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8.阅读下面的文字,完成下列各题。 纳什:无常命运中的美丽心灵 对于很多人来说,数学家可能是遥不可及的存在。他们醉心于那个由各种抽象符号组成的世界,而似乎离现实很远很远。《美丽心灵》以诺贝...
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高中语文《2016届广东执信中学高三上月考二语文试卷》真题及答案
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8.阅读下面的文字完成下列各题.江上董颖①万顷沧江万顷秋镜天飞雪一双鸥.摩挲②数尺沙边柳待汝成阴系钓
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12.阅读下面的文字完成1~2题11分一代通儒顾炎武顾炎武从科举制度桎梏中挣脱出来后便一改旧习自警能人不为文人能讲不为讲师力倡君子之为学以明道也以救世也为了一抒山河壮怀广交天下贤哲也为了摆脱纠缠躲避豪绅叶方恒的陷害他以游为隐将家事稍作安排便只身出游最初往来于山东北京江苏浙江之间自康熙元年起其游踪扩至河北河南山西陕西以友人所赠二马二骡载书自随南北往返风尘仆仆行万里路读万卷书把自己的后半生献给了著述事业顾炎武每到一处必考察当地风土人情山川地理如与平日所闻不符便打开书卷验证旅途中则在鞍上默诵诸经注疏偶有遗忘就翻书温习据他在书〈为顾宁人征天下书籍启〉后回忆自己曾临泰山谒十三陵登恒山抵太原往来曲折二三万里所览书又得万余卷他把所搜集到的地理文献资料一分为二将有关水利贡赋经济军事部分编为天下郡国利病书有关地理沿革建制山川名胜部分则编为肇域志日知录是顾炎武的一部读书札记最能代表他的严谨笃实与学术创新也反映了他一贯不愿速于成书躁于求名的治学品格全书共三十二卷以明学术正人心拨乱世以兴太平之事为宗旨体现了他的学术政治思想康熙九年初刻八卷本刊行后他又不断增改至康熙十五年已得手稿二十余卷顾炎武在该书的题记中说他从小读书每有所得辄记之其有不合时复改定一旦发现前人著述中已有类似论说一律删去积三十余年编成此书取论语子夏之言命名为日知录供后人研讨顾炎武把论语中的博学于文行己有耻作为自己的治学宗旨和处世之道虚怀若谷严于律己注重友情在他看来为学不日进则日退独学无友则孤陋难成交友是益学进道的重要途径古人学有所得未尝不求同志之人所以寻友交友构成他为学生涯的重要组成部分在为学交友过程中他始终推友之长虚己待人以友为师其高尚品格足为后世楷模他晚年所撰广师从学术视野学术贡献博闻强记文风雅正治学态度等方面对同时代的十位同学之士加以称许其弟子潘耒在日知录序中盛赞其师足迹半天下所至交其天下贤豪长者天下无贤不肖皆知先生为通儒顾炎武一生始终关注国家治乱之源生民根本之计早年奔走国事中年谋求匡复即使暮年独居北方依旧念念不忘东土饥荒江南水旱直到逝世前病魔缠身他仍然以救民水火为己任他主张天生豪杰必有所任拯斯人于涂炭为万世开太平正是自己的责任顾炎武对国家民族前途命运的关注有其特定的原因今天看来固然有一定的局限性但是对于一个旧时代的思想家和学者来说却是难能可贵的面对明清交替的现实顾炎武从历史反思中得出结论保天下者匹夫之贱与有责焉后世学者将他的这一思想归纳为天下兴亡匹夫有责成为我们中华民族爱国主义传统的一个重要组成部分是颇有道理的摘编自陈祖武顾炎武评传相关链接①顾炎武1613~1682明清之际思想家学者初名绛字宁人学者称亭林先生江苏昆山人遍游华北所至访问风俗搜集材料学问广博于国家典制郡邑掌故天文仪象河漕兵农以及经史百家音韵训诂之学都有研究晚年治经侧重考证开清代朴学风气反对空谈心理性命提倡经世致用的实际学问著作有日知录天下郡国利病书肇域志音学五书顾亭林诗文集等摘自辞海第六版②我生平最敬慕亭林先生为人深信他不但是经师而且是人师梁启超中国近三百年学术史1下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是5分A.顾炎武之所以不顾家庭离家出游固然有躲避豪绅陷害以游为隐的因素但更重要的还是为了实现他一抒山河壮怀广交天下贤哲的理想B.顾炎武以二马二骡载书自随沿途考察人文地理验证文献记载搜集著述材料把行万里路与读万卷书结合在一起大大开阔了他的学术视野C.顾炎武南北往返在二三万里的旅途中览书万余卷写成日知录天下郡国利病书肇域志音学五书等著作终成一代大家D.顾炎武足迹半天下广交贤豪长者又在广师中对十位同学之士推崇备至他的弟子潘耒称赞他天下无贤不肖无不知道顾炎武为通儒E.顾炎武一生奔走始终以豪杰自视虽没有完全实现他救民水火兴太平之事的雄心壮志但唯其如此才成就了他的著述事业后人将顾炎武保天下者匹夫之贱与有责焉归纳为天下兴亡匹夫有责请结合材料及相关知识谈谈你对这一观点的看法6分
三实用类文本阅读12分阅读下面的文字完成7~9题沈鹏澄怀观道翰墨仁心李琭璐沈鹏是书法家美术评论家编辑出版家更是学者诗人赵朴初先生曾赞其书法大作不让明贤至所欣佩北京五环外一幢欧式的联排别墅沈鹏坐在书案前片刻一幅行云流水的草书作品现于面前而他刚刚还和我风趣谈天此前的幽默也瞬间凝作认真的静气沈鹏指出今天的书法已然专业化专业化可能促进了对书法的专门研究但这是在丢失了普遍社会化情况下的专业化实际上书法的根基削弱了对于当代书法沈鹏忧虑重重某些青年人对笔法结构掌握较快追求外在形式感与点面的视觉刺激但却面临着原有文化的缺失减弱了耐看性与文化底蕴沈鹏认为由于书写中的刻意蓄意多于无意随意现今的一些优秀之作虽可称作机智和灵巧却达不到古人那样的指挥与风范是的书法如果远离文化远离人文精神便失落了自身失去了本质专业化促进技巧提高但书法不仅仅是技巧还有远比技巧更重要的素质唐代张彦远强调先文而后墨明代董其昌讲读万卷书行万里路书法家的文有其独立于书法之外的一面却也直接关系到书法作品的气息书法家的人文素养既是知识积累也是精神境界书法往‘专业化’发展也可能形成新面貌辟另一蹊径还要看今后实践总体来说书法应该是多元的沈鹏说沈鹏曾经用16个字概括过书法工作者的全面修养弘扬原创尊重个性书内书外艺道并进‘尊重个性’是人文思想的要旨尊重自己个性的同时也尊重别人的个性创造性建立在个性基础之上但并非所有的‘个性’都合乎人文的‘共性’因此后面的八个字必不可少否则难成大器‘天生我材必有用’善学者还要善于找到自身的‘才’的特点扬其所长对短处要‘避’还要注意克服久雨初晴色色新山光峦表逐层分路回忽听风雷吼百丈飞流大写人这是先生的一首精彩诗作然而人字虽好写做好却难不久前沈鹏整理出多年收藏的六千余册图书还有他的自书作品和名人书画分别捐给了故乡母校等地这比留在自己身边要好沈鹏的话朴实无华毫无炫耀之意只是旁人很难想象他为此付出的心血回报众乡亲此身何惮劳!沈鹏把祖产四进三院的房屋捐献给江阴市政府所得资金在江阴书画院设立了沈鹏书画奖励基金每年奖励该院有成就的专兼职画师他还先后担任江阴书画院名誉院长江阴天华艺术学校沈鹏书法学校名誉校长都说字如其人沈鹏外表文弱倘若见过他定难与狂草和金文大篆联系起来然而只要能懂得他的狂与拙就一定能领略到这位书法大家深埋于心的感情世界沈夫人自称是先生的书童但是这个角色演起来不容易条件苛刻第一要有最快的速度第二要各个学科都涉猎他问英语的一个单词你要马上查找他查平找仄你要马上找出诗词原句其实这位与沈鹏相濡以沫几十年的同龄书童也已进入耄耋之年但她也还在不停地学是啊不用思考生命的意义沈鹏在别人眼中一直在做啊做啊做个不停或许正是这么一种简单的智慧令他以一种灼热而源自生命内在的本能战胜着重重磨难最终抵达优雅从容的大自在大无畏而这种精神也令今天的我们自惭形秽7.下列对材料有关内容的分析概括最恰当的两项是4分A.文章开头一段先交代了沈鹏的身份由此我们可见他在书法美术诗歌等方面的成就然后借赵朴初先生之口对他的多才多艺大加赞赏B.沈鹏在和人谈话聊天时幽默风趣而一旦做起学问来就严肃认真了作者在一次和沈鹏的交往中就深深地体会到这一点C.对于今天书法的专业化沈鹏持完全否定态度因为他认为专业化削弱了书法的根基达不到古人那样的指挥与风范D.沈鹏用16个字对书法工作者提出要求其中强调了尊重个性但又对这个个性提出要求即它要合乎人文的共性E.文章最后几段提到沈夫人写到他要帮助沈鹏做学问也写到她进入耄耋之年还在不停地学意在赞扬沈夫人帮助他人刻苦学习的精神8.沈鹏对于书法有哪些深刻见解4分9.本文介绍了书法家沈鹏的一些情况你能从本文中学到些什么它对你有何人生启示4分
二实用类文本阅读12分阅读下面的文字完成4~6题12分吴孟超医学是一门以心灵温暖心灵的科学李秀婷李珺50多年前吴孟超选择进军肝胆外科时国内这一学科还是一片空白如今他已是中国科学院院士国家最高科学技术奖得主中国人民解放军第二军医大学东方肝胆外科医院院长被誉为中国肝胆外科之父尽管已是九旬高龄他仍坚守手术台每周都要安排一两台手术2013年他甚至为自己的女儿做了肝癌细胞切除手术他说即使有一天倒在手术室里也将是我一生最大的幸福!向肝脏外科进军连闯禁区肝脏血管密集纵横交错手术中极易引发大出血50多年前肝脏手术在国内被视为生命禁区我国是肝癌高发国家肝癌患者占了世界患者数量的一半左右而当时肝癌手术的成功率却是零从同济大学医学院毕业以后吴孟超在老师著名外科学家裘法祖的建议下选择了当时在我国还是一片空白的肝胆外科接连闯过了肝脏手术的多个禁区1959年4月吴孟超小组制成了中国第一具能满足科研需要的肝脏腐蚀标本中国医生第一次清晰地看到了肝脏内的血管分布他创立五叶四段新理论提出肝脏解剖在外科临床上分为五叶四段最为实用为解决肝脏手术临床的出血难题他尝试了常温下间歇肝门阻断切肝法常温下无血切肝法的实验并取得了成功1960年3月1日他在常温下主刀完成了中国第一例成功的肝脏手术闯入了禁区1963年他成功地实施了中肝叶切除术突破了禁区中的禁区1975年他成功地切除了迄今为止世界上最大的重达18公斤的特大肝海绵状血管瘤并发明了捆扎治疗血管瘤的新方法使外科治疗肝海绵状血管瘤的成功率达到100%光靠开刀解决不了肝癌的问题基础研究非常重要作为外科医生的吴孟超分外注重基础研究力排众议扩大了实验室规模组建了国际上规模最大的肝胆外科专科研究所正是这种远见卓识使他实现了从一名外科医生向一位科学大家的跃升从医60多年来吴孟超为14000多名肝胆癌症患者做过肝脏手术从未放下过手中的手术刀他在实践基础上创立了独具特色的肝脏外科关键理论和技术建立了中国肝脏外科的学科体系为国内外培养了超过1000名肝胆外科人才吴孟超平时态度温和但一站在手术台上自然就会流露出一种威严握紧手术刀的双手有力又坚定他动情地说我现在90多岁了攻克肝癌在我这辈子大概还实现不了所以我需要培养更多人才把这个平台铺好让以后的人继续往前走对待肿瘤快准狠对待病人慢拙仁吴孟超的同事中国工程院院士王红阳曾说吴氏刀法对待肿瘤快准狠对病人则是慢拙仁吴孟超在病人中的口碑极好除了精湛的手术技术还因为他对待病人总是如春风般温暖你是哪里人家里有几口人面对千里迢迢前来求医的病人他总是会先跟病人聊聊家常让病人消除紧张的情绪冬天的时候他会先把手捂热再去触碰病人的腹部做检查他还坚持在确保诊疗效果的前提下尽量给病人用便宜的药减少重复检查护士程月娥说吴老问诊很仔细往往看一个病人要问上半个多小时由他负责过的病人总会被吴老不经意的小细节所感动检查时顺手拉上屏风检查完后顺手掖好被角并弯腰将鞋子摆放好2005年吴孟超获得国家最高科学技术奖参评时上级派人来考核他原定的手术需取消但吴孟超却坚持不能推迟手术只因病人是一位穷苦的病重农民来上海住院的钱都是村里一点一点地凑起来的多住一天院对他们都是负担吴老有20字养生口诀——心态平衡脑子常用手脚常动管住嘴巴定期体检他保持平和心态平淡面对各种殊荣和各种烦恼一心投入医学研究中把每天查房定期门诊和为患者做手术看做是身体锻炼我觉得医生是一个很好的职业可以指导自己和家人的健康做得好的话能够得到病人的尊重那是其他职业很难体会到的一种感觉吴孟超说得很实在在他的影响下三个子女也都学医医学是一门以心灵温暖心灵的科学吴孟超白眉微动慈祥地笑着说2015年12月17日南方日报相关链接①吴孟超著名肝胆外科专家一级教授博士生导师1922年出生于福建省闽清县马来西亚归侨1949年毕业于同济大学医学院擅长肝胆疾病的各种外科手术治疗尤其是肝癌肝血管瘤等疾病2011年5月中国将17606号小行星命名为吴孟超星百度百科词条吴孟超②60年前他搭建了第一张手术台到今天也没有离开手中一把刀游刃肝胆依然精准心中一团火守着誓言从未熄灭他是不知疲倦的老马要把病人一个一个驮过河2011年感动中国人物吴孟超颁奖词4.吴孟超是如何实现了从一名外科医生向一位科学大家的跃升的请结合材料简要概括6分5.吴孟超说医学是一门以心灵温暖心灵的科学你是否赞同他的观点请结合材料并联系现实医患关系简要谈谈你的看法6分
阅读下面的文字完成4~6题史学巨擘朱希祖刘宜庆史学巨擘朱希祖一生有诸多身份史学家是其根本其史学研究范围很广成果也非常丰富在许多领域有开创之功朱希祖1919年任北京大学中国文学系代理主任教授中国文学史不久兼任史学系主任写成中国史学通论一书及许多史论朱希祖任北京大学史学系主任这是中国历史上第一个史学系主任他还发起成立了中国史学会是中国现代史学的开创人朱希祖在担任北京大学史学系主任期间制定了中国最早的现代大学史学课程体系使史学成为一门独立的学科朱希祖是历史学科的开创者他率先引进了西方治史的方法以科学的考证呈现历史他认为历史学是一种社会科学必须用科学的方法从事研究研究历史必先通政治经济法律社会等科学考证史事须以原始史料与实物为依据决不可轻信坊间辗转复制的材料1920年1月20日朱希祖对北大历史学的学生讲话后以史学绪论发表在晨报上这次谈话的要点有三学历史要持主动的态度拿科学方法研究而加以精密的考据为吾国史学界开一新纪元其次编国史没什么价值有价值者为编民史盖以民史没有什么忌讳直辞去说于社会情状民生苦乐无不可以极力描写希望大家将来编纂一部有价值的民史第三研究史学的目的是为了关注将来将来社会的善恶全源于现在现在的善恶也不是突然而来的是源于历史的故现在是过去同将来之枢纽是占一极重要之位置朱希祖是我国著名的史学家也是大藏书家不与人物接不与山海游终身伏几案天地一书囚这首带有自嘲意味的自题可谓朱希祖为书奔走一生的写照朱希祖藏书大约开始于留学日本时期当时朱希祖的恩师章太炎鼓吹革命倡导反清热衷于收集并翻印明末抗清志士的文集朱希祖受其影响始留意于晚明史籍并以南明史为研究方向朱希祖在这时开始购书几十年日积月累涓涓细流汇聚成书的海洋至1937年朱希祖的个人藏书已达到惊人的二十五万余册相当于一个小型图书馆了而其中抄稿本和古本方志笔记杂著等珍本善本多达七百余种其中不乏善本如山书鸭江行部志宋版周礼明抄宋本水经注等均为海内孤本他素有读书藏书家之称在朱希祖的藏书中南明史是一个重要的类别这是朱希祖治史的研究方向1934年2月朱希祖应中央大学校长罗家伦之聘来南京就任史学系主任他的七百六十多包善本辗转运到南京的住宅抗战爆发后朱希祖为他的藏书免遭厄运而多方奔走朱希祖的奔波和操劳为国家保存了一脉书香1931年日本人发动九一八事变占领东北欲吞并中国在战争的阴云下朱希祖开始了对六朝陵墓进行调查为何要调查六朝古墓朱希祖在其日后完成的六朝陵墓调查报告的序言中说得很清楚是杜外人之觊觎扬先哲之耿光足迹所到西至安徽太平东至丹阳经山南至江宁秣陵北至长江举凡史乘记载野老传闻无不按图索骥遍加访问他用现代考古方法对南京地区文物进行考古发现了齐宣帝永安陵齐高帝秦安陵齐武帝景安陵等十三处六朝古墓其六朝陵墓调查报告为后人研究六朝陵墓石刻打下坚实基础大多数观点沿用至今抗日战争既起朱希祖尝论藉历史以说明国家之绵延鼓励民族之复兴认为亡史之罪甚于__主张政府当开馆修史1940年2月国民政府接受朱希祖关于筹办档案管理总库和国史馆的提议于重庆歌乐山设立国史馆筹备委员会并聘请朱希祖为总干事1944年7月5日朱希祖病逝享年六十有六一代史学家遽归道山及身未见中原定他没有支撑到山河重光抗战胜利的那一天朱希祖的丧事极一时之哀荣国民政府在中央图书馆为其举行了隆重的公祭仪式各届赠送挽联三百余幅学界名流及官员出席者三百余人这在抗战时期的重庆实属罕见选自名人传记2014年第7期有删改相关链接①谢国桢说朱氏一生搜集明季稗乘用力甚勤多所创获给后人以启迪之功朱希祖致力于南明史料收集达三十多年收藏的抄本秘籍无人能比发表了南明史籍题跋七十多篇1961年中华书局以此整理出版为明季史料题跋丹枫朱希祖与南明史研究②从现代史学观念出发朱希祖研习南明史十分重视文献史料与实物史料的结合其所作明季史料题跋便明显反映了这一特点韩燕飞抗战时期的南明史研究4.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的一项是3分A.朱希祖一生有诸多身份他在史学研究方面成绩卓然他涉猎广泛政治经济法律社会等科学无所不通B.朱希祖大约于日本留学期间开始藏书并且把南明史作为主要的藏书类别是恩师章太炎为他确立的研究方向C.朱希祖对六朝陵墓进行按图索骥的实地调查实践了他北大时期形成的重视文献史料与实物史料结合的史学观D.朱希祖因病逝世抱憾而终他的学术成就和人格魅力得到了社会的高度肯定他对我国史学研究有较大影响5.结合文本简要说说史学巨擘朱希祖的开创之功体现在哪些方面4分6.1920年朱希祖在对北大历史学的学生讲话时认为编国史没有什么价值而在1940年又提议国民政府筹办国史馆这样的转变是否矛盾请结合文本谈谈你的看法5分
