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黄仁宇《中国大历史》记述：965年宋太祖诏令，凡诸州支度经费外，所有金帛都送中央。结果到宋太宗在位期间（公元976—997年），据说都城开封的仓库内存雨衣和帐幕过多过久，有“数万段”损破。以下是关于9...

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黄仁宇在中国大历史中写道在我们之前900年中国即企图以金融管制的办法操纵国事其范围与深度不曾在当日世

商鞅变法王安石变法北魏孝文帝改革李悝变法

史记和资治通鉴是我国古代两部著名的史学著作堪称史学双璧这两部著作都有可能记述的历史人物是

秦始皇唐太宗宋太祖明太祖

黄仁宇在中国大历史中写道倘使我们说中国传统政治是__的政府由一个皇帝__我国历史上与这一说法最相符的

秦汉宋元明清隋唐

黄仁宇在中国大历史中写道在我们之前900年中国即企图以金融管制的办法操纵国事其范围与深度不曾在当日里

商鞅变法王安石变法北魏孝文帝改革李悝变法

历史学家黄仁宇在中国大历史中这样评价中国古代一位思想家的思想他的哲学以慈悲为怀认为这种悲天悯人的心情

孔子“仁”的思想孟子的“性善说” 墨子的“兼爱”思想陆九渊的“心学”

著名历史学家黄仁宇在中国大历史一书中说倘使我们说中国传统政治是__的政府由一个皇帝来__这一说法用来

①②③④ ①③④ ①③④ ②④

历史学家黄仁宇在中国大历史中说西元960年宋代兴起中国好像进入了现代一种物质文化由此展开这里的物质文

①②③ ②③④ ①②④ ①③④

中国大历史的作者是

白寿彝郭沫若傅斯年黄仁宇

史记和资治通鉴是我国古代两部著名的史学著作堪称史学双璧这两部著作都有可能记述的历史人物是

秦始皇　　唐太宗宋太祖　明太祖

6.历史学家黄仁宇在中国大历史中说西元960年宋代兴起中国好像进入了现代一种物质文化由此展开这里的物

①②③ ②③④ ①②④ ①③④

历史学家黄仁宇在中国大历史中说西元960年宋代兴起中国好像进入了现代一种物质文化由此展开这里的物质文

①②③ ②③④ ①②④ ①③④

史记和资治通鉴是我国古代两部著名的史学著作堪称史学双璧这两部著作都有可能记述的历史人物是

秦始皇　唐太宗宋太祖　　明太祖

黄仁宇在中国大历史中写道倘使我们说中国传统政治是__的政府由一个皇帝来__这一说法用来讲□□两代是可

秦汉魏晋宋元明清

阅读下列材料回答问题材料一拓跋魏在公元486年颁布的另一诏令更有打破豪宗大姓之垄断而构成本身所主持的

黄仁宇在中国大历史中写道倘使我们说中国传统政治是__的政府由一个皇帝来__这一说法用来讲两代是可以的

秦汉魏晋宋元明清

黄仁宇在中国大历史中写道倘使我们说中国传统政治是__的政府由一个皇帝来__这一说法用来讲□□两代是可

秦汉魏晋宋元明清

著名历史学家黄仁宇在他的中国大历史中这样评价中国古代一位思想家的思想他的哲学以慈悲为怀认为这种悲天悯

孔子“仁”的思想　　孟子的“性善说” 墨子的“兼爱”思想　　　陆九渊的“心学”

著名历史学家黄仁宇在他的中国大历史中这样评价中国古代一位思想家的思想他的哲学以慈悲为怀认为这种悲天悯

孔子“仁”的思想孟子的“性善说” 墨子的“兼爱”思想陆九渊的“心学”

黄仁宇在中国大历史中提出晚明是一个停滞但注重内省的时代能为其提供佐证的是

朱熹的“格物致知” 王阳明的“致良知” 顾炎武的“经世致用” 王夫之的唯物思想

著名历史学家黄仁宇在他的中国大历史中这样评价中国古代一位思想家的思想他的哲学以慈悲为怀认为这种悲天悯

孔子“仁”的思想　　　孟子的“性善说” 墨子的“兼爱”思想　　　　陆九渊的“心学”

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