之意蔡元培作为晚清翰林在书法方面却不甚讲求这使得一些学界后辈疑惑不解在北京大学的一次宴会上率直的钱玄同几杯酒落肚忽然向蔡校长提出了这个问题你的字写得这么蹩脚为什么可以点中翰林此话出口席间同人颇感此举未免太使蔡校长难堪岂料蔡不以为忤反而笑答道因为那年主考官最喜欢黄庭坚的字我少年时刚巧学过黄体所以能中试本来可能出现的尴尬场面竟在不经意的舒言缓语中化解了蔡的性格和涵养于此可见一斑出世恬淡待人平易非有超脱的气质和博爱的胸怀是不易做到的大概因为这平易淡然蔡元培作为好好先生的形象不知不觉中被放大了有人以为他接物待人太滥有人觉得他临事无可无不可有人甚至说他参政理事易受别人影响和操纵等等但是蔡元培一遇大事则刚强之性立见这一特点较集中地表现于他主持北京大学那一时期北京大学实行学术自由兼容并包的办学方针当时社会上守旧势力与军阀政客集团联手诋毁北大和蔡的办学方向一时间黑云压城曾经为蔡改革北大出谋划策的汤尔和等人转而力劝他解聘陈独秀制约胡适以缓和外界压力蔡长时间沉默着听着汤等人的劝解最后他站起来决然说道北京大学一切的事都在我蔡元培一人身上与这些人毫不相干!他后来发表洪水与猛兽一文痛斥军阀再次表现了临大节凛然不可犯的风骨五四前后的北京大学倘没有蔡元培的如此担当恐怕早为守旧势力摧垮也未可知有人概论他的这种性格为内和外介守正不阿确是颇为切合的无论是从事教育还是参与政治蔡元培始终不失书生本色人们注意到蔡一生中的辞职次数非常之多其中引动社会反响的辞职事件就有数起他抱着合则留不合则引去的自由信条合与不合的尺度是他所信守的价值观至于高官厚禄则并不足惜每次辞职后他便重操旧业以老学生身份向欧洲的大学注册入学进行自己心爱的学术研究他自述的一生难进易退性近于学术而不宜于政治正是其书生本色的最好体现在蔡元培看来学人参政应力谋为公众做事而不可以权谋私他鄙薄那些利欲熏心的官吏虽曾置身官场却清廉奉公洁身自好每当见到那些做大官的人购田置产常不胜叹息以为与其留给子孙金钱华屋良田莫如策励晚辈求得真才实学在人世间有所作为本此观念它一生两袖清风生活俭朴直至晚年仍赁屋居住以至引来他的学生和朋友赠屋祝寿的那段佳话为了他认定的人生价值蔡几十年如一日毫不苟且蔡元培的人格修养在其一生的主要社会活动中自然地流露和表现出来构成其复杂文化品性的最为基本的部分摘编自张晓唯蔡元培下列对传记有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.本文突破了传统传记的写法从表情举止语调事迹精神诸多方面生动地刻画出大教育家蔡元培的形象B.中国传统修身养性的思想与法兰西自由平等博爱的思想深刻影响了蔡元培造就了他的学者风度君子雅量和恬淡平易的性格特点C.宴会上率直的钱玄同借酒发问当众使作为北京大学校长的蔡元培难堪蔡元培巧用心思机智作答化解了尴尬场面D.既临事时常常无可无不可又在关键时敢于担当既兼有东西方文化之长又在书法方面只学黄体这些体现出蔡元培复杂的文化品格E.本文通过对蔡元培相关事迹的叙述表现了一位传统知识分子平易恬淡心胸豁达不畏强权廉洁自律坚持操守的崇高品格传记是怎样表现蔡元培仁人君子的雅量的请结合具体内容简要分析蔡元培书生本色的具体内涵是什么有人认为蔡元培是好好先生有人认为蔡元培守正不阿请结合全文谈谈你的看法