16.阅读下面的文字完成⑴~⑷题16分多面梁启超梁启超很欣赏孔子所说的智者不惑仁者不忧勇者不惧并以此自励大智大仁大勇的梁启超为后人铭记在近现代学术史上梁启超的成就和影响都非常大他留下了1400多万字的著述在33年著述生涯中平均每年要写40多万字他撰写陶渊明年谱三日而成他用一昼夜完成戴东原先生传他最有名的著作清代学术概论本是为别人作序结果一发而不可收用15天写成一本6万字的著作而这一切都是在他自戊戌以后的政治运动无不参与的情况下完成的梁启超的治学领域及其广泛他的著作涉及哲学史学文学图书馆学社会学等诸多学科在学术研究上他不动手则已一动手便有极大的格局放在那里不管能否成功他喜于将某一件事物某一国学术做一个通盘的打算进行大规模的研究永不肯安于小就做一种狭窄专门的精密工作梁启超在新民说中把敢于进取冒险作为新国民应具备的品德之一他一生至少有三次冒险尤以1916年只身劝广东都督龙济光反袁护国最为惊险——此前梁启超好友汤觉顿前往劝说摇摆不定的龙济光时竟被龙济光的部下开枪打死梁启超强压悲愤冒险出马与龙济光苦口婆心地谈了十几个钟头龙济光当时表示心悦诚服随后龙济光把他手下的军官聚集起来给梁启超开欢迎会这帮军官个个拖枪带刀一开始还客客气气酒过三巡凶相毕露梁启超一看耐心说服已无可能索性豁出去了对龙济光吼道我单人独马手无寸铁跑到你千军万马里头我本来不打算带命回去我一来为中华民国前途求你们帮忙二来也因为我是广东人不愿意广东糜烂所以我拼着一条命来换广州城里几十万人的安宁来争全国四万人的人格既已到这里自然是随你们的便要怎样就怎样!梁启超滔滔不绝地演说一个多钟头声音之大就像打雷一面说一面不停地拍桌子把桌子上的玻璃杯震得叮当作响一时举座皆惊左右皆靡梁启超这一吼不仅救了自己一命也逼着龙济光宣布独立梁启超一生经历过多次大风大浪但他成不了一个老练的政治家这与当时的政局有关也是他的性格使然他特别看重趣味曾说有人问我你的人生观拿什么做根底我便答道‘拿趣味做根底’凡人必常常生活于趣味之中生活才有价值我所做的事常常失败——严格的可以说没有一件不失败——然而我总是一面失败一面做因为我不但在成功里头感觉趣味在失败里头也感觉趣味梁启超的学问涉及面广就是因为他兴趣特别广泛他曾对子女说我是学问趣味方面极广的人我之所以不能专积有成者在此然而我的生活内容异常丰富能够永久保持不厌不倦的精神亦未始不在此我每历若干时候趣味转过新方面便觉得像换个新生命如朝旭升天如新荷出水我自觉这种生活是极可爱的极有价值的梁启超一生多变世所共知他的多变颇遭时人及后人的诟病有人认为他一生所为学问除文学外都无大价值不过于初学者有启迪之用为他学问不能精深而感到惋惜有人说他政治上反复无常——与康有为始合终分与孙中山合作又对抗对袁世凯先拥后反梁启超晚年对自己的学生说他是有中心思想和一贯主张的决不是望风转舵随风而飘的投机者郑振铎认为梁启超最伟大之处最足以表示他的光明磊落的人格处便是他的善变他的屡变他的变不过是变化的方法而已他的宗旨他的目的并未变那就是爱国选自梁启超趣味人生有删改相关链接①梁启超最初参与政治活动的主要方式就是办报他的变法通议明目张胆地批评晚清朝廷要求改制变法抑制君权伸张民权说出了当时人人所欲言而未能言说的议论1897年至1901年是梁启超思想最为激进革命激情最高涨的时期戊戌变法失败后1898年梁启超流亡日本尽管此时他仍跟着康有为力倡保皇但实际上他的革命激情正日益高涨表现之一就是欲与孙中山的革命派联合并曾与孙中山融洽亲密地辩论革命之道康有为曾责备梁启超过于轻信卢梭学说鼓吹破坏主义这时的梁启超与其说是改良派不如说是革命派摘自深圳晚报2015年4月27日近代史学者解玺璋还原多面梁启超②梁启超先生学问是第一道德人品是第一他是名副其实的大师梁实秋⑴下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是5分A.在学术研究上梁启超不管能否成功都乐于创立大格局着力于大规模的研究而不肯安于在一种狭窄专门的精密工作中有小成就B.梁启超自戊戌以后的政治运动无不参与但他始终成不了一个老练的政治家这固然与他的性格有关但更是当时的政局使然C.汤觉顿劝龙济光反袁护国却被龙济光部下枪杀在这种情况下梁启超仍只身赴虎穴这一行动不仅体现出他的大勇也体现出他的大仁与大智D.梁启超因多变而学问不能精深郑振铎虽然为此感到惋惜但又认为善变屡变是梁启超光明磊落人格的体现变的是方法爱国宗旨始终未变E.文章用了多种手法刻画梁启超形象既有侧面描写又有动作语言神态描写从多个侧面生动地再现了梁启超的风貌⑵梁启超的大智体现在哪些方面请结合全文简要概括3分⑶文中多处引用了梁启超的原话这有什么好处4分⑷梁启超的变与不变指什么结合本文记梁任公先生的一次演讲及链接材料从多个方面说说你心中的梁启超4分
12.阅读下面的文字完成1-4题25分一个不能忘记的人刘重来第二次鸦片战争以后按照外国商船可在长江各口岸往来的条款外国轮船在长江上触目可见令国人深感屈辱1925年10月卢作孚邀约友人集资创办民生实业公司积极投入以经济实力夺回内河航运权的爱国斗争公司成立之初整个家当只有一艘载重量70吨的小轮船卢作孚就定下了服务社会便利人群开发产业富强国家的公司宗旨展现了他的强国宏愿当时长江上游航运正被外国轮船公司控制着不多的几家中国轮船公司濒临破产卢作孚采取人弃我取避实就虚的方针在从未行驶过轮船的嘉陵江上开辟新航线并在管理上大胆改革使公司站稳了脚跟将航线从嘉陵江发展到了长江从1930年开始民生公司化零为整逐步壮大实力先后收购了大批中外轮船并控制了长江上游航运将曾经不可一世的外国轮船公司挤出了长江上游经过多年拼搏到1945年民生公司崛起于长江争雄于列强不仅在长江沿线中国沿海港口而且在东南亚美国加拿大等地都有分支机构成为当时中国最大的民营航运企业卢作孚也被海内外誉为中国船王在抗战爆发国难当头的时刻他号召国家的抗战开始了民生公司应该首先动员起来参加战争在他的指挥下全体员工英勇投入到紧张艰险的抗战运输中去1938年10月武汉失守作为长江咽喉入川门户的宜昌聚集了大批难民和从沦陷区运来的大批航空器材兵器及轻重工业机器设备急待撤往大后方但是按照当时的实际运力至少需要一年才能运完还有40天就是长江枯水期日本飞机不断轰炸日军节节逼近形势十分危急在此关键时刻卢作孚下令采用三段航行法除了最重要的军用物资及不宜装卸的大型机器设备直运重庆外其他物资一律分段运输使航程缩短了一半或大半硬是在长江枯水期到来之前将全部难民和机器设备安全撤离宜昌ziyuanku.com卢作孚的另一项重要贡献是北碚乡村建设实验1927年卢作孚被任命为北碚峡防局局长峡防局本来是一个主要针对盗匪的治安联防机构但他却借此平台提出打破苟安的现居创造理想的社会的口号与民国时期其他乡村建设实验不同他明确提出要将这一个国家现代化起来就要要赶快将这一个乡村现代化起来为此他精心设计了北碚的乡村现代化蓝图以嘉陵江三峡为范围以北碚为中心要将嘉陵江三峡布置成一个生产的区域文化的区域游览的区域以供中国小至乡村大至国家的经营参考经过努力这个昔日贫穷落后偏僻闭塞盗匪横行的小乡镇终于建设成为生产发展文教事业发达环境优美的重庆市郊重要城镇陶行知参观后说北碚的建设可谓将来如何建设新中国的缩影卢作孚也与晏阳初梁漱溟一起被称为民国乡建三杰有删改相关链接①最好的报酬是求仁得仁——建筑一个公园便酬报你一个美好的公园建设一个国家便酬报你一个完整的国家这是何等伟大而且可靠的报酬!它可以安慰你的灵魂可以沉溺你的终身可以感动无数人心可以变更一个社会乃至于社会的风气卢作孚工作的报酬②乡村建设在消极方面是要减轻人民的苦痛在积极方面是要增进人民的幸福造公众福急公众难我们要做这样的事业便要准备人准备钱准备东西准备办法尤其要许多人分工合作继续不断地去办卢作孚乡村建设的意义③确立公众的良好秩序完成一切物质基础的建设提高人民的生活水准和文化水准使国家成为一个本身健全的现代国家尤为吾人必须全力趋赴的积极目的卢作孚论中国战后建设④卢作孚先生作为旧中国一位著名的爱国实业家与张之洞张謇范旭东一起曾被__同志誉为旧中国实业界四个不能忘记的人物胡德平发扬和借鉴老一辈民族实业家的精神和经验1下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是5分A.外国轮船公司垄断长江航运外国商船在长江上横冲直撞气焰嚣张这直接促使卢作孚决心创办中国人自己的航运公司B.为了赶在长江枯水期到来之前将全部难民和机器设备安全撤离宜昌卢作孚下令一律采用三段航行法实行分段运输大大缩短了航程C.由于创办民生实业公司的辉煌成绩和完成抗战时期运输任务的卓越贡献卢作孚不仅受到时人的称赞也一直为后人所推重D.在卢作孚看来中国战后建设的首要目标就是减轻人民的痛苦增进人民的幸福急公众难并为此身体力行全力趋赴E.从北碚的建设实验中卢作孚认识到乡村建设固然需要人财物需要实施办法更需要动员各方面力量分工合作不断努力2胸怀强国愿望的卢作孚是如何一步步成为中国船王的请结合材料简要分析6分3卢作孚被称为民国乡建三杰之一的原因是什么请结合材料简要分析6分4为什么卢作孚被誉为不能忘记的人请结合材料谈谈你的看法8分
二实用类文本阅读12分阅读下面的文字完成4~6题徐志摩的另一面1897年1月15日徐志摩出生在浙江省海宁县硖石镇徐志摩的父亲徐申如是硖石镇首富对于儿子徐老先生不仅给他丰厚的物质无私的爱和呵护更多的是给他优越的教育条件徐志摩上的小学中学都是当地最好的学校1914年徐志摩中学毕业考入北京大学预科攻读法律专业在北京求学期间徐志摩最重要的收获是他在父亲的支持下由内兄张君劢介绍于1918年夏拜在了梁启超的门下带着亲友的厚望1918年8月14日徐志摩赴美进入克拉克大学学习历史当时他的抱负是未来在中国的政治经济舞台上大显身手改造中国社会使之尽快走向民主独立与富强他选修了社会学心理学商业管理19世纪欧洲社会政治学等课程还参加了国防训练团和同学一起携手并进显示了中国留学生的气节1919年底徐志摩来到纽约进入哥伦比亚大学攻读硕士学位学习政治学徐志摩对于社会主义抱有同情的看法在纽约的这一年他购买了相关书籍并撰写了一系列论文和书评宣传社会主义学说他因此被叫作鲍雪微克就是布尔什维克值得一提的是徐志摩是从人道主义出发的他接受的空想社会主义学说与真正的马克思主义相距甚远为了追随罗素徐志摩于1920年9月去往伦敦此行的代价是他放弃了即将拿到的哥伦比亚大学的博士学位这是徐志摩的又一次转折从此中国少了一个政治经济学家多了一个诗人文人在伦敦徐志摩喜欢这里频繁的社交活动和自由的民主学术气氛他和陈西滢章士钊等留英中国学者混熟了也结识了傅斯年赵元任刘半农等中国留学生还认识了不少英国的作家诗人这对于徐志摩从事文学创作并加深对文学的认识起到了非常重要的作用1921年春徐志摩进入剑桥大学皇家学院学习从此开始了剑桥生活他说我在康桥的日子可真幸福深怕这辈子再也得不到那样甜蜜的洗礼可以说康桥的美唤起了徐志摩心中的灵性让他苏醒康桥的一切给了徐志摩新的洗礼—一生命的蓬勃自然的和谐在这里他开始步入文学殿堂情感的孤独与荑景的融合个性的追求与现实的困顿使徐志摩在康河的波光潋滟中沉淀了丰富的文学孕思可以说康桥情结贯穿在徐志摩一生的诗文中1922年10月徐志摩回国在他回国之前已经出现了两个颇具声势的文学社团一个是1921年年初在北京成立的文学研究会一个是同年7月在东京成立很快移师上海的创造社这两个文学社团可以说都是由五四运动精神催生的都有不可抹杀的功绩但赓续五四精神影响广泛的还要数1923年徐志摩首倡成立的新月社他是新月派的中坚分子曾一度出任新月的主编梁实秋晚年回忆说胡适先生当然是新月的领袖事实上志摩是新月的灵魂领袖要的是德高望重应者云从而灵魂即生命有他在不管人多人少这一轮新月升起落下落下升起运转自如没了他这轮新月只会落下不复升起事实上也确实如此1931年11月徐志摩遇难后标志着新月派活力的新月月刊虽经叶公超等人艰难支撑终是气数已尽不久便寿终正寝徐志摩是这么悄悄地来又这么悄悄地去了他虽然不曾带走人间的一片云彩却把永远的思念留给了中国诗坛像徐志摩这样做一个诗人是幸运的因为他被人们谈论徐志摩以他短暂的一生而被人们谈论了这么久相信今后仍将被谈论下去而且人们的谈论中毁誉的反差是如此之大这一切就说明了他的价值不论是人们要弃置他或是要历史忘掉他也许他真的曾被湮没但他却在人们抹不掉的记忆中顽强地存在着摘编自韩石山揭秘徐志摩的另一面孙晓娅读懂徐志摩等【相关链接】①我觉得在他所有努力过的文学体裁里他最高的成就是在他的散文方面梁实秋谈徐志摩的散文②徐志摩是一位说不清楚的复杂的人他的思想驳杂这一事实长期受到了忽视一些评论家论及他的艺术往往以漫不经心的方式进行概括判之以唯美为艺术而艺术一类结论论及他的思想倾向则更为粗暴大概总是反动消极感伤一类在徐志摩那里由于视野的开阔培养了一个世界性的文化性格谢冕云游4.下列对材料的分析和概括不正确的一项是3分A.徐申如先生具有长远的教育眼光徐志摩能成为现代中国著名的诗人与文化人与他的教育和支持是分不开的B.徐志摩在国外结交中西方贤达名流积极参与社会活动游学于西方名校涉猎广泛在多个领域均有建树C.徐志摩对社会主义学说抱有同情他购买相关书籍撰写论文和书评获称鲍雪微克等都是很有力的证据D.文学研究会和创造社是20世纪20年代初国内很有影响的文学社团但就文学创作的实绩而言二者远远不如新月社5.下列对材料的分析和理解不正确的两项是4分A.徐志摩进入克拉克大学学习历史立志在中国的政治经济舞台上大显身手这是他人生中的一次最重要的转折B.在康桥的学习经历对徐志摩而言至关重要因为他的创作灵感是康桥唤醒的这一时期是他的文学观和美学观形成的重要阶段C.徐志摩是一位具有世界性文化性格的著名诗人同时也是著名的散文家其散文创作获得同时代名家的高度评价D.胡适和徐志摩一为新月社的领袖一为新月社的灵魂对于新月社而言两人的地位与发挥的作用同等重要E.徐志摩的思想性格复杂多变对这样一位文化名人不应该只是简单的肯定或否定而应站在历史的高度作出全面评价6.徐志摩取得成功的原因是什么请结合材料简要分析5分
12.阅读下面的文字完成1~3题周汝昌一生做着红楼的梦启风2012年5月31日凌晨95岁高龄的红学家周汝昌先生逝世或许一生的喧嚣太多了他选择安静地离开不开追悼会不设灵堂安安静静地走他留下这样的遗愿进入红学研究多少是个偶然1939年二十岁的周汝昌考入燕京大学但由于社会动荡直到1947年秋他才得以在燕园正式学习那一年周汝昌的四哥周祜昌来信说他在胡适新近一篇__楼梦的文章中得知胡适已有敦诚的四松堂集而敦敏的懋斋诗钞却遍寻不见嘱咐周汝昌帮忙查证周汝昌见信后就跑到燕京大学图书馆谁知一索即获而此前竟从未有人借阅过读完懋斋诗钞后周汝昌发现书中有六首诗是咏及曹雪芹的而四松堂集中只有三首周汝昌据此发表了〈红楼梦〉作者曹雪芹生卒年之新推定一文胡适看到这篇文章后当即给周汝昌写了一封信肯定他发现懋斋诗钞是一大贡献胡适是学界大师是新红学的开创者他的来信让周汝昌欣幸无已此后两人书信往来不断在这些信件中他们讨论的大都是有关红楼梦的学术问题1948年正埋头撰写红楼梦新证的周汝昌特意跑到胡适家中拜访为了提携后学胡适不但与周汝昌倾心交谈还将作为海内孤本的甲戌本石头记脂砚斋重评石头记慷慨相借1950年周汝昌从燕京大学西语系毕业后到人民文学出版社古典部当起了编辑这使得他有便利致力于红学研究1953年他的红楼梦新证出版这是一部40多万字的红学研究著作在这部巨著中周汝昌把胡适顾颉刚俞平伯的曹贾互证方法最大限度地最完整地发挥出来以充分丰富的文献资料为基础通过实证工作明确地提出了红楼梦研究基本的方法论就是以历史上的曹家与小说中的贾府双向互证在以历史材料推证小说本事的同时又以小说情节反推历史史学与文学合而为一正是从红楼梦新证开始红学实证研究开始体系化专门化后来它被称作红学史上一部划时代的著作1982年周汝昌发表了什么是红学一文在把人们呼吁的文学批评方法描述为十六字真言之后干脆把文学性研究剔出红学的范围他说红学显然是关于红楼梦的学问然而我说研究红楼梦的学问却不一定都是红学不能用一般研究小说的方式方法眼光态度来研究红楼梦如果研究红楼梦同研究三国演义水浒传西游记以及聊斋志异儒林外史等小说全然一样那就无需红学这门学问了在几十年的研究中周汝昌以两大创见奠定了自己红学泰斗的学术地位周汝昌提出红楼梦为曹雪芹写实自传的观点否则红楼梦的作者何必费尽心机地以讥为赞来写贾宝玉这样一个性格乖张的怪物其次周汝昌开创性地指出为红楼梦做批注的脂砚斋就是小说中的史湘云这是他自觉最为得意而且最重要的一项考证从30岁开始周汝昌把自己的一生都献给了红学是红学界当然的望者一般说来在某一学界成为望者又著作等身的人同辈或后学者常常只有仰视和尊敬的份儿很少会有人出言不逊但周汝昌是个例外周汝昌的这些学术观点在当今主流红学界是饱受争议的乃至于被批判的在红学界他被誉为红学泰斗也被批作闭门造车他的一生可谓毁誉参半说不尽的红楼梦道不尽的人与事周汝昌梦在其中近七十年梦未醒人已去花落水流红谁解其中味?还是让老人家安安静静地走吧!有删改【相关链接】周汝昌自三十岁起听力就大为衰退只能依靠助听器与人交谈后来一目视网膜脱落另一目也仅存0.01的视力读书要在阳光下以两面放大镜叠放才能勉强看清书上的字到了生命的最后几年老人已是完全失明连微光也看不到了遗著寿芹心稿是通过口述写成的选自文史参考2012年12期1.下列对传记有关内容的分析和概括最恰当的一项是3分A.周汝昌看来红学中的文学性研究应与三国演义等小说的研究区别开来不能用一般研究的方式方法眼光态度B.周汝昌研究红学深受大师的影响如他提出的为红楼梦做批注的脂砚斋就是小说中的史湘云这个观点就是在胡适研究的基础上形成的C.文章题目内涵丰富概括性强做着红楼的梦点明周汝昌一生研究的对象是红楼梦一生写出了他致力于红楼梦研究的追求和毅力D.相关链接交代了周汝昌的听力视力等方面的问题主要目的是赞美周汝昌的精神品质同时也暗示周汝昌见解可能有不严谨的地方人们对此有争议也有合理的一面2.如何理解文末还是让老人家安安静静地走吧这句话的含义和作用3.周汝昌致力于研究红学并成为红学大家这给追求成功的我们有哪些启示结合文章内容简要分析5分
四实用类文本阅读12分12.阅读下面的文字完成1~3题汉语拼音之父——周有光2016年1月13日中国著名语言学家文字学家周有光迎来了111岁大寿这位文化界的名人一生经历可谓充满传奇精彩异常11日上午周有光外甥女毛晓园在接受中新网记者采访时表示舅舅在百岁之后仍然思路清晰眼界开阔只是这两年身体确实比以前差了一些他还一直关心国家世界上发生的大事周有光十岁时随全家迁居苏州进入当时初始兴办的新式学堂读书后来与同为语言学家的吕叔湘成为同学1923年成绩优异的周有光中学毕业在亲友资助下来到上海圣约翰大学就读1925年周有光改入光华大学继续学习大学毕业后他与夫人张允和同往日本留学1935年周有光放弃日本的学业返回上海任教光华大学在此后十多年的时间里他基本都在经济金融领域工作并出国任职解放后放弃了海外优裕的生活毅然选择回国在周有光的工作经历中最为人熟知的或许就是他参与汉语拼音方案的工作有资料称是周有光主导建立中国汉语拼音体系他也因此被称为汉语拼音之父1955年10月时任复旦大学经济学教授的周有光到北京参加全国文字会议为期一个月的会议结束后组织上通知他到中国文字改革委员会工作就这样周有光在50岁左右时改行专职研究语言学并取得了不俗的成就改行之后的周有光到北京中国文字改革委员会参加拟定拼音方案的工作在三年的时间内周有光认认真真工作深入语言学和文字学的研究在与他人的通力合作下该方案最终于1958年正式公布之后周有光又提出了文字三相分类法符形语段表达法并把汉字的传播历史分为学习借用仿造创造四个阶段对汉字文字学的研究起到了推动作用在周有光的传奇人生中还有这样一段为人津津乐道的趣事他曾经做过爱因斯坦的陪聊他们见过两次周有光是极少见的和爱因斯坦聊过天的中国人在周有光百年口述-书中周有光这样描述打完仗何廉到美国我也到美国他到普林斯顿大学做研究教授爱因斯坦也在普林斯顿大学做研究教授他跟我说‘爱因斯坦现在空闲得不得了想找人聊天你高兴跟他聊天吗’我说‘当然很高兴’这样就两次去访问爱因斯坦我们是一般的谈话当时的国际形势当时美国发生的情况随便讲讲为什么我会把这个事情忘掉呢因为谈话内容没有特点这是一个遗憾的事情也不可能有特点因为他的研究方向跟我不一样我跟爱因斯坦谈过两次只是随便的聊天没有学术性的所以我就不放在心上到了晚年乃至年过百岁之后周有光仍然精神健旺没有停止思考先后出版周有光文集朝闻道集拾贝集等作品撰写了大量兼具学术性与通俗性的文章文化批评家解玺璋曾这样评价道他达到了勇者无惧的境界在叶芳的眼中周有光既是一位思维敏锐的学者也是一位宽厚待人的老人他过生日有很多人去看望他他现在身体很弱坐那么长时间听别人说话是很耗费体力的但他特别宽容不会阻止别人说话静静等着人家离去这是一种很高的人格周老先生自己说过我从来都是把坏的东西尽快忘掉记住的都是生命中有趣的美好的事情叶芳说周有光对世界新奇的东西总是充满好奇心他很多次提到高铁发展给人们带来的便利也非常想坐一次高铁回常州老家但他心里知道再也不可能做这样的长途旅行了中评网称周有光具有自由之思想独立之人格苏培成称其敢于说真话说实话晶报也称他敢讲一般人不敢讲的话选自中国新闻网有改动【相关链接】周有光原名周耀平1906年1月13日出生于江苏常州青果巷他是著名语言学家文字学家经济学家通晓汉英法日四种语言他在语言文字学和文化学领域发表过中国拼音文字研究汉字改革概论世界字母简史等30多部专著论文300多篇在国内外产生了广泛影响1下列对材料有关内容的分析和概括最怡当的两项是4分A.周有光十岁时进入新式学堂读书中学毕业后曾先后在上海圣约翰大学光华大学就读他与著名语言学家吕叔湘是同学B.在周有光的百年人生中曾经陪著名物理学家爱因斯坦聊过天见过两次面周有光也因此成为唯一和爱因斯坦聊过天的中国人C.晚年的周有光仍然笔耕不辍勤于思考先后出版了多部作品撰写了大量既具学术性又具通俗性的文章D.周有光对新奇的事物总是充满好奇心叶芳说过周老从来都是把坏的东西尽快忘掉记住的都是生命中有趣的美好的事情E.本文记叙了周有光的传奇经历语言文字学贡献及晚年生活表现了周老热爱国家勤于思考淡泊名利宽以待人的优秀品格2周有光在语言文字学领域做出了哪些突出贡献请简要说明4分3有人说周有光的百年人生充满了传奇你如何看待这个观点请结合文本谈谈自己的看法4分
六实用类文本阅读25分12.阅读下面的文字完成1~4题25分刘慈欣当代中国科幻第一人2013年8月23日一个消息震惊了中美科幻界著名科幻读物出版社——托尔出版社宣布中国科幻作家刘慈欣的科幻扛鼎之作三体即将登陆美国——这是中国大陆长篇科幻小说首次在海外主流出版社出版刘慈欣1963年出生于北京当时他父亲是北京煤炭设计院的干部母亲是一名复员军人__爆发后全家被下放到山西阳泉一家煤矿父亲做矿工母亲当小学教师高中毕业后他考入华北水利水电学院读的是水电工程专业追溯刘慈欣爱上科幻文学的源头当是那本父亲从北京带回来的凡尔纳的地心游记读到这本书刘慈欣说自己一下子有一种从未有过的兴奋就像是寻找了好久终于找到了在父亲床下的一个小木箱里他还看到了卡赞采夫的太空神曲叶弗列莫夫的仙女座星云入了迷的刘慈欣手不释卷把这些书看了一遍又一遍__结束后一些外国的科幻作品在国内解禁他又读到凡尔纳的格兰特船长的儿女海底两万里神秘岛环游月球及一些苏联的科幻文学作品英国科幻作家亚瑟·克拉克的作品更使刘慈欣领略到科幻的震撼和巨大魅力刘慈欣说自己从克拉克的作品中感受到宇宙的广袤和神奇看到科幻像造物主般创造出一个个真实到精致可触摸的想象世界1978年叶永烈的小灵通漫游未来出版面世初版就销售一百六十万册看到中国人写的科幻小说刘慈欣倍感亲切从而跃跃欲试这个当时只有十五岁的初三学生开始尝试写作科幻小说这篇小说虽然没有发表却开启了他的想象之门20世纪80年代中国科幻文学陷入低谷许多科幻作家纷纷搁笔而迷恋科幻的刘慈欣欲罢不能他一有想法就写出来稿子写了不少却连能投稿的杂志都找不到短篇写得不过瘾刘慈欣又摆弄起了长篇1989年他完成了中国2185两年后的1991年又写了超新星纪元后者被评论界赞誉为一部文明浴火重生的宏大史诗创作于20世纪末的大艺术三部曲梦之海诗云和欢乐颂已凸显出刘慈欣在写作上新的感悟细节写得越细越能显示出作品的宏大1999年发表于科幻世界杂志的鲸歌标志着刘慈欣真正走上了科幻与社会现实相结合的道路刘慈欣从此走上了创作优秀作品的快车道书评人彭忠富说他的科幻都是根植于现实之上的科幻而不是毫无根据的捏造他为未来打开一扇窗口让我们看到了未来的自己在这种未来与现实的有机杂糅中充满了作者对弱势群体的同情和悲鸣对未来人性的拷问和反省沉积了二十余年寂寞了二十余年刘慈欣火了拥有了无数的粉丝而在现实生活中他低调内敛甚至在三体系列在中国文坛大红大紫之后他的同事对他的写作仍一无所知一天一位要好的同事见到他说我在网上看到有个写科幻小说的人很火他的名字竟然也叫刘慈欣!刘慈欣听了一笑置之在中国文坛科幻文学一直处于边缘化的地位而刘慈欣的出现引起了主流文学的广泛注目刘慈欣认为真正好的科幻作品是要把很虚幻很空灵的东西描写得很真实像新闻报道那般真实科幻作品要持续不断地突破想象的边界一般科幻作家在创作过程中时时有枯竭之虞而刘慈欣却一部接一部地出作品令人目不暇接在他看来比起主流文学科幻的世界广大丰富得多他说现在主流文学为什么手法变革那么快有种说法是因为故事已经讲完了只能在形式上面创新但是科幻的故事还没有讲完科学也在继续为我们提供新的故事每年科学都提供大量新故事而最普通的科学比如牛顿三定律仍然有巨大的故事资源要写完很难超越自恋——科幻给文学的机会一文对科幻文学的边缘化地位发出了不平之声在主流文学中由于人性超越一切的吸引力太阳和其他星辰都是围绕地球转的太阳的存在只是为了照亮纯朴的田园月亮的存在只是为了给海边的情侣投下影子银河系的存在几乎没有必要好在有个东方的神话用到了它虽然那对情侣即使以光速跑过鹊桥也要花十万年时间才能拥抱在刘慈欣看来主流文学就是一场人类的超级自恋而科幻文学恰恰是文学再一次睁开眼睛的努力超越主流文学的超级自恋让文学与宇宙重新连接起来名人传记2015年第二期有删改相关链接①刘慈欣也喜欢钻研科幻文学理论他认为作为一种文学类型科幻文学既涉及文学也涉及科学希望科幻与科学永远成为好基友他还曾对文学界一直奉为圭臬的文学是人学的理论提出了疑问重庆日报网刘慈欣与中国科幻文学研讨交流活动综述②刘慈欣的写作构思宏大善于将极端的空灵和厚重的现实结合注重表现科学的美感又兼具人文关怀通常科幻小说似乎并不被主流科学家看好甚至被后者轻视但大刘的书是个例外科普作家李淼说他的书特别有想象力看了大刘的东西就像看金庸一样你都不想看别的同类作品大刘对物理学非常熟悉这是让人吃惊的他想探索现代物理学给未来提供的无限可能性南都周刊人物本土科幻作家刘慈欣1下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是5分A.刘慈欣深受家庭科幻氛围的熏陶从小就爱上了科幻文学当读到凡尔纳的地心游记时他非常兴奋感觉终于寻找到了自己的目标B.__结束后一些外国的科幻作品在国内解禁他又读到凡尔纳和一些苏联的科幻文学作品尤其是英国作家克拉克的作品使他收获颇丰C.刘慈欣的科幻扛鼎之作三体在著名科幻读物出版社——托尔出版社出版这标志着中国大陆长篇科幻小说在海外产生重大影响D.刘慈欣以其杰出的科幻创作引起了国内主流文学的重视他还认为主流文学就是一场人类的超级自恋而科幻则是对主流文学的某种超越E.刘慈欣寂寞了二十余年科幻成了他唯一的精神寄托后来他大红大紫拥有无数粉丝但在生活中依然保持低调作风十分可敬2从刘慈欣的创作经历看科幻文学应具有哪些特点请结合材料简要概括6分3刘慈欣的科幻文学观是如何形成的请结合材料简要分析6分4当代科幻第一人刘慈欣成功的主观因素有哪些请就其中一个方面谈一谈给你的启示8分
二现代文阅读二12分阅读下面的文字完成4—6题故宫木匠李永革刘冕去年12月李永革光荣退休了有人说他是故宫最后一位木匠因为体制原因延续了半个多世纪的故宫古建筑修缮队伍已经在2010年解散了李永革回应说故宫的木匠活儿往后还得有人干!1975年19岁的李永革从__复员进故宫成了新中国成立以来故宫第三代木匠刚进宫时从来不缺儿活儿但李永革也说不清楚修的是哪座殿反正师傅带着干什么就学什么时间一长李永革自己找窍门同样的事情这个师傅讲得很清楚了另一个师傅走过来又问明白吗我还说不明白于是又能听一遍两个师傅从不同角度来讲也加深了印象1979年冬天不适合室外工作了师傅们会给讲授业务有一天戴季秋师傅问周末都干嘛去啊李永革说找战友玩那别玩儿了上我那儿听课去吧后来李永革明白戴师傅觉得台上讲得不对路子瞅中了他和一位师兄要给他俩开小灶这是我第一次坐下来学习故宫木匠的规矩戴师傅要求他们课上做一份笔记临下课检查有没有错回家之后李永革再用钢笔誊一份儿1981年故宫维修角楼李永革主动报名这次修缮李永革接触了斗拱的做法故宫的百年大修也让李永革赶上了一些重大项目他都是工程的负责人干着干着他突然发现身边的队友们都已是悄然白发他突然懂了当年的戴师傅——是时候把肚子里的东西传递下去了2007年李永革从参与故宫大修的队伍中选了10个不错的苗子让工匠带着来学习然而随着大修告一段落这些工人相继离开了故宫他寄予厚望的是2013年面向社会招到的15名学员现在年轻人文化水平高掌握速度快这拨年轻人被匠人们精心呵护着三年过去了年终总结各种行话一些规矩都出来了可是他们现在还是面临两个问题缺少参与大型工程练手的机会也没有纳入故宫正式人员编制到现在15名学员走了小一半儿现如今我们需要的是尽快教会手艺人什么是故宫规矩修古建筑是一辈子的事儿每次都有没见过的东西故宫的规矩就是遵守和尊重李永革最近几年全国各地跑修缮工地亲眼目睹过外来施工队伍里一些工人极不专业的操作最担心的就是这种情况会出现在故宫里到时故宫就不是故宫了我们要给子孙留下的是真东西不是假文物选自新华文摘有删改【相关链接】①故宫古建筑在建造维修的过程中形成了一套完整的具有严格形制的传统宫殿建筑施工技艺被称为官式古建筑营造技艺2008年6月7日被列入第二批国家非物质文化遗产李永革是这项技艺的代表性传承人百度百科②太和殿当时出现屋顶瓦面塌陷的状况为了探查原因李永革带着施工队伍揭开屋顶上檐东西两山面进行检查结果就有了意外发现根据中国古代建筑技术史中的记载专家此前都一致认为最高等级建筑的太和殿的屋面苫背也应该为最高规制所以维修方案中选了铅背的做法但事实上太和殿屋面苫背采用了最简单的苫背材料与方法于是我们决定尊重历史就按最朴素的做法来进行原状修复李永革说齐鲁晚报修复太和殿③角楼故宫城墙的四角上各有一个重檐三层多角交错大木构架和斗拱结构复杂精密别出心裁4.下列对材料有关内容的概括和分析不恰当的两项是4分A.说李永革是故宫最后一个木匠的意思并不是说故宫以后就没有木匠了而是指以后恐怕不会再有列入正式人员编制的木匠了B.当年戴季秋师傅之所以要给李永革他们单独传授木工技艺就是怕这门技艺失传这是原因直到李永革成为老师傅之后才彻底弄懂C.虽然现在的年轻人很聪明学东西上手也很快但要想让他们留下来就不能不考虑很多现实问题这些问题又不是故宫这样的单位能解决的D.太和殿的建筑规格当然应该是最高的但实际上它在某些地方的用料和方法却是最简单的这虽然让许多专家意想不到但其中必有原因E.文物修复必须遵循原材原料原有工序专业操作修旧如旧的原则否则修出来的就不是真东西而成假文物了故宫就不是故宫了5.结合全文请简要分析李永革一生经历中的哪些因素使他能成为国家非物质遗产的传承人3分6.有这样一群人在平凡岗位上追求职业技能的完美和极致他们被冠以大国工匠的称号他们的精神被称为匠人精神这种精神在李永革等老一代工匠身上能体现出哪些方面呢请结合文本内容谈谈你的看法5分