阅读下面这首宋词完成下面小题临江仙送钱穆父①苏轼一别都门三改火②天涯踏尽红尘依然一笑作春温无波真古井有节是秋筠③惆怅孤帆连夜发送行淡月微云樽前不用翠眉颦人生如逆旅我亦是行人[注]①钱穆父苏轼的友人时被谪出知瀛州②改火指年度的更替③筠竹1无波真古井有节是秋筠句运用了何种修辞手法赞扬了友人什么样的品格2人生如逆旅我亦是行人句有人认为豪放达观有人认为失意惆怅你的看法呢请简要分析
阅读下面的文章完成下面小题佛手之香肖复兴那个星期天我在潘家园旧货市场外面的街上买了一个佛手那时这条街和市场里面一样的热闹摆满了小摊其中一个小摊卖的就是佛手卖货的是个山东妇女十几个大小不一有青有黄的佛手浑身疙疙瘩瘩的躺在她脚前的一个竹篮里百无聊赖的样子像伸出来长短不一粗细不均的枝杈来勾引人们的注意很多人不认识这玩意儿路过这里都问问这是什么呀这么难看扭头就走了没有人买我买了一个黄中带绿的大佛手她很高兴便宜了我两块钱说我是大老远从山东带来的谁知道你们北京人不认!这东西好长时间没有在北京卖了记得上一次见到它起码是四十多年前了那时我还在读中学是春节前在街上买回一个个头儿没有这个大但小巧玲珑长得比这个秀气那时父母都还健在把它放在柜子上像供奉小小的一尊佛满屋飘香我不知道佛手能不能称之为水果它可以吃记得那时我偷偷掐下它的一小角皮的味道像橘子皮肉没有橘子好吃发酸发苦很涩那时我查过词典说它是枸橼的变种初夏时开上白下紫两种颜色的小花冬天结果但果实变形像是过于饱满炸开了裂成如今这般模样它的用途很多可以入药可以泡酒也可以做成蜜饯那时我买的那个佛手没有摆到过年就被父亲泡酒了母亲一再埋怨父亲说是摆到过年多喜兴呀以后我在唐花坞和植物园里看到过佛手但都是盆栽的很袖珍只是看花一样赏景的插队北大荒时每次回北京探亲结束都要去六必居买咸菜带走好度过北大荒没有青菜的漫长冬春两季在六必居我见过腌制的佛手不过已经切成片变成了酱黄色看不出一点儿佛指如仙的样子了我们中国人很会给水果起名字我以为起得最好的便是佛手了它不仅最象形而且最具有超尘拔俗的境界它伸出的杈杈确实像佛手只有佛的手指才会这样如兰花瓣宛转修长曲折中有这样的韵致这在敦煌壁画中看那些端坐于莲花座上和飞天于彩云间的各式佛的手指确实和它几分相似前不久看到了残疾人艺术团表演的千手guān yīn 那伸展自如风姿绰约的金色手指确实能够让人把它们和佛手联系一起我买的这个佛手回家后我细细数了数一共二十四只手指我不知道一般佛手长多少佛指我猜想二十四只除了和千手guān yīn 比它应该不算少了我把它放在卧室里没有想到它会如此的香特别是它身上的绿色完全变黄的时候香味扑满了整个卧室甚至长上了翅膀似的飞出我的卧室每当我从外面回来刚刚打开房间的门香味就像家里有条宠物狗一样扑了过来毛茸茸的感觉萦绕在身旁①我相信世界上所有的水果都没有它这种独特的香味在水果里只有菲律宾的菠萝才可以和它相比但那种菠萝香味清新倒是清新没有它的浓郁有的水果倒是很浓郁比如榴莲却有些浓郁得刺鼻②它的香味真的是少一分则欠缺多一分则过了界拿捏得那样恰到好处仿佛妙手天成是上天的赐予称它为佛手确为得天独厚别无二致只有天国境界才会有如此如梵乐清音一般的香味西方是将亨德尔zōng jiāo 色彩浓郁的清唱剧弥赛亚中那段清澈透明高蹈如云的哈利路亚视为天国的国歌的我想我们东方可以把佛手之香称之为天国之香的这样说也许并非没有道理过去文字中常见珠玉成诗兰露滋香我想香与花的供奉是fó jiāo 