四实用类文本阅读2512.阅读下面的文字完成1—4题25分一代才女林徽因林杉阳光正在窗户上泼洒着桔黄色的写意林徽因用目光寻找着那一对靛蓝色的小鸟它们在窗外的竹梢上跳着唱着仿佛从唐诗中飞来的鸟儿阳光梳理着它们轻灵的羽毛有时它们便跳到窗台上来在这个狭长的窄窄的舞台上蹁跹着林徽因多么羡慕窗外的一切羡慕在窗台上舞蹈的小鸟她也需要那么一小点儿平凡而简单的欢乐而此刻她却只能躺在病床上一任阳光在窗棂上涂抹着晨昏从大足考察回来之后因劳累又受了风寒她的肺病再次复发连续几周高烧四十度不退上坝村无医无药梁思成去李庄镇请来史语所的医生为她诊治无奈他也学会了打针艰苦的日子伴着川南的冬天来临了营造学社的经费几近枯竭中美庚款基金会已不再补贴只好靠重庆的教育部那杯水车薪的资助成员的工资也失去了保障幸亏史语所中央博物院筹备处的负责人傅斯年和李济伸出援助之手把营造学社的五人划入他们的编制每个人才能拿到一点固定的薪水林徽因和梁思成两人的工资大部分都买了昂贵的药品用在生活上的开支就拮据起来每月开了工资必须马上去买药买米通货膨胀如洪水猛兽稍迟几天就会化作废纸一堆林徽因吃得很少身体日渐消瘦几乎不成人形在重庆领事馆的费正清夫妇托人捎来一点奶粉像吃油一样谨慎地用着为了改善一下伙食梁思成不得不学着蒸馒头煮饭做菜他还从当地老乡那儿学会了腌菜和用桔皮做果酱实在没有钱用的时候梁思成只得到宜宾委托商行去当卖衣物衣服当完了便只好把宝贝一样留下来的派克金笔和手表送到那山一样巍峨的柜台上帐房先生对梁思成视为生命的东西却越来越表现出冷漠和不耐烦一支二十年日夜伴随他的金笔一只从万里之遥的美国绮色佳购得的手表当出的价钱只能在市场上买两条草鱼拿回家去他神色凄然地说把这派克笔清炖了吧这块金表拿来红烧林徽因除了苦笑却什么也说不出来唯一没有当掉的就是那架留声机了在最艰苦的日子里音乐成了他们的药品和粮食林徽因喜欢贝多芬和莫扎特的作品一曲维也纳森林故事一曲月光水仙女之舞一曲胡桃夹子便把人带人一个奇幻的世界只有在音乐里才能同遥远的先哲对话让心灵听到明日的传闻只有音乐才能让他们暂时忘掉苦难从这只黑色底片上旋转出来的音乐把浸渍在盐水里的心悄悄地冰释了那音符是一群精灵因为它们的降临这两间简陋的屋子里充满了光辉阴冷的冬天在大面积地退去音乐的芳香在所有的空间弥漫着一个季节的活力更多的时候林徽因以书为伴雪莱和拜伦的诗伴她挨过沉默孤寂的时光那些诗句一个字一个字地在她的心里生长着你那百折不挠的灵魂——/天上和人间的暴风雨/怎能摧毁你的果敢和坚忍!/你给了我们有力的教训/你是一个标记一个征象/标志着人的命运和力量/和你相同人也有神的一半/是浊流来自圣洁的源泉当她觉得自己的生命快要耗尽的时候她便从这些诗句中重新汲取到了力量如同一个在沙漠里跋涉太久的旅人惊喜地发现了甘泉和绿洲病情稍微好些的时候林徽因便躺在小帆布床上整理资料做读书笔记为梁思成写作中国建筑史作准备那张小小的帆布床周围总是堆满了书籍和资料林徽因梁思成和大家一起商量恢复营造学社已经停了几年的社刊抗日战争时期的四川出版刊物是非常困难的尤其是在李庄乡下没有印刷设备他们就用药水药纸书写石印莫宗江的才华得到了最大的发挥他把绘制那些平面立体刨面的墨线图一揽子包了下来他描出的建筑图式甚至可与照片乱真从抄写绘图石印折页装订学社的同仁一起动手最紧张的时候连家属和孩子们也都参与了劳动一期刊物漂漂亮亮地出版的时候大家高兴得又笑又跳继抗战前的六期汇刊之后第七期刊物便诞生在这两间简陋的农舍里向命运喘息的人却终究不会把自己抵押给命运有时候命运当胸一拳会击倒一个虎背熊腰的壮汉然而林徽因却顽强地抗争着窗子外面的景色变幻着田野重新勃发生机雨后的甘蔗林可以听到清脆的拔节的声音那声音如火苗般燃烧着棒棒鸟照旧是窗台上的客人它们洞悉所有季节的秘密林徽因把她的诗句写在纸上的时候阳光仍旧在窗户上泼洒着桔黄色的写意选自一代才女林徽因有改动1下列表述符合文章原意的两项是5分A.文章的开头和结尾描写了阳光的明艳小鸟的欢乐甘蔗拔节的清脆声这些充满生机和活力的景物与林徽的现状形成鲜明对比暗示其时日不多B.从大足考察回来后林徽因因劳累风寒肺病再次复发连续几周高烧四十度不退说明野外考察工作是艰苦而危险的C.在最艰苦的日子里林徽因唯一没有当掉的就是那架留声机因为音乐是他们夫妇俩的药品和粮食D.更多的时候林徽因以书为伴书籍伴她挨过沉默孤寂的时光从这些书籍中她重新汲取到了力量E.病情稍微好些的时候林徽因便躺在小帆布床上整理资料做读书笔记那张小小的帆布床周围总是堆满了书籍和资料为她写作中国建筑史作准备2文章塑造了林徽因坚强的形象是如何满足传记作品客观真实的要求6分3在林徽因最艰难的日子里是什么支撑她走过这一段人生之路的请简要分析6分4综观全文林徽因在当时有着怎样的遭遇在她与命运的抗争中表现出了哪些可贵的品质对你有什么启发8分
5.阅读下面文章完成下列各题王洛宾浪漫人生坎坷路黄群明①每当你听到在那遥远的地方达坂城的姑娘掀起你的盖头来等一首首抒情浪漫的情歌时你也许会以为它的作者王洛宾一定是个多情浪漫的西部男儿他的一生环绕着鲜花与掌声然而你错了在王洛宾的81岁生涯中他的精神是浪漫的他创作的歌曲是浪漫的而他走过的人生之路却十分坎坷好在王洛宾以浪漫对坎坷潇洒走过人生路②王洛宾1913年12月出生在北京一个小职员的家庭他的父亲是一个京戏迷闲来无事常在四合院内拉起胡琴自娱自乐要说王洛宾一生与音乐结缘一定要有某种熏陶的话那最多就是这一点点罢了王洛宾从小就是个不安分的人13岁那年只身跑到东北投奔红色苏俄未成18岁考入北平艺术专科学校跟随俄国沙皇的小姑母学习西洋音乐后来因家贫难以供养而辍学24岁那年北平芦沟桥事变爆发他再次出走奔赴大西北参加了作家萧军塞克丁玲领导的西北抗日战地服务团在六盘山下一个偶然的机会他听到了一个名叫五朵梅的乡村妇女唱的一首花儿他被那纯朴率直热情奔放的旋律所震撼下决心在西北扎下根来搜集整理和创作西域民歌一晃半个世纪过去了王洛宾在西北已创作出了达坂城的姑娘草原情歌阿拉木罕半个月亮爬上来等700多首情歌然而他的爱情生活却是不幸的③王洛宾第一个真正的恋人叫方珊是一位河南籍的兰州姑娘他们的初恋是甜蜜的以至于使81岁高龄的王洛宾至今难忘王洛宾当时很爱方珊然而后来方珊因忍受不了王洛宾常常外出采风而带来的寂寞与他分手了后来经人介绍王洛宾在青海与一位名叫黄静的护士结了婚黄静漂亮文静聪明娴慧从不与洛宾红脸把个小家庭安排得妥妥当当青海解放后王洛宾跟随王震大军开赴新疆黄静带着孩子回到了北京不幸的是黄静于l951年早离人世给王洛宾留下了四个儿女噩耗从北京传来远在新疆边陲的王洛宾心都要碎了至今王洛宾的家里还挂着黄静的遗像王洛宾要让他的爱妻伴着他写出更深刻更美丽更动人的歌④说起来有点让人难以想象然而却是事实王洛宾这个人称情歌大王的人一生中竟然坐了两次大牢且长达19年这个命运的十字架要是放在凡夫俗子身上肯定会被压垮王洛宾不但没有被压垮反而更坚强更浪漫用他的话说即使身陷囹圄我也胸怀坦荡过着我快乐的日子写我大我的情歌谱我美丽的囚犯歌用我的歌声迎接一切苦难⑤王洛宾第一次被打入监牢是在1946年国民党马步芳的宪兵认为他早先是抗日的积极分子怀疑他是__的探子一次一次地殴打他要他改变红色思想脱离与__的关系面对酷刑王洛宾死不开口每次过完堂他都皮开肉绽浑身是血然而等他一静下来他照样提炼他痛苦的纯美写他大我的情歌王洛宾给自己暗暗定下了坐十年大牢的计划他忍着精神和肉体的折磨在狱中写了一首又一首歌颂民主自由的歌太阳下山明早依旧爬上来花儿谢了明年还是一样的开美丽的小乌一去无影踪我的青春小鸟一样不回来⑥王洛宾第2次入狱是在1963年当时的背景是不言而喻的仅凭捕风捉影就足以定罪更何况王洛冥当过马步芳的音乐教官呢二进宫时王洛宾已经整整五十岁了王洛宾在狱中克服重重困难用血用泪写出了几百首囚歌被誉为狱中歌王⑦他的歌早已广为流传然而他的名字却鲜为人知1975年带着一顶反革命帽子的王洛宾从监狱放出来了外面的空气是新鲜的但对他来说并未感到快活在狱中有人给饭吃出来后他成了无业游民还得为填饱肚子发愁⑧随着中国的改革开放王洛宾又迎来了自己音乐的春天然而使他遗憾的是他那些流传已久的歌却很少署上他的名字他觉得一个民族诞生了名曲但却未诞生创作名曲的作家是这个民族的不幸他觉得自己有责任洗去这个不幸于是他给青协写信坦率地讲道许多音乐会都把我的歌曲放在前面却不署我的名字只写‘青海民歌’‘新疆民歌’如果别人问这歌是哪个民族的歌曲里的汉语是从哪里来的我们说什么唱一支没有作者的歌对我们并不体面⑨但不知何故王洛宾的名字在好长一个时期未被音乐界和社会承认尽管王洛宾现在已经大名鼎鼎了他得了金唱片奖作为有突出贡献的音乐家享受了国家政府特殊津贴然而如果你留心不难发现在许多录音带录像带上王洛宾的歌名下面仍写着青海民歌新疆民歌的字样但愿这种现象不要继续下去了但愿人们不会忘记王洛宾这个曾给了我们精神食粮和民族荣誉的名字1下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.作为一个多情浪漫的西部男儿王洛宾的精神创作歌曲都是浪漫的他以浪漫对待生活中的坎坷潇洒走过人生之路B.王洛宾的父亲是个京戏迷闲来无事常拉胡琴自娱自乐王洛宾耳濡曰染因此与音乐结缘C.面对精神和肉体的种种折磨王洛宾以坚强和浪漫对待用血和泪歌颂自由民主D.王洛宾第二次入狱是因为他当过马步芳的音乐教官出狱后因为是无业游民没有饭吃而感到不快活E.本文以时间为顺序叙述了一代歌王王洛宾既浪漫又坎坷的人生之路展示了坚强面对生活歌颂美好生活的歌者风范2为什么出身小职员家庭的王洛宾能成为一代歌王请结合文本简析3标题浪漫人生坎坷路有哪些丰富内涵请结合文本简析4王洛宾的许多流传己久的歌却很少署上他的名字对于这种现象你怎么看结合文本谈谈你的看法
二实用类文本阅读12分阅读下面的文字完成4-6题左宗棠古稀之年抬着棺材去西征乾隆时代清军平定西域大小和卓叛乱收复全部土地好大喜功的乾隆皇帝把西域命名为新疆新疆其实一点儿都不新这是一片自汉代就是我国的神圣领土同治六年1867年匪首阿古柏在新疆自封为王自立国号为哲德沙尔汗国宣布脱离清廷俄国乘机占据了伊犁英国也虎视眈眈意图瓜分西北160万平方公里的新疆从大清的实际版图上消失了新疆告急!十年后的一日早朝权倾朝野的三朝重臣李鸿章向慈禧太后奏曰新疆乃化外之地茫茫沙漠赤地千里土地瘠薄人烟稀少乾隆年间平定新疆倾全国之力徒然收数千里旷地增加千百万开支实在得不偿失依臣看新疆不复与肢体之元气无伤收回伊犁更是不如不收回为好陕甘总督左宗棠说话了天山南北两路粮产丰富瓜果累累牛羊遍野牧马成群煤铁金银玉石藏量极为丰富所谓千里荒漠实为聚宝之盆左宗棠铮铮铁骨我朝定鼎燕都蒙部环卫北方百数十年无烽燧之警是故重新疆者所以保蒙古保蒙古者所以卫京师若新疆不固则蒙部不安匪特陕甘山西各边时虞侵轶防不胜防即直北关山亦将无晏眠之日而况今之与昔事势攸殊俄人拓境日广由西向东万余里与我北境相连仅中段有蒙部为之遮阂徙薪宜远曲突宜先尤不可不豫为绸缪者也在左宗棠看来若此时即拟停兵节饷自撤藩篱则我退寸而冠进尺收复新疆势在必行胜固当战败亦当战倘若一枪不发将万里腴疆拱手让给别人岂不会成为中华民族的千古罪人民族情感在左宗棠心里最为浓烈最为深刻当民族最危急的时刻到来之际只有了一种选择那就是为和平而战为捍卫民族的光荣而战直到最后胜利看起来是海防与塞防的分歧是两个人的辩论两种思维方式的对比实质上是两条路线的斗争面对滚滚硝烟笼盖天山南北一个是要紧快扑灭硝烟平息浩劫一个是听之任之只求不伤元气没有风没有月没有人送行左宗棠是在一天夜里出京的慈禧任命他为钦差大臣督办新疆军务他要去兰州作出征的准备这个刚毅坚韧雄心未老的湖南汉子面对内忧外患且兵疲饷绌粮乏运艰但信心百倍然而当时的清政府囊中羞涩拿不出西征的军费来左宗棠没有办法只好借外债而且是高利贷那也得借左宗棠知道如果不借军队就无法出关就无法收复新疆最后左宗棠借外债500万两朝廷出300万两海关出200万凑了1000万两银子的军费于是左宗棠整顿军务筹粮筹运筹集了四千万斤粮食集中了5000辆大车5500匹骡马29000峰骆驼1876年4月左宗棠统率着大部分由湘军组成的七万多西征大军踏上了收复新疆的征程雄师亲驻玉门关不斩楼兰终不还在那尚属冷兵器的时代我们可以想像那是何等壮观的行军场面!左宗棠收复新疆的战略指导思想是先北后南缓进速战也就是先打北疆的薄弱之敌最后攻击南疆的敌军主力不轻易冒进一旦战机成熟当速战速决左宗棠常自比为诸葛亮从左宗棠用兵新疆的战略战术来看他是深得诸葛亮用兵之道的在正确的战略战术指导下进兵新疆很顺利很快就平定了阿古柏的叛军至1877年底收复了南北疆接下来左宗棠面临的就是要收复被沙俄占领的伊犁这时的左宗棠已是年近70而且因军务的繁忙常咳血于营帐他为自己的后事做了充分的准备抬着棺材指挥大军兵分三路抱着战死疆场的决心誓死要收复伊犁这是何等雄壮的气势!六十许人岂尚有贪功之念所以一力承担者此心想能鉴之他带着当年林则徐绘制的新疆地图背负着千万中国人的重托心胸燃烧着正义的烈火他将要进行的是正义的战争一年后新疆全境收复这是晚清历史最扬眉吐气的一件大事是晚清夕照图中最光彩的一笔纵观左宗棠的一生最辉煌的是收复六分之一的国土这是他个人的荣耀和骄傲更是国家之福浙江巡抚左宗棠的老友杨昌浚在清廷恢复新疆建省后到西域所到之处杨柳成荫鸟鸣枝头人来车往百业兴旺当即吟出一首恭诵左公西行甘棠大将筹边尚未还湖湘子弟满天山新载杨柳三千里引得春风渡玉关这个古稀之年抬着棺材去西征的老人进入了中国历史上伟大民族英雄的行列4.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的一项是3分A.左宗棠和李鸿章的辩论看起来是两种思维方式的对比是两条路线的斗争背后是海防与塞防的分歧B.慈禧任命左宗棠为钦差大臣督办新疆军务面对内忧外患但他信心百倍因为以慈禧为首的清政府给予他大力支持C.在先北后南缓进速战战略思想指导下左宗棠很快就平定了阿古柏的叛军这是他常研究诸葛亮兵法的结果D.恭诵左公西行甘棠诗中引得春风渡玉关一句化用唐人王之涣凉州词中春风不度玉门关之句这里是反其意而用之凸显了左宗棠收复新疆的伟大功绩5.请简要概括左宗棠能迅速平定阿古柏作乱的原因4分6.结合所学中国近代史你认为左宗棠是一个怎样的人5分
二阅读下面文字完成4—6题12分材料一今年3月德国莱比锡读书节和丹麦霍森斯作家节都向中国作家麦家发出了邀请麦家携解密与欧洲读者见面此行载誉而归在世界读书日到来之前麦家接受了多家媒体的专访他在回答记者的提问时说——中国文学在国外仍属小众好在我们已出发麦家被丹麦文化部长接见并举办了高规格的讲座丹麦日报用两个整版解密麦家的同时也解密中国文学——对于西方而言他们阅读中国文学同样需要一个解码器——语言和文化上的障碍同样是一种密码需要去破译德国人安娜特专营一家中国图书的网络书店每次活动她都现场售书她的生意一直波澜不惊在欧洲读文学的群体也在量减读中国文学的人就更加凤毛麟角了可是这次在汉堡豫园的活动结束后书居然卖断了读者很失望书以后还可以买到但是得不到麦家的签名了安娜特也很意外为什么麦家解密能走红国际市场麦家说解密的出版商大多是国际知名大出版社他们在推广解密上下足了功夫美英等国家大量的报道是其迅速被翻译成33种文字的一个重要原因当然也有一定的偶然因素中国经济的迅速崛起有点倒逼世界对中国文学的关注加上斯诺登事件的爆发解密生逢其时因此它既不代表我麦家东西写得好也不说明中国文学就此在世界上有了什么转机某一个作家的某一部小说的走红都有一定的偶然性从偶然到必然之间还有很大的距离作家写作唯一的出路就是迎合自己一本书不论在国外国内都不可避免被误读或捧读我们不必为此改变什么迎合任何人的写作都不是出路唯一的出路就是迎合自己把自己最独特最迷人的一面展示出来越是民族的东西就越是世界的我想这肯定不是我们走向世界的指路明灯中国传统不是好莱坞可以通行世界但我们和世界有个共同的传统那就是人性是一致的有西方评论家说我是西方的丹·布朗但我认为丹·布朗的小说我不会写也不想写中国文学十年前几乎是没有类型的现在正在被类型化这对传统的纯文学是个挑战但对读者是个机遇文学不是数学没有公式老掉牙的故事照样可以写得别出心裁把解密和暗算说成谍战故事是小看我了我不要别人高看也不希望被小看我确实注重恢复故事的魅力因为我们的小说一度远离故事好高骛远误入歧途但把小说仅仅看作故事是弱智我每天都听到故事但可以写成小说的故事一年也遇不到一个一般的故事只有脚步声小说里的故事要有心跳声摘编自杭州日报和中国作家网记者孙磊王杨材料二世界读书日爱上阅读的N.种理由阅读也是一种天泽天泽书店将好书奉为圭臬重人文拒浮华拜物遴选有品质的书籍资中筠叶嘉莹张鸣等都在天泽举办过讲座在天泽仿佛总有和学者品书论道的机缘现在做书店像逆水行舟能保住不被冲下去就算万幸小小的店开个十来年下去就是个宏大长远的目标了木南轻描淡写的一句话道出多少书店主人的心声对信仰的守望只售一切与美好生活相关的无用之书不励志!不畅销!不实用!守望者书店开了三四年门口木板上这句‚标语‛一直在店主身上的文艺范儿可见一斑保持个性从同行那里找灵感开书店这几年略有盈余随时可以和读者联系聊天这种亲和力以及自身的独特气质是马利强眼中小书店的生命力所在彤每在守望者书店淘到好书就会想老板怎么淘到它的作者又怎么想到要写这些的荒岛里的热闹猫是荒岛书店的镇店神兽书店里有乖巧的猫咪有些人是冲着猫去的结果却爱上这个有猫的书店荒岛书店的土著木南说人是感情的动物不能用有用没用来衡量读书店主就是个大书痴经常出去淘书同时书店还开展各种有趣的读书会和荒影会在荒岛里你会发现不少难得的书木南觉得图书行业再怎么变化有些东西是不变的有人就为在心心念念的书店里淘换新书好书闻闻书香摸摸质感捧起一本心仪的书每一页都有温度那感觉叫幸福摘编自天津北方网记者吴宏材料三世界读书日作家签名售书2016年4月23是第21个世界读书日德阳文庙广场人头攒动书香四溢全民阅读活动热闹非凡德阳市作家协会组织的德阳本土作家签名售书活动持续三天30余位本土作家签售和赠送书籍4000册很多人在签售台前排队候购作者和读者们亲切交流互动亲子逛书市言传身教在电子产品迅猛发达的今天这样的活动不仅获得了读者的认同也坚定了作家踏实创作的决心摘编自四川文艺网记者鲁丹丹材料四世界读书日之后你还在阅读吗世界读书日之后你还在阅读吗4月22日记者在街头进行了随机采访25岁的刘说纸质书太笨重用手机看更方便有时候还能在论坛上和读友们一起聊聊小说情节阅读体验更丰富既能欣赏小说内容又能与人分享一举两得27岁的吴说毕业之后找工作找对象是头等大事闲暇时就上网玩游戏当看到也许高考的时候真是我知识储备的巅峰了才恍然发现阅读已离我远去28岁的周女士有空就逛街看电视有了孩子后她觉得为了培养好下一代阅读还是很有必要的‚最近买了许多绘本准备和孩子一起阅读53岁的赵女士说自己非常喜欢读书但现在老喽看不上两页就犯困与手机阅读相比她觉得纸质书更有味儿‚沉甸甸的书拿在手里细细品读让人觉得这就是知识的重量每读完一本都很有成就感摘编自东方圣城网讯记者李胜男以上四则材料均有删节4.下列对材料的理解和分析不符合原文意思的一项是3分A.材料一和材料三都从作者签字售书的角度报道了第二十一个世界读书日活动来临之际图书市场的热闹境况以及作者与读者的零距离接触B.材料三侧重报道了中国作家麦家及其作品解密走向国际市场的现状及原因而材料三侧重报道国内本土作家在活动日的具体行动和心理感受C.从销售者角度看这四则材料应该以材料一为主材料二材料三次之D.材料三和材料一分别从国内外市场报道中国作家创作签名售书的情况在电子产品迅猛发达的今天我们依然能感觉到作家创作和纸质书籍销售前景较为乐观5.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是4分A.世界读书日是读者爱上读书的N.种理由之一打造有品位的经营理念开有特色的书店售轻易淘不到的书甚至玩荒岛书店的乖巧猫咪都是成功的经验B.麦家认为作家写作的唯一出路是迎合自己把最独特最迷人的一面展示给读者用心创作才能别出心裁一般的故事重动作描写而好的故事重心理描写C.在欧洲读文学的人也越来越少读中国文学的人就更少而中国作家麦家的小说解密能在欧洲市场走红的确是一种偶然媒体炒作起到了不可忽视的作用D.在电子阅读的时代阅读方式发生了变化就市场调查看年轻人普遍喜欢便捷多方位的手机阅读而中老年人则喜欢有质感有分量有温度的纸介图书阅读E.德阳市的作家签字售书活动表明本土作家的作品还是很受读者欢迎的多搞签字售书等活动既增进交流盘活图书市场又坚定了本土作家的创作决心和信心6.有人说酒香不怕巷子深书好岂嫌门面小有人说人是衣裳马是鞍包装宣传勿小看有人说阅读是一种对话请选择其一结合材料谈谈你的看法5分
7.阅读下面的文字完成后面小题梅葆玖的保守意义不输创新①著名京剧表演艺术家梅葆玖先生2016年4月25日仙逝各界同声哀恸梅葆玖是京剧艺术大师梅兰芳先与福芝芳最小的孩子梅派艺术传人北京京剧梅兰芳京剧团团长代表作霸王别姬贵妃醉酒穆桂英挂帅等在青衣花衫刀马旦等诸多行当均有较高造诣②1934年的春天梅葆玖出生于上海思南路的梅宅小时候他喜欢研究机械喜欢吃牛排披萨巧克力后来还喜欢迈克尔-杰克逊席琳-迪翁曾经长期专研录音技术在__不堪回首的岁月里梅葆玖负责剧团音响一管就是十多年其调音水平之高令人称赞玩音响是梅葆玖一辈子的爱好近50岁的时候还去考了驾照可驾驶卡车如果不是父母希望他继承梅派艺术或许梅葆玖的人生会是另外的样子作为唯一接过父亲男旦衣钵的孩子梅葆玖10岁开始学艺13岁正式登台演出玉堂春四郎探母等剧③葆玖先生曾经说他一生中对父亲的艺术继承多自己的创作少因为父亲梅兰芳大师留下那么多优秀的梅派经典亟需倾注全副身心于抢救和继承实在无暇顾及新剧目创作确实如此如果说葆玖先生的前三十年主要是向父亲学习在父亲教导与陪伴下演出梅派剧目他生命的后四十年则一直致力于表演与恢复梅派经典剧目以及为他众多弟子传授梅派经典他正式收入门下的徒弟有49个其中董圆圆李胜素张馨月姜亦珊都是当下京剧行业的翘楚胡文阁则是唯一的梅派男旦传人④在这个意义上他的一生是保守的一生而不是创新的一生然而梅葆玖先生的保守是为了要保住和守住以他父亲梅兰芳为代表的京剧传统艺术之精华为中华民族保住这份珍贵的文化遗产保住这份遗产守住梅派的精华是京剧尤其是梅派健康发展的基础他的保守的文化意义丝毫不输于创排几出新剧目当然保守的葆玖先生并不僵化他所做的传承不是机械的复制而是要让梅派的精神通过新一代京剧演员的身体实现更好的世代传递如果说移步而不换形是梅兰芳先生对艺术传承发展最好的总结保守而不僵化则让梅葆玖先生对梅派艺术有了最好的传承⑤梅葆玖先生嗓音甜美圆润唱念字真韵美表演端庄大方扮相演唱都颇有父亲的风范梅派艺术的传承之所以需要他的努力是因为梅葆玖先生拥有从幼时起就和父亲同台演唱的特殊经历加上家庭熏陶和遗传所赋予的身体优势这让他能够最深切地感悟和体会梅派艺术的分寸和尺度所以梅葆玖先生是梅派艺术最好的传人恰逢传统艺术在当代生活回归的大背景更唤醒了他强烈的艺术责任感他毅然将后半生奉献给梅派艺术的传承正是通过梅葆玖先生和他的学生们的共同努力梅派成为京剧领域发展势头最好的流派人才辈出队伍齐整梅派艺术的发展呈现系欣欣向荣之势梅葆玖曾说我培养了40多个弟子父亲的艺术没有断层将来上天跟我们老头儿我也好交代了⑥梅葆玖先生不仅继承了乃父的艺术也继承了这样的文化自信即使在戏曲遭遇整体危机的困难年代他对以京剧为代表的传统艺术的当代价值对梅派艺术经典的魅力也始终抱有坚定信念梅葆玖先生曾说他最大的遗憾就是在自己本应该发展梅派艺术的年龄恰好赶上了____期间男旦和老戏都不许再演整整14年他没在舞台上张过一次嘴而是管了14年音响待到重返舞台他格外珍惜每一次演出的机会不会放过任何一次弘扬梅派艺术的机会基于此他才有可能在晚年潜心于梅派艺术的传承并且通过他和弟子们的精湛演出让无数青年观众回到剧场通过对梅派艺术令人回味无穷的直接体悟发现京剧和传统文化的永恒价值与无穷魅力进而让中华文化成为流淌在一代青年人备注里的文化基因⑦如果说文化是一条河流葆玖先生就是在为防止河流决堤奋力培土的英雄在文化冲突与交融中我们这个民族需要更多这样的勇士这就是梅葆玖先生的一生给我们最大的启示相关链接1在戏迷眼中梅葆玖是承梅兰芳大师衣钵者梅派京剧的第二代传人对于徒弟同行来说梅葆玖先生亦师亦友有前辈之大成却没有长者的架子而在家人心里他是永远不生气不较劲的玖叔本报记者曾近距离采访梅葆玖先生最深的感触就是——为人谦和知性儒雅——大师远去绝唱萦绕2梅葆玖说自己没有什么事是过不去的一个人活在世上什么事您别真着急真着急就该得病了‘__’我都没着急给那时候遭批判他们说我就听着说我不对我就改造该吃吃该喝喝在这样的心态下梅葆玖说自己没遇到什么大困难一切都是笑对——__批判时我都没有着急给1下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.童年时代的梅葆玖并不喜欢京剧而是喜欢研究机械喜欢西方文化如果不是父母希望他继承梅派艺术或许梅葆玖的人生会是另外的样子B.梅葆玖是梅兰芳最小的孩子也是唯一继承其男旦衣钵的孩子他10岁开始学艺13岁正式登台演出嗓音甜美圆润唱念字真韵美表演端庄大方C.梅葆玖在前三十年主要是向父亲学习梅派而后四十年则一直一生中致力于表演恢复传授梅派经典因此无暇顾及新剧目的创作D.在__期间男旦和老戏都不许上演整整14年梅葆玖没在舞台唱过戏而是管了14年的音响这是梅葆玖最大的遗憾和痛苦E.梅葆玖的一生不是创新的一生而是保守的一生但他的保守并不僵化同梅兰芳先生的移步而不换形是一样的2标题为何说梅葆玖的‘保守’意义不输于创新请结合材料简要分析3文章认为梅葆玖先生是梅派艺术最好的传人为什么请结合材料进行分析
四实用类文本阅读25分12阅读下面的文字完成1-4题最会讲名人故事的艾萨克森于英学沃尔特·艾萨克森当今最著名的畅销传记作家他的富兰克林传和爱因斯坦传都曾经在纽约时报畅销书榜首雄踞数周此外他还曾经担任过美国时代周刊总编他的同事们说他天生就有一种才能能在人群中发现最有影响力的人找到方法去接近他们赢得他们的好感和信任1992年艾萨克森40岁时写成了他的第一本传记作品基辛格传书的销售成绩不错11年后艾萨克森推出第二本传记当时正值富兰克林诞生300周年前夕关于他的传记作品扎堆出版艾萨克森的富兰克林传却在乱局中脱颖而出他没有采用从摇篮到墓碑的编年史写法也不想假装自己看透了伟人的精神世界他注重的是可读性简洁明了条理清晰正适合表现富兰克林的狡黠睿智和实用主义2007年艾萨克森的第三部传记爱因斯坦传更是获得了巨大的成功且不说爱因斯坦那深奥的理论和无上的成就光是他那复杂的政治和zōng jiāo 立场巨星般的文化偶像地位众多的绯闻趣事就让一般的传记作家望而生畏艾萨克森独辟蹊径__了爱因斯坦令人惊异的个性不为人知的细节和成功历程中的挫折虽然传记记录了相对论成型的前后经过但并没有详加阐释并非作者能力不够而是他清楚地认识到读者想看的是故事而不是教材西方流行的写作指南上说人物要塑造得立体丰满越是伟大的人越要挖掘出他的小来好像不挖出点隐私或阴暗面就没有卖点写作指南还说不要爱上你的作传对象否则写不出好传记于是传记作者们又冒充心理分析专家写下看似客观的冷嘲热讽而艾萨克森则完全不同他真心爱他的传记主人公不挖隐私不分析不裁判实际上艾萨克森确实欣赏那些有影响力的成功人士不管其影响力是缘于权力财富智慧还是美貌交萨克森说自己要写的是甜甜圈式的传记有美味的主题但中间本来应该是人物性格的部分却是空的他的意思并不是说不用理解人物塑造人物而是说不要因为分析性格而打岔影响了讲故事的效果比如富兰克林集外交家科学家和文学家于一身成就斐然却也一直为不少作家诱骗说他有多重面具而艾萨克森关心的是面具后面那个真实的人他凭着自己长年报道政治外交的功力将富兰克林的人生写得跌宕起伏作为传记作者艾萨克森常常保持置身事外的姿态力求得到客观的立场和真实的故事情节对于人所共知自己也不擅长的事件总是大胆略过同时施展全身武艺把重点篇章写得华彩流溢这样的传记才是大众喜闻乐见的的确在这个读图时代人们看惯了电视和漫画愿意读文字的人本已不多能耐心分析理解的就更少了给我们讲个好听的故事吧!这是读者最基本的要求艾萨克森出生于美国南部一个中产家庭他的求学履历堪称完美高中毕业于名校上了哈佛仍是优等生获得英国声誉最高的罗兹奖学金去牛津大学深造然后进入时代周刊并凭着自己的才能和勤奋不断得到提升最终成为时代周刊的总编执掌时代周刊期间他大幅减少了政策和外交报道增加了生活科技和商业的内容他不再看重记录时代而更看好通过人物来讲故事当年时代周刊的销售额就增加了21%1998年时代周刊举行了创刊75周年晚会政界的基辛格商界的比尔·盖茨大明星汤姆·克鲁斯等都前来捧场群星环绕中艾萨克森轻松自在应付自如可一旦回到家里他就像变了个人钻进书房辛勤笔耕杂志上许多重大题材和名人故事都是他亲自执笔艾萨克森的个人生活很模范1984年他与律师凯西·莱特结婚至今仍幸福地生活在一起妻子让他少去应酬他就真的减少了交际刚成年的女儿认为网络媒体不应收费他也虚心听取艾萨克森一直很努力随着事业的不断成功他日渐成熟自信这也让他不同于一般专门以卖文字为生的人没有怀才不遇所以不犯酸没有愤世嫉俗所以不辛辣因为他自己就是成功人士所以不觉得成功是什么神秘的东西他的价值观很主流很阳光正因为如此艾萨克森才能做出美味的甜甜圈传记来相关链接①艾萨克森的女儿谈到父亲时曾说在描写富兰克林的时候他其实是在想象一个完美的自己在写爱因斯坦的时候他从他父亲身上找到了许多影子至于基辛格很简单他在描写自己的阴暗面中国网·人物新闻②2011年向来极端保护自己隐私小心防范记者的苹果掌门人乔布斯宣布他的传记将由艾萨克森主笔这是乔布斯亲自授权的传记也是艾萨克森创作的第四部传记艾萨克森对乔布斯秘密访谈50次直到乔布斯弥留之际他写就的史蒂夫·乔布斯传成了乔布斯唯一承认的官方传记也是乔布斯最后的遗产之一1下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是5分A.艾萨克森是当今最著名的畅销传记作家他天生就有一种能在人群中发现最有影响力的人并赢得他们的好感和信任的才能B.艾萨克森打破写作指南的要求真心地爱他的传记主人公只为那些在权力财富智慧或美貌方面有影响力的人物作传C.艾萨克森为人物作传不像一般传记作家那样选取众所周知的事件采用从摇篮到墓碑的编年史写法对于自己不擅长的事件他敢于大胆略过D.艾萨克森为富兰克林作传其实是在写一个完美的自己为爱因斯坦作传其实是寻找其父亲的影子为基辛格作传其实是在描写自己的阴暗面E.乔布斯主动授权由艾萨克森主笔其自传的主要原因是艾萨克森曾为基辛格爱因斯坦富兰克林等著名人物写过传记并产生了很好的社会反响2艾萨克森的甜甜圈式的传记有什么特点请结合材料简要概括6分3材料为了突出艾萨克森传记文学观的特异采用了怎样的写法请简要分析6分4作为一个成功人士艾萨克森成功的原因有哪些请结合材料谈谈你的看法8分
丁西林君子不器丁西林是杰出的物理学家同时又是出色的剧作家一生共创作了8部独幕剧9部多幕剧其独幕剧的创作堪称典范他出现在中国现代喜剧的肇始期初试戏剧之笔就表现出了一种艺术上的成熟显出凤毛麟角一般的可贵丁西林1910年考入上海南洋公学1914年负笈英国入伯明翰大学攻读物理学1919年获理科硕士学位由英国学成归国后受聘入北京大学任教先后任物理学教授物理系主任他任物理系主任期间极力延聘优秀人才使物理系一时人才济济称为一时之盛他大力提倡实验工作以树立理论与实验结合的优良学风他讲授物理课首倡采用中文编写讲义并从事整理和订正物理学名词术语的中文译法以利于国人吸收西方科学他在北京大学任教近十年间成绩卓著深受学生尊敬培养了不少学有专长的人才1927年丁西林出任设于上海的物理研究所所长当时研究所白手起家经费很少所需各种器材设备和书刊均必须从国外购进他面对困难毫无惧色精心规划刻苦经营迄至抗战前夕物理研究所已建立了一批实验室和一个藏书丰富的图书馆并取得丰硕的科研成果他任物理研究所所长期间坚持艰苦奋斗锐意创新功绩斐然深得中研院长蔡元培先生的器重和所内人员的尊敬丁西林自幼喜爱文艺留英期间阅读了大量欧洲名著归国后业余从事戏剧创作成为五四以来有影响的剧作家之一作于1923年的处女作一只马蜂主旨在于批判守旧思想宣扬婚姻自由和个性解放但和当时流行的注重作品的社会意义的问题剧不同的是没有常见的阶级矛盾的双方水火不客的敌我而是以一种轻松幽默含蓄的风格表现自己的主题让人物在一连串的反话与谎话中表现自己使剧情变得轻松活泼丁西林对人物的态度也较温和他用一种既嘲弄但又不乏爱护的态度描写每一个人表现出一种温和轻松的幽默品格作为一位常年从事研究并取得重大成绩的科学家丁西林的观察力分析力判断力都不可能不为自然科学所要求的理性逻辑所渗透而用这套思维去观察思考表现出来的生活自然也具有一种别样的色彩物理学对研究者的观察能力的培养使丁西林在从事戏剧创作时形成了优越的喜剧审美定势正是这种发现与挖掘能力使丁西林像牛顿由苹果落地发现万有引力定律一样从找房子偷烟赔花瓶钱这些生活中人们司空见惯的近乎无事之事中捕捉到喜剧的因子并对之进行了深入细致的刻画作为以严密逻辑推理为基本工作要素的科学家他对逻辑关系的掌握是熟练的而当他作为一位戏剧作家时他便在作品中自如玩弄与破坏着生活中正常的承接与因果从而使偶然性出现的不可调和的矛盾被自然化解产生独特的喜剧效果丁西林认为喜剧是一种理性的感受必须经过思考必须有味喜剧的笑也不同于闹剧的哄堂捧腹而是会心的微笑丁西林一般不采用通常意义上的夸张更不求助于外加的笑料他的独幕喜剧大都情节单纯人物不多也没有大的矛盾但能把握住剧中的喜剧性种子形成核心情节在剧情展开上也是波澜起伏妙趣横生有鲜明的层次和节奏他还很重视喜剧的结尾艺术每每在全剧矛盾冲突已经结束了之后又出人意料地添上一笔进一步强化喜剧效果他的语言也以幽默俏皮为人称道挥洒自如毫无斧凿痕迹建国后丁西林先后担任文化部副部长对外文化协会副会长等多种职务在繁忙工作的间隙对于戏剧的创作与发展仍做出坚持不懈的探索创作出多部话剧舞剧新编戏曲等他的独幕喜剧久演不衰北京人艺多次把他的一只马蜂压迫三块钱国币搬上舞台1974年4月4日丁西林因心脏病猝发不幸去世他在独幕剧创作上的突出成就为中国现代话剧史留下了宝贵的一页相关链接①君子不器君子不能像器皿一般只有一定的用途杨伯峻论语译注②丁西林在20年代以至整个中国话剧史上都是一个独特的存在中国现代话剧是以悲剧为主体的他是为数不多的喜剧作家之一中国现代话剧的主要代表作大多是多幕剧而他却执著于独幕剧创作的艺术实验他出现在中国现代话剧的初期可是从起笔就达到了高水准表现出一种艺术上的成熟钱理群中国现代文学三十年③作为一个自然科学学者丁西林通常面对的是抽象宏观的物质世界超越人类之上的自然界的根本规律因而培养了他客观冷静的处世态度不仅可以微笑着面对生活而且怀纳的悲悯远大于愤激在__中能看到光亮在不可笑中发现可笑让可笑变得更可笑郑以然行走在物理与戏剧之间4.下列对材料有关内容的分析和概括不恰当的一项是A.丁西林自幼喜爱文艺留英期间阅读了大量欧洲名著积淀了丰厚的文学底蕴这是他的戏剧创作从一开始就表现出一种艺术上的成熟的重要原因B.丁西林有客观冷静的处世态度微笑面对生活而且心怀着对世界的大悲悯这一性格渗透在他的戏剧作品中呈现出一种温和轻松的幽默风格C.作为一名科学家自然科学所要求的理性逻辑渗透在了丁西林的观察力分析力和判断力之中从而使他的生活具有了一种别样的色彩D.无论是从事物理学研究工作还是在建国后从事文化交流工作丁西林都没有放弃对戏剧创作与发展的探索剧作广受欢迎意义深远5.作为杰出的物理学家丁西林的身上有哪些君子品格请根据文章内容进行提炼概括并作简要分析4分丁西林出现在中国现代喜剧的肇始期可是从起笔就达到了高水准他的喜剧创作有其鲜明的个性特征这些特征表现在哪些方面请简要概括5分