的一种虔诚的仪式那种仪式中所供奉的香所散发的香味大概就是这样的吧金刚经里所说的处处花香散处的香味大概也就是这样的吧它的香味那样持久也是我所料未及一个多月过去了房间里还是香飘不断可以说没有一朵花的香味能够存留得如此长久越是花香浓郁的花凋零得越快香味便也随之玉殒色残了它却还像当初一样依旧香如故但看看它的皮已经从青绿到鹅黄到柠檬黄到芥末黄到土黄到如今黄中带黑的斑斑点点了而且它的皮已经发干发皱萎缩了像是瘦筋筋的只剩下了皮包骨想想刚买回它时那丰满妖娆的样子但让我感到的却不是美人迟暮的感觉而是和日子一起变老的沧桑它已经老了却还是把香味散发给我虽然没有最初那样浓郁了依然那样的清新沁人那一刻我忽然觉得它老得像母亲是的我想起了母亲四十多年前我第一次见到佛手的时候母亲还不老文章题目是佛手之香却从佛手的形色滋味写起这样写好在哪里品味文中加点词语并简析不同的人面对佛手的不同情感①百无聊赖②丰满妖娆为什么把这种水果起名为佛手请结合文章简述其理由文中两划线句子都是对佛手之香的描写你更喜欢哪一句请从写法与作用的角度阐明理由文章结尾作者由佛手想到母亲涵义隽永情味深长结合全文这样联想的依据是什么4分
补写出下列名篇名句中的空缺部分1乘彼垝垣以望复关不见复关既见复关诗经·氓2月明星稀绕树三匝何枝可依短歌行3而不知其所止赤壁赋4仰观宇宙之大足以极视听之娱信可乐也兰亭集序5民生各有所乐兮虽体解吾犹未变兮离骚
下面语段中画线的词语使用不恰当的一项是金融风暴此起彼伏伯纳德·麦道夫金融诈骗又让华尔街雪上加霜所有心甘情愿把钱交给他的投资顾问公司的人都被他蒙在鼓里了麦道夫的公司一向以安全投资和稳定回报著称而且除了交易佣金外不收取任何其它费用这对投资人来说几乎是天上掉馅饼而实际上这家公司已经破产多年亏损了至少500亿美元这些年一直在拆东墙补西墙在交易中亏了投资人的钱再用另一部分投资人的资金为那些投资人返利
根据下面的要求完成后面的题目请拟一条以遵守交通规则为内容的公益广告词要求主题鲜明构思新颖语言简明在10~20个字之间
下列各组词语中加点字的注音全都正确的一组是
根据课文内容填空选做4小题共4分1不指南方不肯休文天祥渡扬子江2惟草木之零落兮屈原离骚3吾将上下而求索屈原离骚4亦以明死生之大张溥五人墓碑记
下列各句中没有语病的一句是
写出下列名篇名句中的空缺部分任选3个小题明月松问照王维山居秋暝悲夫!有如此之势日削月割以趋于亡苏洵六国论枯松倒挂倚绝壁李白蜀道难又岂在朝朝暮暮秦观鹊桥仙晓来谁染霜林醉王实甫长亭送别塞上长城空白许陆游书愤池鱼思故渊陶渊明归园田居穷则独善其身孟子·尽心上
下列各句中加点的词语运用错误的一项是
8依次填入下面一段文字横线处的语句衔接最恰当的一组是李叔同是近代史上一位充满神秘色彩的旷世奇才①他于20世纪初创办的音乐小杂志是我国第一份传播西方音乐的刊物②他与萧友梅赵元任黄自一道被认为是我国近代音乐的四大拓荒者③其金石作品集李颅印谱让世人叹为观止④他填词的歌曲送别一直传唱到今天⑤其组建的春柳社是我国第一个话剧团体⑥长亭外古道边芳草碧连天早已成为经典歌曲几乎人人耳熟能详
以起跑线为重点以田径场上为情景写一段话
阅读下面这首诗然后回答问题鹊桥仙陆游华灯纵博雕鞍驰射谁记当年豪举酒徒一半取封侯独去作江边渔父轻舟八尺低篷三扇占断苹洲烟雨镜湖元自属闲人又何必官家赐与![注]唐代诗人贺知章年老还乡玄宗曾下诏将与镜湖相连通的一个小湖赐给他以示矜恤1词的上阕主要运用了什么表现手法请结合词句简要分析2请结合对全词的理解说一说镜湖元自属闲人又何必官家赐与一句表达了词人怎样的思想感情