12实用类文本阅读阅读下面的文字完成⑴~⑷题25分罗中立天气正好下地干活做学生时他努力逃离油画却以巨幅油画父亲一夜成名成为新时期享誉全国的艺术家做老师时他毫不犹豫地拒绝当官却在50岁时被教职工民主推荐为四川美术学院院长在61岁时被任命为中国当代艺术院院长在个性鲜明的艺术界他的沉着包容能为各方所接受骨子里却有着强烈的反叛精神画家罗中立的身上似乎纠结着各种矛盾他却能一再穿越这些矛盾而获得成功ziyuanku.com$来&源ziyuanku.com秘诀是什么他说天气正好下地干活创作父亲跟我小时候的生活有关罗中立说那时的罗家在重庆市郊三年困难时期农村的亲戚有人饿死有人为了几十公斤玉米就把孩子卖到外地还有一些亲戚为了活命跑到罗中立家大家分着喝一碗粥1964年罗中立考入四川美术学院附中在附中读二年级时来到大巴山深处的一所村小学当美术教员那时农村还没有通电上完课开完会天黑就回到土屋里上床睡觉附中毕业后罗中立又回到大巴山生活了10年直到1977年国家恢复高考后考入四川美术学院看到第二届全国青年美术展览的通知后罗中立再次去大巴山寻找灵感大年三十的傍晚他看到路边公共厕所前蹲着一个等着收粪的老农那天阴雨绵绵又湿又冷老农却一动不动表情麻木似乎对举家团聚的传统佳节茫然不知沉淀在脑海中的印记仿佛被这张木然的脸庞突然揭开他被自己的灵感刺激得难以自制兴奋得一个劲儿地冲朋友大喊我要画一幅和毛__像一样大的画!罗中立整整画了半年逐渐勾勒出一个老年农民的形象作品送到北京后又根据评委吴冠中的建议将作品名字改为父亲作为对整整一代人集体形象的描述1980年12月在第二届全国青年美展上父亲获得油画金奖它成为中国美术史上里程碑式的作品也奠定了罗中立在中国美术界的知名度和不可动摇的位置用领袖像的尺寸画农民就是要让神化的扭曲的历史回归本来的轨迹罗中立说$来&源ziyuanku.com最早从获奖的喜悦中解脱出来的是罗中立自己1981年罗中立用表现主义的绘画语言完成了自己的毕业创作吹渣渣标志着他在一年内实现了从政治主题到绘画主题的成功转型吹渣渣更多地回到了绘画本体语言从这幅作品之后我的绘画风格才一路延续到今天罗中立说罗中立得到了改革开放后第一批公费出国留学的名额两年期间他游览了欧洲所有的大博物馆参观和阅读了所有能找到的美术史上著名的原作原著在卢浮宫工作人员上班他就去工作人员下班他才走就这样整整临摹了3个月在美第奇博物馆罗中立连续3次去看伦勃朗的展览去了就看伦勃朗的两幅肖像画同样的肖像同样的色调同样的尺寸一幅创作于1834年一幅创作于1864年时间跨度整整30年很多人在这两幅画前一晃而过罗中立一站就是几个小时他知道正是这惨淡经营与重复炒冷饭的30年造就了伦勃朗这位美术史上的巨匠罗中立给自己提了一个问题一个来自中国的艺术家应该用什么作品跟西方的艺术家进行交流最可行的途径就是回到自己的本土回到自己的文化寻找具有中国精神的当代绘画的样式和语言他又回到了大巴山回到了雕塑石窟石刻年画等民间艺术和传统文化之中寻找和提炼自己的绘画语言风格和样式ziyuanku.com寻找提炼绘画语言的紧迫感催生了罗中立对时间流失的负疚感他曾经计划每10年办一次画展眼看预定的画展临近自己却没有时间创作他甚至痛苦得躲进画室里流泪罗中立勤奋得让人惊讶他随身带着速写本画他见到的人和事就任四川美术学院院长后事多会多哪怕忙到深夜他也要去画室中国美术学院院长许江说罗中立笔下的农民都有一份真生活有沉重劳作的苦有合家围坐火塘的乐有夫妻风雨同舟的爱有老牛舐犊般殷深的情罗中立在最朴素最自然最本源甚至最土的农民形象农民主题和艺术中最创造性的最精神化的越来越具有语言形式的纯粹感的两极之间找到了联系他在用一种完全个性的方式讲述中国农民中国美术馆馆长范迪安说人们现在要关心的是一个不断自我超越自我更新的罗中立50岁就任四川美术学院院长感觉一生的抱负突然被改变了的罗中立却一点儿也不敢懈怠地处西部的川美能够人才辈出关键在于条条框框少我受益于此也有责任尽力营造和保持这样的环境罗中立说2005年坦克库·重庆当代艺术中心建成除了200多间工作室坦克库还有大的展示厅可以举办雕塑装置建筑音乐舞蹈戏剧电影行为艺术等大型活动围绕坦克库建成的青年艺术家工作室群落更成为黄漂青年艺术家的艺术家园川美建立了常规性的学生展览制度鼓励学生积极参加校内外展览学校鼓励每天兢兢业业守着学生的老师也欢迎北漂海漂的老师已经成为首届国际公共艺术入选获奖作品之一的重庆大学城川美新校区被视为罗中立在1000亩土地上创作的第二幅父亲新校区保护原有的生态保留原有的老院子用原有的庄稼梯田做校园绿化请农民留下来照常放牛喂鱼种庄稼在这个巨大的开放性教学空间里高年级和低年级学生的作品和成就都一目了然便于不同年级之间的切磋交流也有利于校园文化的融合传承新校区5万平方米的虎溪公社艺术工作室已经成为西南地区的艺术家驻留地和创作中心他在新校区的大门内设计了一段波浪形道路摘编自张国圣天气正好下地干活⑴下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是5分A.大巴山是罗中立艺术创作的重要主题他迷恋那里原生态的农村生活并用画笔做出了最本真的记录B.罗中立的父亲因为原生态地表现了大巴山区的老农形象引起了人们共鸣成了中国美术史上里程碑式的作品也奠定了罗中立在中国美术史上的地位C.吹渣渣标志着罗中立从政治主题到绘画主题的成功突破从此后表现主义成为他延续到今天的绘画风格D.文末他在新校区的大门内设计了一段波浪形道路既表现出罗中立对青年学子的期望与告诫也是作者对传主一生创作道路的形象概括E.这篇文章采用了平实的语言对罗中立人生历程中不同阶段的典型事例进行了细致地描述使读者对他的了解既深刻又全面⑵欧洲留学经历对罗中立有怎样的影响?6分⑶如何理解川美新校区被视为罗中立在1000亩土地上创作的第二幅父亲?6分⑷作者说罗中立的座右铭天气正好下地干活是他成功的秘诀请结合文章并且联系现实谈谈你的理解8分
5.阅读下面文字完成下列各题宫崎骏造梦师谢幕宋石男当宫崎骏讲述梦境的时候就连废弃壁炉里的灰烬也会重燃但就在9月初这个72岁的白胡子老人日本动画电影史上最伟大的造梦师宣布不再造梦隐退江湖﹣﹣龙猫踯躅彷徨狸猫放声痛哭千与千寻返乡移动城堡驻足幽灵公主成绝响世间再无风之谷作为一个很出色的故事创作人宫崎峻很自然的便能把心中的故事告诉大家这种才华使他成为一个让人难以忘怀的导演他的动画如同造梦众多的幽灵会走动的城堡飞飞的拖把小人等等像魔法一样令人欲罢不能每个人的梦境都是独一无二的但不是每个人都可以完美地把它讲出来就像宫崎骏做到的那样在许多人看来宫崎骏的谢幕并不完美他的最后一部作品风起了由梦幻叙事转向现实析述冒犯甚至伤害了他的追随者有评论人认为这是一个讲述明治维新以来为了追赶西方而拼命富国强兵结果国未富兵未强破绽百出的故事媒体用威尼斯电影节宫崎骏颗粒无收一类的标题暗示这位动漫之神在退休之际已经跌下云端却完全不顾他曾获奥斯卡动画长片奖并拒绝领奖的往事事实上宫崎骏压根儿就不在意名利场上的事情不久前东京争取到2020年夏季奥运会主办权宫崎骏被日本各界认为是制作东京奥运会宣传片的第一人选但他直接回应说我不会为那些人制作影片事实上风起了与以往的动画不同没有魔法没有童话而更像一个缓缓流淌着叙述的纪录片但它美丽温暖矛盾悲哀并充斤着宫崎骏永远的主题﹣﹣梦想还记得崛越二郎的那句话我只是想设计出优美的飞机这部电影只希望讲述这么一个忠于自己的梦想不断奋进之人的故事是宫崎骏时风起了的唯一解释而这句话几乎可以适用于他的每一部作品在全球动画界兴起用电脑作画的年代宫崎骏坚持老掉牙的手绘方式他的手绘简单清新适合回忆就如枕头适合瞌睡星空适合眼睛水彩水粉的感觉用来描画无边无际的蓝天大海森林田园真是妙不可言而晕染方式也很能烘托出饱含深情的色彩记得看红发安妮当安妮走过樱花林时樱花如云扑面而来落英满地齿颊留香虽然没有画出每一朵花但层层全全的色彩恰到好处地渲染了繁花似锦的景象唯美得宛如梦境清新之外宫崎峻又总喜欢加上工业时代的痕边形形色色的飞行器喘气的烟囱炽热的锅炉宫崎峻痛恨工业对自然对习俗的破坏骨子里却又摆脱不了工业的影响他的父亲曾从事飞机制造方面的工作他工作后也曾赴苏格兰等地煤矿参观这对他的作品产生了重要影响在他的作品中能看到非常明显的文化融合他不少作品的人物形象和故事场景都有些西化却用非常传统的水彩画来表现而有些作品如千与千寻的场景是传统日本风格却又似有油画的感觉不论画法如何总有一种情愫让人怀旧思乡在过去数十年里站在乡村与山林宫崎骏抵抗工业的侵略意图保留那些固有的东西﹣﹣传统价值观生活方式地理与生态又随时准备接受这一切都将烟消云散的宿命宫崎峻曾说自己是一个悲观主义者相信世界终有一天会毁在人类自己手中在某种意义上宫崎骏是反现代的他反时现代文明对现实的强调对技术手段的迷恋政治对德性的垄断自负理性对自然秩序的压倒性胜利世俗自治对神灵的衰涣怠慢宫崎骏大声反对这一切却又身坠其中忧心仲仲除了对工业丈明的批判宫崎峻的作品还传达出浓浓的人文关怀首先表现在对人与自然关系的反思上宫崎骏创作的影片背景的画风始终是清新浪漫的总有一种能让人想要回归自然的感觉尤其是影片中出现的天空背景给人以广阔无垠的感觉使人不禁生出一种遐想似乎想要到那背景中去手寻找远离城市污浊空气的清新去感受自然之美他的电影中反复出现动物植物之灵则体现了众生平等敬畏自然之心幽灵公主可以理解为由于森林的消失而引起的来自神的报复风之谷意在说明人与自然是既斗争又共生的状态但宫崎峻最为关注的话题还有人与自身的关系他的影片大都是通过作品中主人公那些积极的性格向人们暗示在学习博爱与宽容的勇敢成长过程中可以学会处理各种复杂关系的最基本原则千与千寻胆小瘦弱却很有爱心的千寻风起了唯有努力试着生存的崛越二郎悬崖上的金鱼姬生在这世上真好的波妞从这些作品中我们发现了发自生命根源的真善美展现出的人类顽强的生命热情与人性的自然流露作者视之为人类存在的希望如今那些美好的作品他已经画完那些美好的仗他也已经打完现在造梦大师谢幕但梦不会谢幕宫崎骏的离去让每一个热爱他的孩子都感到酸楚而这酸楚在将来必定会融入回忆与甜蜜合体宫崎骏用他的作品告诉我们无论我们如何想象未来都要勇敢面对凭着孩子时代的信念凭着梦想出发的起点最后象他一样放手去梦吧尽管梦有其伪装有时也单调易碎但它扰如风吹着的童话仍是这个世界美丽的惟一证明有删改1下列选项中对文意理解正确的两项是CBA.作者认为每个人的梦境都是独一无二的但不是每个人都可以完美地讲出来唯有宫崎骏能做到这一点这足以证明他是一个伟大的造梦师B.在电脑动画盛行的时代宫崎骏作品的手绘风格简单清新又不乏细腻深情真实可触又宛如梦境呈现出独特的视觉美感C.作者列举了宫崎骏曾拒领奥斯卡动画长片奖和宫崎骏拒绝制作东京2020年夏季奥运宜传媒材这两件事意在展现这位动漫大师的淡泊名利特立独行的个性风采D.宫崎骏坚持用传统的绘画技法表现西化的或本土的人物形象和故事场景故而在他的作品中能看到非常明显的文化融合E.这篇文章语言生动饱含深情字里行间充满对动漫大师宫崎骏的崇敬热爱以及对其退出动画电影界的惋惜2宫崎骏为何被称为造梦师请简要说明3宫崎骏的人文关怀体现在哪些方面请简要分析4在文章末尾作者这样写道宫崎骏用他的作品告诉我们无论我们如何想象未来都要勇敢面对凭着孩子时代的信念凭着梦想出发的起点请结合宫崎骏的创作实际和你个人的奋斗体会谈谈对这句话的理解
11.阅读下面的文字完成1—4题25分陆谷孙低调的老神仙曹刚刘建芳74岁的复旦大学教授博导陆谷孙被学生们昵称为陆老神仙如今年过古稀的陆先生保持着非常规律而忙碌的生活节奏——每天早晨7时左右起床早餐后快速浏览当天英语新闻紧接着开始为明年即将付梓的中华汉英大词典审改校样从这个学期开始74岁的陆先生不再给本科生上课他终于可以全身心投入这件让他牵挂了20多年的事提及陆先生他的得意门生词典编纂团队亲密战友复旦大学外文学院副院长高永伟的语气里充满敬意陆老执教四十年一直坚持为本科生开课直到本学期才因身体问题暂时离开复旦的讲台他的英美散文课是很多复旦毕业生最美好的回忆之一2012年陆先生以最高票被学生选为复旦十大杰出教授在其荣誉无数的一生里这是他最看重的一顶桂冠高永伟介绍陆老一直认为教书育人哪怕只能影响到一两个人也是一件乐事几年前为了通晓世情与时代接轨陆老曾把讲台搬上微博在那里化身陆老神仙与网友探讨小清新萌等新兴词汇的准确英译无论在网上还是生活中他都是那个乐观的老顽童与弟子们亲密互动是活词典也是教科书去年11月开始他回归内心独享静思专注于词典编纂不再更新微博陆老神仙负责的中华汉英大词典的编纂工作最早可以追溯到1991年那时英汉大词典刚编完这一干又是20多年从__期间被发配去与字打交道——编新英汉大词典陆谷孙便开始与词典结缘一编就是一辈子1991年出版英汉大词典第一版2007年第二版一字一句的苦心斟酌的背后是一个求索者青丝变白发的不懈追求传说在欧洲惩罚一个人的方式就是让他去编词典而在陆先生眼里这份极为枯燥而漫长的工作却乐趣无穷在复旦从教数十载陆先生可谓桃李满天下他言传身教给弟子们留下了无法磨灭的印记回忆起当年跟随老师编纂英汉大词典第二版的经历时高永伟仍然记忆犹新那是2001年底我跟随陆先生读博他首先让我们新人通读第一版那时我们会把一本词典拆掉随身带着一有时间就拿出来看看他想让我们培养对词典的感觉包括一些微观结构布局先仔细通读综合多方意见参考众多资料反复补充修订审定然后还有层层审稿和校稿说这些话的时候高永伟的语调不自觉地变得温和起来他说有陆老在我们做得很安心让高永伟印象最深的是陆先生的淡泊名利——他很少接受采访颁奖也是避之不及四年前的师德标兵奖就是高永伟代领的他太忙了不想生活受到过多打扰也不愿把时间费在领奖典礼上最近荣获第六届上海文学艺术奖杰出贡献奖陆先生一如往常般低调就像他面对媒体时反复强调的那样编词典的影响没那么大而且是集体功劳不能一个人顶着一组人的名义去拿奖孜孜不倦的陆老神仙一直保持着活跃的创新思维对词典的未来发展也有自己的构想他认为以后的词典应该充满互动性使用者同时也是编写者互动性就像维基百科一样他说自己编词典是寻章摘句老雕虫时下也需要更多精通科技的数字化人才修订审定审稿一部词典在问世前要经历层层打磨编纂者若无兴趣无疑会深受煎熬在陆先生身边耳濡目染高永伟早已学会享受这一份沉默低调而内涵丰富的工作要培养对新词的敏感你或许是第一个找到它最准确中文释义的人你无形中会成为一个新词的发明者这种乐趣难以言表词典是文化的忠实记载者看词典就像在看一幅历史画卷这难道不是一件很美妙的事么说这话时高永伟眼中闪动着灼人的光芒摘编自新民晚报2014年12月17日相关链接①陆谷孙个性鲜明敢于高调议论说猛话比如近几年有人建议降低高考英语权重时已古稀之年的他不合时宜地反驳中国人的英语学得多却粗燥和世界第二大经济体的地位不相称不该减少而应加强英汉大词典修订发布他直截了当说估计每一百页就有一处错人民日报陆谷孙还是太少②我要说的是我你们——任何人都要变成一个更好的自己请注意是更好不是最好这是一种强调个人终生修养并提升自己的精英主义如果让我解释就是三句话第一句追求超越——注意是‘超越而非‘卓越’超越的当然是自我第二句求智向善第三句不断抵近一—抵近的目的地自然是彼岸如果我说我们需要这样的精英主义在座的愤青会反对吗我这三句话其实只是给柏拉图转述的苏格拉底的名言悟到自己无知才是最大的智慧作了个脚注而已陆谷孙2009年为复旦大学青年学生演讲高等教育不应只批量生产拜物教徒1下列对材料有关内容的分析和概括不恰当的两项是5分A.桃李不言下自成蹊是陆谷孙人生的最好写照陆谷孙教本科生编词典等工作为低调的他赢得了他并不怎样看重的各种荣誉B.陆谷孙教书编词典四十年年龄虽大了但思想依然年轻他把讲台搬上微博与网友交流甚至设想将来的词典要有互动性C.陆谷孙最初是被发配去编新英汉大词典的但最终这份极枯燥而漫长的工作给他带来了无穷乐趣D.为了通晓世情与时代接轨也为了编词典时准确英译新兴词汇陆谷孙开通了个人微博同样为了专心编词典他又关闭了它E.陆谷孙教书得到学生的髙度认可编辞典获得社会给予的很大荣誉他做这些事很快乐并且把这种快乐传递给了他的学生们2陆谷孙的低调具体表现在哪些方面请结合材料简要概括6分3文中用了较多的篇幅写高永伟为什么请结合材料简要分析6分4一贯低调的陆谷孙为什么会有高调的议论你如何理解低调和高调的关系请结合材料详细说明8分
四实用类文本阅读25分12阅读下面的文字完成1—4题25分吴祖强的音乐人生吴祖强的名字是和他令人称羡的音乐学习经历及他创作的优秀作品联系在一起的新中国成立初期刚从中央音乐学院作曲系毕业留校的25岁的青年教师吴祖强在国家急需各方面高级专业人才的时候有幸成为新中国首批选派的三名音乐专业留学生之一前往前苏联柴可夫斯基音乐学院深造5年获全优毕业证书学成归国他是入选20世纪华人音乐经典中仅有的两部舞剧音乐鱼美人红色娘子军的作曲者之一及这两部舞剧音乐整体设计的负责人和创作主持人他创作的琵琶协奏曲草原小姐妹及根据华彦钧原曲改编的弦乐合奏二泉映月问世30余年来已成为中外不少著名乐团的保留曲目他的许多作品体现了他在继承传统的基础上创新在融汇东西方文化中发展的创作理念这一理念源于他对民族音乐文化遗产的热爱和尊重以及在艺术创新路径上对有中生无观念的倡导另外他还作有许多不同题材的声乐室内乐戏剧配乐和电影音乐作品以及为民族乐器演奏家移植改编供音乐会演奏的外国名曲这些不同体裁不同形式的作品以浓郁的民族风格中西结合的表演形式鲜明的艺术形象清晰的结构层次严谨的发展逻辑和诗情般的意境表明这位成熟作曲家深厚的音乐功力和高超的艺术智慧其中的优秀之作已融入20世纪中国音乐的历史文库不仅是音乐舞台常演不衰的曲目而且进入音乐艺术院校的教学园地成为表演专业的教材或作曲教学中的范本由此牢固地奠定了吴祖强在我国当代音乐创作领域的大家和名师地位对自己一生从事的本职工作吴祖强写道授课作曲写文章就成为我的业务活动的‘三个并举’授课排在第一位足可见教学工作在他全部业务活动中的重要地位他从1947年入南京国立音乐学院中央音乐学院前身起可以说一生没离开过自己的母校尽管其间有几次上调的机会还有完全可预见的仕途前程但他坚定地选择了留在学校且不脱离教学工作做这样的选择一是个人的志向和对中央音乐学院的深厚感情更主要的还是一种使命和责任中华民族近百年来遭受帝国主义列强侵略蹂躏民众在连年战乱中流离失所这段历史吴祖强自幼有深切体验他是在国家经济极其困难国际国内环境很不太平的条件下派送出国留学的他深知当年国家培养一个专业人才之不易强烈地意识到自己肩上的责任以国家文化建设急需的业务专长报效祖国服务社会的信念也因此从未动摇直到现在他仍为自己是公派留学后一直坚持在教学岗位工作的屈指可数的作曲教师而感到庆幸!如果中途改行做了行政工作就会少一个能培养出一两代甚至两三代中国作曲家的优秀教师他凭借自己深厚的专业积累在结束两年一轮大班课教学任务的同时奇迹般地完成了约25万字包括321个中外作品谱例的曲式与作品分析书稿此后这本书作为国内音乐艺术院校及师范院校音乐专业的主选教材多次再版成为音乐专业出版物中少有的畅销书并获全国高等院校优秀教材奖还在台北市公开出版发行近20多年来吴祖强在培养作曲专业硕士和博士研究生工作中做出了突出的成绩弟子们各有骄人的创作成绩大都已成为国内外乐坛成就斐然的作曲家在作曲教学中吴祖强十分重视学生全面的艺术素养和对传统作曲技巧掌握的扎实基础严谨规范与开放兼容并重善于发现保护引导发展学生的创造力和艺术个性不以自己的艺术趣味和风格爱好去框衡学生教学过程充满学术民主和艺术民主的氛围常常收到教学相长的良好效果迄今他在中央音乐学院从南京时期算起学习工作生活已整整60个春秋对哺育他成长的母校他怀有儿女对父母般最真切最深厚的爱和感激!最让他珍视的是他在80岁的今天仍能在自己的本职工作岗位上为母校出力尽责!只要一提起他是中央音乐学院年头最老的一批职工他会感到无比的自豪!1下列对传记有关内容的分析和概括最恰当的两项是5分A.本文围绕吴祖强的音乐人生写了他学习音乐的经历优秀音乐作品创作的经历以及工作的经历等方面为我们刻画了一位从教一生踏乐而来的音乐泰斗形象B.吴祖强创作的鱼美人红色娘子军草原小姐妹二泉映月等作品在世界乐坛上享有盛名成为中外许多乐团的保留曲目C.吴祖强的音乐创作有传承有融合有创新结构层次清晰发展逻辑严谨体现了他深厚的音乐功底和高超的艺术智慧D.作为一名杰出的作曲家吴祖强始终把作曲作为他工作的第一要务同时在教学写文章管理等方面也能很好地兼顾E.吴祖强曾留学海外学成归国报效祖国有几次放弃了上调的机会错过了许多美好的仕途前程80高龄仍站在教学一线2吴祖强为什么坚定地选择留在中央音乐学院且不脱离教学工作请结合文本简要分析6分答___________________________________________________3哪些方面使吴祖强在教学中常常收到教学相长的良好效果请结合文本简要概括6分答___________________________________________________4有人说作为一名杰出的音乐家应该以创作出杰出的音乐作品而自豪而吴祖强却以自己是中央音乐学院年头最老的职工而自豪请结合文本并联系现实谈谈你对吴祖强的自豪的理解8分答___________________________________________________
阅读下面的文字完成4~6题高士明谈林风眠他不仅是一个人更是一条路郭珊世人解听不解赏长飙风中自来往受客观历史原因所限林风眠生前被长期曲解冷落贬低甚至遗忘事过境迁之后我们又该如何纪念这样一位贞静淡泊会通履远的先行者下面是南方日报记者对中国美术学院副院长高士明的访谈节选南方日报您曾经提出一个令人耳目一新的观点即林风眠不仅是一个人而且是一条道路是20世纪中国艺术史上最重要的一支学术脉络林风眠这一脉所具有的共同特点是什么高士明我是在1999年参与中国美术学院林风眠百岁诞辰纪念展策划工作的过程中开始重新认识林风眠先生的我们发现林风眠的一生与那个时代非常多的文化艺术名人紧密相关留法期间他和同乡李金发林文铮组成了一个铁三角他们共同生活互相磨砺一起策划展览彼此交流心得回国之后林风眠执掌国立艺术院期间是艺术运动社的主要发起人在他的身边形成了一个以留法旅日归国人士为主的艺术群体林风眠提出的介绍西洋艺术整理中国艺术调和中西艺术创造时代艺术的口号对20世纪中国美术史产生了深远影响林风眠之路一方面是一条精神之路另一方面也是一条方法之路在林风眠这个名字背后其实是一个庞大的艺术军团其中既有林风眠的同仁们当时国立艺术院第一代教授还有他的学生们比如赵无极吴冠中__群苏天赐席德进等20世纪中国艺术史上只有这一支——林风眠所开启并倡导的这条道路为中国现当代艺术不断地赢得世界的关注与认同南方日报徐悲鸿和林风眠都曾在巴黎高等美术学院求学也都曾有意识地借鉴西方艺术改造中国旧时代艺术在您看来他们的艺术主张及实践最本质的差异何在高士明徐悲鸿师从写实派导师弗拉孟他继承的是当时在欧洲已趋于没落的写实主义传统因为在他看来中国传统绘画最大的问题在于缺乏科学之基础和坚实的造型徐悲鸿还认为中国传统艺术的式微因为和现实生活离得太远所以他提倡从西方引来现实主义的精神以充实中国艺术的内涵他所倡导的写实主义道路和风格顺应了当时时代的需要演变为时代主流而林风眠的诊断则是中国传统艺术陈陈相因其问题在于缺乏自新之能量所以他从现代派诗歌艺术之中取经希望能以现代主义的表现性与批判性为传统中国艺术找到一种自我更新重获生机的道路在当时的社会环境下他无疑是一位超越时代的孤独的先行者此外还必须强调一点林风眠提倡的中西融合并不是一种简单的A.+B式的叠加或者并列而是以一种全新的开放的视野和文化胸襟实现中西艺术的对话打开一个崭新的创造格局这与梁启超所说的不中不西即中即西以及陈寅恪所谓不中不西非古非今在精神上是共通的这里所说的调和实则贯通和再造最终是为了创造时代艺术南方日报在国际化全球化已经成为共识和常态的情况下您认为林风眠当年呼吁的中西融合的艺术理念在今天有着怎样的意义高士明林风眠先生提倡的中西融合已经是艺术史学者们无法回避的命题在其原初语境中这个口号有其超前性先见性从其诞生背景上来说也有一定的时代局限性在林先生那个时代人们仍然是从中西二元的思维逻辑出发去开眼看天下而在今天全球和本土的定义处于随时变动之中这种互动性的跨文化语境是我们与谈论中西调和的林先生那一代前辈最大的不同林风眠早年呼吁以艺术启蒙民众涵养心灵提升国民性这实际上呼应了蔡元培先生以艺术代zōng jiāo 的美育思想应该发扬光大现在我们学校也提倡以乡土为学院提醒学生们眼光不要只盯着798‚或者巴黎纽约不要忘记我们脚下的土地不要切断我们与乡土社会的内在联系也不要遗忘艺术工作者的现世情怀节选自南方日报专题撰文[注]①林风眠1900年11月22日--1991年8月12日出生于广东梅州市梅江区白宫镇公岭村画家艺术教育家国立艺术学院现更名为中国美术学院首任院长‚798指北京798艺术区或称大山子艺术区大山子798厂艺术区等4.下列对访谈有关内容的分析和概括最正确的一项是3分A.在中国的艺术史上只有林风眠所开启并倡导的这条道路为中国艺术不断地赢得世界的关注与认同B.徐悲鸿师从写实派导师弗拉孟他继承的是当时在欧洲已趋于没落的写实主义传统这表明徐悲鸿在艺术方面的成就没有林风眠高C.林风眠先生提倡的中西融合在其原初语境中有其超前性先见性但有一定的时代局限性已经不适应当今的时代要求D.林风眠呼吁以艺术启蒙民众涵养心灵提升国民性这与蔡元培先生以艺术代zōng jiāo 的美育思想是相契合的在今天仍值得提倡和发扬5.请根据访谈的内容概括林风眠之路的内涵4分6.林风眠的从艺经历和艺术主张对今天的艺术工作者有哪些启示请结合全文谈谈5分
二阅读下面的文字完成4—6题12分穆旦忠魂耿热满玉壶夏生荷1949年穆旦赴美国芝加哥大学攻读英美文学俄罗斯文学硕士学位1952年从芝加哥大学毕业后他本可留在美国的一些大学里任教即便是靠着写诗也可能有很好的生活但他却坚持要回国要将一些优秀的国外文学翻译给新中国的读者可当时正值朝鲜战争美国政府不允许在美的中国籍高级知识分子离开穆旦花了近两年的时间冲破重重阻挠最终回到了祖国在南开大学任外语系副教授一回来穆旦就开始紧张的翻译工作为了给这个民族增添文学滋养他甚至停止了写诗以便专心于译作5年内他便翻译出版了普希金的好几部代表作以及拜伦抒情诗选济慈诗选等等他的译作发行量很大以至于没人知道他是诗人穆旦只知道他是翻译家查良铮然而穆旦不会逢场作戏更不会说假话遇事总是喜欢仗义执言因此很不得一些人的喜欢这也为他后来的连连厄运埋下了隐患1959年在南开大学反右倾运动中有人翻出了穆旦的过去举报了他天津中院随即宣布穆旦为历史反革命判处他接受机关管制监督劳动这是历史的悲剧穆旦无力__作为历史反革命的他被发配到校图书馆白天要从事打扫厕所楼道等杂役晚上则要写思想汇报认罪反省亲朋们不再上门穆旦也变得沉默寡言当初他执意要回到祖国为新中国翻译文学但现在却要放下手中的笔沉重的枷锁会被打断牢狱会被颠覆而门口的自由将微笑地把你们拥抱这是穆旦翻译的普希金的诗歌但他不知道自己的枷锁何时才能被打破4年后穆旦终于被解除管制成为了图书馆的普通员工虽然他仍然要定期写思想汇报但毕竟能重新提笔了此时的他决定完成一个宏大的计划翻译美国作家拜伦的名篇——唐璜他曾对妻子说唐璜是我见过的最美的一部诗体小说我一定要让中国的读者读到它!此后每天下班后穆旦便急匆匆地赶回家里伏案翻译他常为一行诗一个字而整夜不能寐为一条注释一个疑点而跑遍天津和北京的图书馆穆旦用了整整3年时间终于完成了2万多行的唐璜初译稿但就在此时__爆发了因为远征军的问题穆旦再次陷入困境他被红卫兵抄家没收和焚烧掉很多书籍和稿纸好在他拼死保住了唐璜的手稿1973年穆旦修改好了唐璜并试探着给人民文学出版社写信询问能否出版编辑回信说寄来看看穆旦兴奋不已他用牛皮信封小心地将译稿包好并在扉页上写上鲁迅的名句用于激励自己有一分热发一分光就令萤火一般也可以在__里发一点光不必等侯炬火!但译稿寄出去后使石沉大海直到3年后穆旦才托朋友打听到唐璜的下落友人告诉他仍然在出版社暂不能出版但编辑有意保留穆旦欣喜不已可遗憾的是这是他第一次也是最后一次得知心血之作唐璜的消息穆旦去世3年后的1980年唐璜由人民文学出版社正式出版1985年春穆旦的骨灰落葬在北京香山脚下的万安公墓里陪伴他的是一部散发着油墨香的唐璜1981年穆旦被__友人为他送上了一副挽联坦荡荡玉壶冰心血热热耿介忠魂!这或许是他一生最好的写照吧在生命最后的岁月里穆旦曾这样写道我至今仍认为人只能或为理想而活着或是为物质享受而活着享受到手的可能淡而无味只有理想使生活兴致勃勃人生的乐趣也在严酷的冬天!4.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的一项是3分A.芝加哥大学毕业后穆旦要将一些优秀的国外文学作品翻译给新中国的读者就毅然放弃美国很好的生活冲破了重重阻挠最终回到祖国开始紧张的翻译工作B.穆旦一回国停止写诗专心译作以给民族增添文学滋养为己任引介世界优秀文学他用一生的追求和表达温暖着我们这个民族C.穆旦在反右倾运动中接受机关管制监督劳动被迫中断了翻译工作解除管制后手中的笔用来写思想汇报认罪反省人也变得沉默寡言D.人民文学出版社的回信让穆旦兴奋不已他将修改好的译著唐璜寄出又用鲁迅的名句激励自己但他终究没能看到自己的译作——唐璜的出版5.穆旦的骨灰落葬在北京的万安公墓里为什么陪伴他的是出版的译著唐璜请结合材料分析4分6.为什么说坦荡荡玉壶冰心血热热耿介忠魂是穆旦伟大人格的写照请结合材料谈谈你的看法5分
阅读下面的文字完成4~6题为拯救乡土建筑探路陈志华1929年秋生于浙江宁波18岁时考入清华大学后成为建筑学专家20世纪80年代陈志华到意大利访问当地退休老人们自发组织起来研究一条有700多年历史的巷子并由市政府出资出版了十几本专著而我国乡间大量的珍贵建筑成片成片地在城镇建设中倒下这对陈志华的触动很大他开始呼吁保护大型建筑形式之外的传统建筑此时整60岁的陈志华觉得再不研究乡土建筑就来不及了陈志华说散落于乡土民间的老宅寺庙祠堂书院戏台酒楼商铺作坊牌坊小桥都是值得保护传继的文化承载物它们是当地资源生活方式家庭观念邻里关系文化活动的沉淀是用石头和木头构建的中国人生活史不研究乡土建筑就没有完整的中国建筑史暮年变法是学术研究的大忌但是陈志华从研究最洋的外国建筑义无反顾地转向乡土建筑从1989年开始陈志华率领清华大学建筑学院的研究组专门从事乡土建筑遗产的研究和保护工作提出并实践了以乡土聚落为单元的整体研究和整体保护的方法论在民居和乡土建筑领域开辟了新局面他们制定了研究计划和学术目标把乡土建筑放在完整的社会历史环境背景中不脱离有血有肉的生活在动态中研究乡土建筑注重研究它们与历史形成的各种环境关系乡土建筑研究组的研究带有抢救性质他们采取史学和人类学的方法对村落进行个案研究对聚落进行深入的田野调查其特点是带有强烈的实证性测绘摄影征集访问参与他们取得了很宝贵的第一手资料调查乡土建筑时困难重重首先遇到的是当地官员的阻挠在浙江某市曾有当地副市长亲自到村里驱赶陈志华带领的清华师生愣说他们是美蒋特务并要求食堂不得卖饭给他们旅馆不得给他们地方住让他哭笑不得1993年陈志华因长期看微缩胶卷资料右眼视网膜前后两次脱落但陈志华却说情绪很快乐没有一丝哀怨乡土建筑的研究得不到各方的支持面对经费不足的问题陈志华只好放下学者的自尊自己去找钱陈志华无意之中探索出一条维持乡土建筑研究的方法先预售版权给台湾方面拿到预支的稿费来支付调研开支楠溪江中游乡土建筑中华遗产·乡土建筑等一系列著作一经出版便引起了广泛的关注通过陈志华们的不断呐喊和著书推介1996年以后一些地方开始认识到乡土建筑的价值1999年安徽黟县西递宏村两处古民居群落被列入世界文化遗产得到消息后陈志华感到又喜又怕喜的是中国古村落已成为世界性的文化景观受到全世界的认可怕的是申遗以后名气大了这些古村落可能会成为地方上开发旅游赚钱的工具保存完好的乡土生态会遭到破坏现在陈志华的研究和他的观点正受到越来越多人的关注摘编自周斌陈志华为拯救乡土建筑探路相关链接农村就是农村要保留农村的味道现在重心总在建设城市乡土保护严重不力我的想法是国家要成立相关机构来统一研究保护和管理我更重视的或者说更理想化的希望是各个村子的能人自发修缮老村落点滴改进我相信民间自发的力量陈志华乡土建筑很美一点也不土4.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的一项是3分A.陈志华认为散落于乡土民间的一宅一堂一石一木是当地资源生活方式家庭观念等沉淀的结果构成了完整的中国建筑史B.陈志华和他的团队制定乡土建筑的研究计划和学术目标注重研究对象与历史形成的各种环境关系在整体与动态中研究乡土建筑C.调查中地方官员的误会身体的不适资料的匮乏经费的短缺等困难并没有阻止住陈志华相反他却表现出乐观与坚定D.-陈志华转向乡土建筑研究努力促成西递宏村申遗又在申遗成功后表达了担忧这显示出他对乡土建筑的热爱及前瞻性的眼光5.陈志华为拯救乡土建筑探路做出了哪些努力请从理论和实践两方面加以概括4分6.在各地大力开发利用乡土文化资源的背景下陈志华的哪些观点对保护乡土建筑有重要意义请结合材料说明5分