补写出下列名句名篇中的空缺部分每空1分共6分⑴________波澜不惊上下天光一碧万顷沙鸥翔集________岸芷汀兰郁郁青青范仲淹岳阳楼记⑵金樽清酒斗十千____________拔剑四顾心茫然李白行路难⑶故木受绳则直_____君子博学而日参省乎己______荀子劝学
阅读下面短文完成下面小题人与生物圈计划中国有世界其他国家也有目的是寻求同一答案为什么人们在享受自己创造的财富的过程中会时时受到大自然的种种惩罚?因为在土壤侵蚀沙漠化滥伐森林越来越多的物种灭绝环境污染等所导致的生态系统的退化中已经进步到能登月球造核武器的人类还没有真正揭开人与生物圈之间的秘密也许正是这个缘故联合国针对全球日益严重的人口资源和环境的挑战以保护人类赖以生存的地球环境为宗旨而制定的人与生物圈计划格外受到世界各国的拥护和支持这项松散的政府间科学计划自1917年开始实施以来已经在100多个国家和地区开展了数千个实地科研项目有数万人参加了有关的培训活动作为该计划理事国之一的中国自1972年参加起就对其抱着极大的热情国务院于1978年正式批准成立了相应的计划组织实施结构——UIY与生物圈国家委员会迄今全国有37个有关项目列入中国人与生物圈计划6个国家级自然保护区被批准加入国际生物圈保护区网人与生物圈计划已经成为跨地域跨国界联系百余个国家和地区的专家学者运用生态学方法研究人与环境相互关系的纽带已经成为为生物圈资源合理利用和保护提供多学科多领域依据的窗口在我国长白山实施的温带森林生态系统研究计划可以说是这种纽带和窗口的一个缩影中国吉林省长白山有一个面积20多公顷的林区这里植被没有经受太大的干扰从山岩裸露白雪皑皑的山巅到针阔混交林木遮天的山岭都呈现出十分明显的植被垂直带变化没有夹杂人为的痕迹是大自然创造的一个完整的东北亚山地生态系统这里没有森林病虫害众多的物种以最佳的形式和谐地生存着长白山的优化森林结构正好成为欧洲病态森林结构最佳参照模式各国专家希望从欧亚大陆北半部山地生态系统中典范的长白山自然保护区得到启示以查清欧美森林死亡的原因制定有效的控制对策中国专家希望通过研究优化生态系统的结构功能和生产力揭开大自然更多的秘密以寻找适合中国国情的林业之路中外专家的希望便成为国际间合作和交流的基础第一自然段中秘密一词具体指的是A.人类为什么会受到自然的惩罚B.人类获得和创造了财富还会受到惩罚的原因C.人类应怎样在维持生态平衡的同时获得发展D.人类怎样搞经济建设才能与环境相适应下列对第三自然段中画线的研究人与环境相互关系一句的理解错误的一项是A.人类以何种方式开发利用自然会招致大自然的报复B.人类怎样开发利用自然才会与自然和谐相处C.什么样的环境是适合众多的物种生存的最佳环境D.哪些地区的生态系统状况能为人与自然和谐相处提供借鉴对人与生物圈计划的具体任务表述不正确的一项是A.针对全球日益严重的人口资源和环境的挑战保护人类赖以生存的地球环境B.在全球范围内开展有关人与环境的关系的实地科研项目并对有关人员进行培训C.运用生态学方法研究人与环境的相互关系并为生物圈资源合理利用提供依据D.参照生态系统典范弄清环境遭到破坏的原因制定有效的控制对策
下列各句中没有语病句意明确的一句是
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