阅读下面的文字完成4-6题左宗棠古稀之年抬着棺材去西征乾隆时代清军平定西域大小和卓叛乱收复全部土地好大喜功的乾隆皇帝把西域命名为新疆新疆其实一点儿都不新这是一片自汉代就是我国的神圣领土同治六年1867年匪首阿古柏在新疆自封为王自立国号为哲德沙尔汗国宣布脱离清廷俄国乘机占据了伊犁英国也虎视眈眈意图瓜分西北160万平方公里的新疆从大清的实际版图上消失了新疆告急!十年后的一日早朝权倾朝野的三朝重臣李鸿章向慈禧太后奏曰新疆乃化外之地茫茫沙漠赤地千里土地瘠薄人烟稀少乾隆年间平定新疆倾全国之力徒然收数千里旷地增加千百万开支实在得不偿失依臣看新疆不复与肢体之元气无伤收回伊犁更是不如不收回为好陕甘总督左宗棠说话了天山南北两路粮产丰富瓜果累累牛羊遍野牧马成群煤铁金银玉石藏量极为丰富所谓千里荒漠实为聚宝之盆左宗棠铮铮铁骨我朝定鼎燕都蒙部环卫北方百数十年无烽燧之警是故重新疆者所以保蒙古保蒙古者所以卫京师若新疆不固则蒙部不安匪特陕甘山西各边时虞侵轶防不胜防即直北关山亦将无晏眠之日而况今之与昔事势攸殊俄人拓境日广由西向东万余里与我北境相连仅中段有蒙部为之遮阂徙薪宜远曲突宜先尤不可不豫为绸缪者也在左宗棠看来若此时即拟停兵节饷自撤藩篱则我退寸而冠进尺收复新疆势在必行胜固当战败亦当战倘若一枪不发将万里腴疆拱手让给别人岂不会成为中华民族的千古罪人民族情感在左宗棠心里最为浓烈最为深刻当民族最危急的时刻到来之际只有了一种选择那就是为和平而战为捍卫民族的光荣而战直到最后胜利看起来是海防与塞防的分歧是两个人的辩论两种思维方式的对比实质上是两条路线的斗争面对滚滚硝烟笼盖天山南北一个是要紧快扑灭硝烟平息浩劫一个是听之任之只求不伤元气没有风没有月没有人送行左宗棠是在一天夜里出京的慈禧任命他为钦差大臣督办新疆军务他要去兰州作出征的准备这个刚毅坚韧雄心未老的湖南汉子面对内忧外患且兵疲饷绌粮乏运艰但信心百倍然而当时的清政府囊中羞涩拿不出西征的军费来左宗棠没有办法只好借外债而且是高利贷那也得借左宗棠知道如果不借军队就无法出关就无法收复新疆最后左宗棠借外债500万两朝廷出300万两海关出200万凑了1000万两银子的军费于是左宗棠整顿军务筹粮筹运筹集了四千万斤粮食集中了5000辆大车5500匹骡马29000峰骆驼1876年4月左宗棠统率着大部分由湘军组成的七万多西征大军踏上了收复新疆的征程雄师亲驻玉门关不斩楼兰终不还在那尚属冷兵器的时代我们可以想像那是何等壮观的行军场面!左宗棠收复新疆的战略指导思想是先北后南缓进速战也就是先打北疆的薄弱之敌最后攻击南疆的敌军主力不轻易冒进一旦战机成熟当速战速决左宗棠常自比为诸葛亮从左宗棠用兵新疆的战略战术来看他是深得诸葛亮用兵之道的在正确的战略战术指导下进兵新疆很顺利很快就平定了阿古柏的叛军至1877年底收复了南北疆接下来左宗棠面临的就是要收复被沙俄占领的伊犁这时的左宗棠已是年近70而且因军务的繁忙常咳血于营帐他为自己的后事做了充分的准备抬着棺材指挥大军兵分三路抱着战死疆场的决心誓死要收复伊犁这是何等雄壮的气势!六十许人岂尚有贪功之念所以一力承担者此心想能鉴之他带着当年林则徐绘制的新疆地图背负着千万中国人的重托心胸燃烧着正义的烈火他将要进行的是正义的战争一年后新疆全境收复这是晚清历史最扬眉吐气的一件大事是晚清夕照图中最光彩的一笔纵观左宗棠的一生最辉煌的是收复六分之一的国土这是他个人的荣耀和骄傲更是国家之福浙江巡抚左宗棠的老友杨昌浚在清廷恢复新疆建省后到西域所到之处杨柳成荫鸟鸣枝头人来车往百业兴旺当即吟出一首恭诵左公西行甘棠大将筹边尚未还湖湘子弟满天山新载杨柳三千里引得春风渡玉关这个古稀之年抬着棺材去西征的老人进入了中国历史上伟大民族英雄的行列4.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的一项是3分A.左宗棠和李鸿章的辩论看起来是两种思维方式的对比是两条路线的斗争背后是海防与塞防的分歧B.慈禧任命左宗棠为钦差大臣督办新疆军务面对内忧外患但他信心百倍因为以慈禧为首的清政府给予他大力支持C.在先北后南缓进速战战略思想指导下左宗棠很快就平定了阿古柏的叛军这是他常研究诸葛亮兵法的结果D.恭诵左公西行甘棠诗中引得春风渡玉关一句化用唐人王之涣凉州词中春风不度玉门关之句这里是反其意而用之凸显了左宗棠收复新疆的伟大功绩5.请简要概括左宗棠能迅速平定阿古柏作乱的原因4分6.结合所学中国近代史你认为左宗棠是一个怎样的人5分
8.阅读下面的文字完成文后各题杨绛最贤的妻最才的女最隐的士有人赞她为著名作家她说没这份野心有人谈及她的畅销作品她谦称那只是太阳晒在狗尾巴尖上的短暂有人登门拜访她说她的渴望是被人遗忘然而越是想被遗忘她的风骨风趣就越被珍视越是谦逊淡泊她的风度风格就越被尊敬与仰望最贤的妻因为爱不觉委屈甘苦共尝是妻子本分从宽裕的娘家嫁到寒素的钱家做媳妇杨绛直言因为爱不觉委屈据记钱钟书与围城中记叙有次钱杨夫妇同看杨绛编写的话剧上演回家后钱钟书说我想写一部长篇小说!杨绛大为高兴催他快写并劝说他减少授课时间钱钟书问那么如何支付女佣的费用杨绛默默承担起女佣的活计劈柴生火烧饭洗衣等一一包揽常常给煤烟熏得满眼是泪她却说我急看钟书写围城做灶下婢也甘愿钱钟书的堂弟钱钟鲁说大嫂像一个帐篷把身边人都罩在里面外面风雨皆由她抵挡最才的女钱钟书称其无所不能是最才的女杨绛致力于翻译事业早年便获得业内赞誉由她翻译的多部法国西班牙等国文学著作被作为国内翻译界早年的范本朱光潜也曾激赏杨绛的翻译成就20世纪50年代有学生问朱光潜全中国的翻译谁最好朱光潜说散文数杨绛最好而最早成就她声名的则是早年的戏剧其所著喜剧称心如意经陈麟瑞李健吾等人的推介很快便博得业内的推崇与重视对于翻译她更是从未停止脚步四十七岁那年杨绛着手翻译堂吉诃德为了更加精准翻译这部著作她重新学习西班牙文历经二十年积淀堂吉诃德终于在1978年问世1978年10月__将杨绛翻译的堂吉诃德作为国礼送给西班牙国王和王后1986年10月西班牙国王专门奖给75岁的杨绛一枚智慧国王阿方索十世十字勋章以表彰她的杰出贡献最隐的士默默隐身静悄悄影响一个时代唯有王城最堪隐万人如海一身藏北京三里河的宿舍是杨绛居住了三十余年的地方先生生前悄悄隐身于这一片喧闹之中最后的日子先生深居简出几名清华校友对记者说她是这个时代的隐士据音乐评论家刘雪枫说生活中的她的确近乎隐身低调至极几乎婉拒一切媒体的来访巧的是杨绛在散文隐身衣中也曾有关乎隐的记述她与钱钟书最心仪的仙家法宝莫过于隐身衣——隐于世事喧哗之外陶陶然专心治学根据杨绛留下的著述这隐字好似有因可循简朴的生活高贵的灵魂是人生的至高境界杨绛生活异常简单为人低调不会趋炎附势入她眼的唯有浓浓的书卷气居所即是简单的修身之地她生前的寓所也维持着各种老样式水泥地板旧柜子旧桌凳甚至没有昂贵的摆设这个隐字还被杨绛带到了人生边上我平和地迎接每一天过好每一天准备回家弥留之际她仍对身边人叮咛如果去世不想成为新闻不想被打扰火化以后再发讣告走在人生边上末尾杨绛相信灵魂不死如今105岁的她从人生边上去了但在我们的心中杨绛先生永远似常活之泓摘编自张漫子最贤的妻最才的女最隐的士相关链接①钟书去世后杨绛以全家三人的名义将高达八百多万的稿费和版税全部捐赠给母校清华大学设立了好读书奖学金用来资助困难学生杨绛百岁之道心坚强食清淡动适宜书怡情②最贤的妻最才的女赠予杨季康杨绛本名绝无仅有的结合了各不相容的三者妻子情人朋友钱钟书语1下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.作者用最贤的妻最才的女最隐的士对杨绛先生的一生作出了最凝练最精准的评价B.文章开头通过别人的称赞和杨绛先生的自我回答从正面和侧面写出了杨绛先生的美德C.杨绛翻译堂吉诃德长达20多年期间历尽劫难最终收获成功证明了逆境成才苦难是人生的财富D.纵观整篇文章作者以真挚动人的情感书写出杨绛先生的人生历程表达出作者对杨绛先生的敬仰之情E.虽然本文只是以朴实的笔法从不同的角度对杨绛进行勾勒但人物形象丰满其各种美德也得到了突出的反映2本文的标题有何作用请结合材料简要概括3杨绛翻译塞万提斯的堂吉诃德让我们对最才的女有了更清晰的认识请结合材料简要分析4简朴的生活高贵的灵魂是人生的至高境界这句话在杨绛的身上是如何体现的请结合材料加以说明
8.阅读下面的文字完成后面题爱书之人范用2010年9月14日范用去世北京美术馆东街的三联书店放上了范用的照片旁边有一句巴金当年题赠给他的话愿化作泥土留在先行者的温暖的脚印里从打包收发开始做起范用由出版社的一名小员工最后做到了人民出版社的副社长副总编辑兼三联书店总经理他在三联70年有人说三联的风格很大程度上就是范用的风格1969年当范用和原文化部出版局局长陈翰伯被下放到湖北咸宁干校劳动时仍不忘交谈读书感受他们的美丽构想是——将来条件成熟的话办一本读书杂志1979年范用和朋友们办起了读书杂志杂志一创办就显示了与众不同的风格创刊号的第一篇文章就是时任中宣部干部李洪林的读书无禁区此文激起巨大波澜有的人很会联想说读书刊登此文是为提倡大家读金瓶梅这样的书主张给坏书开绿灯人民出版社党组在讨论读书杂志后决定这本杂志如果出问题由范用负责随后多年读书杂志的每期清样范用都亲自过目然后签字付印直到退休范用在出版界给人的印象是大胆而有眼光屡吃螃蟹__后巴金的随想录开始连载于香港大公报的大公园副刊有人为此向香港大公报施加压力企图阻挠随想录的刊登范用得知后气愤之极他打电话给巴金请求将随想录交由三联书店出版他保证一字不改巴金同意了全本随想录在三联的出版是轰动性的直指对__的反思巴金也由此在时隔几十年后重新被人关注和打量这其实并非易事要知道直至1990年四川文艺出版社出版巴金的讲真话的书时收有随想录但其中__博物馆只有存目而没有正文谈到随想录的完整出版范用曾经说过自己认为是对的就应该去做到现在我也没有发现什么问题只是好像听一个很有权威的人说过巴金是个搞自由化的人这简直是无稽之谈什么叫‘自由化’谁也说不清楚我只知道小时候听说过不自由毋宁死除了随想录范用经手出版的经典还有傅雷家书牛棚日记等书除了创办读书杂志他还创办了新华文摘此外范用还热衷于书籍的装帧艺术他出过一本叶雨书衣将书籍装帧娓娓道来叶雨是他的笔名谐音业余自谦之说对于其书籍之装帧水准张中行曾言南有钟叔河北有范用多年来范用挨过不少批评他常被批评的一点做出版不是政治挂帅而是凭其个人兴趣和爱好范用的回应是要做好工作没有一点兴趣行吗恐怕做人也不行范用退休后曾在一封感人的来信中写道每一位读者都可以有他个人的爱好和志趣出版社出什么书应当有所选择而且是慎重的选择这就有高低优劣之分正直的出版工作者应当自信走一条正当的路对得起读者作者的路面对市场化的浪潮这是范先生对出版同行的殷切期望更是一个出版家内心的坚守戈宝权描述范用说个子不高精明能干爱书如命他的藏书不亚于一个小型图书馆而且颇多善本每次去看望他只听到他的声音而不见其人范用的读书法曾让王蒙感叹今日书今日毕好书读完不过夜不好的书确认与搁置也不必过夜千万不要把书放在一边待读待下去就会愈来愈多永无读日刘再复去美国多年年年收到范用的贺卡他评价范用说范用仅读过小学四年级最后却成了博览群书高立书林独生夜响的书界风骨这完全是得自乾坤造化之心相关链接至今三联书店已成为众多读者和文化人眼里的一块绿地范用领衔时形成的独立自由平实典雅的三联风格并未因他的退休而中断而是成为一种传统——吴丛丛书痴范用范用1985年被一刀切退休不过风采依然见过范先生的人都知道范用很有范儿喜欢戴顶深色贝雷帽穿红毛衣戴红围巾鼻梁上架一副黑框眼镜风度翩翩书卷气十足甚至被朋友们戏为最爱美的出版家——黄离我和范用的缘范用对__极为反感__派揪斗他时他正气凛然倔强到底自始至终既不认错也不揭发别人__派把他看做眼中钉在社领导中他挨打最多受害最烈但他毫不屈服被说成死硬顽固十足是刘__的孝子贤孙有个美编还在大字报上画了一幅漫画四个人抬着一顶轿子里面坐着长了个大鼻子的刘__轿子上一个很大的资字范用扛着一根哭丧棒用毛巾擦着满脸汗水气喘吁吁的在轿子后面紧紧跟着形象生动活灵活现范用对这张漫画非但没有反感反而十分欣赏后来还特地要这位美编照样画了一张收在自己的一本书里让大家观赏——张惠卿〈叶雨书衣〉和范用其人1下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.巴金以愿化作泥土留在先行者的温暖的脚印里赞美范用甘做泥土为他们铺路的精神不仅因为范用完整出版了随想录更因为范用把一生献给了出版事业B.范用创办杂志出版书籍只凭个人兴趣爱好而不愿意政治挂帅这使他一生饱受批评在__期间还被下放被批斗受尽了折磨C.面对市场化浪潮范用认为出版社不应该顾虑读者的好恶而应慎重选择高质量的图书出版出版工作者也应坚守正当的道路这跟他的人格和一贯的出版思想是一致的D.文章直接或间接引述了多个人对范用的评价或描述来突出他爱书如命的特点与鲜明的个性丰富了文章的写作角度和内容表现了范用名气之大与社会影响之广E.范用从出版社的打包收发等杂务工作做起最后成为三联书店总经理他在三联工作70年造就了独立自由平实典雅的三联风格2为什么范用敢于在出版界屡吃螃蟹请结合文本简要分析3范用在生活中表现出了怎样的个人魅力请简要概括并加以分析4本文标题为爱书之人范用范用爱书表现在哪些方面请结合材料谈谈你的看法
三实用类文本阅读14分侯孝贤与世界静默对视的孤独道家①侯孝贤与世界静默对视的孤独道家曾任第68届戛纳电影节落下帷幕备受瞩目的两部华语电影都与金棕榈失之交臂但68岁的侯孝贤却凭借西方人几乎没法看懂的刺客聂隐娘以下简称聂隐娘加冕最佳导演在他的老友杨德昌15年前曾经加冕的地方带回了同一座奖杯②杨德昌走后的八年时光里身为扎根台湾电影界唯一的泰斗在八年前侯孝贤完成了自己上一部长片作品红气球之旅而聂隐娘的筹备更是早在十年之前在华语电影产业直逼房地产加速度膨胀的这十年台湾最优秀的电影导演同时也是整个华语电影界屈指可数的大师为一众后生弟子担纲监制提携有加的先师侯孝贤竟然找不到一笔属于自己的不算巨额的投资③随着自己的新作长时间地淡出公众视野侯孝贤这个名字也在业界和评论界成了历史记忆般的存在每当提及它人们念叨最多的还是台湾新浪潮是童年往事和悲情城市是随着杨德昌一起逝去的传奇他也时常被拿来与杨德昌相提并论或是比较不少文艺青年永远乐衷于在二人之间分出一个高下这样的比较与绝大多数此类口角一样没有价值因为杨德昌的电影是论文它像是一个苦思冥想的儒家在向世界振聋发聩地表达着自己的愤懑与顿悟而侯孝贤的电影是散文它像是一个清心孤寂的道家在无声无息间完成自我的修行观察并描摹这个世界而这个世界并不具备什么鲜明的标签或色彩也无关是非对错的判断与衡量它们是无数个真实且细微的碎片是动人但无言的瞬间侯孝贤甚至无意把这些碎片与瞬间拼贴成一个工整完全的样貌和形状而是任其自由地像他最初看见的那样展现于世人眼前也正是因此杨德昌的观点甫一开始就击穿了观众的心房将它的凌厉与锋芒嵌在了人们大脑的沟回而侯孝贤的理念却总是如同水月镜花随着他年岁的攀升愈发语焉不详④侯孝贤的绝大部分观众都会无可救药地爱上他八十年代的那些作品从风柜来的人到冬冬的假期从童年往事到恋恋风尘侯孝贤早早树立了自己的镜头语言用质朴平实的笔触记录下他记忆里的少年时代那些村庄瓦舍那些白云青山那些铁轨机车裹挟着他的电影中随处可见的尘土组成了属于平凡你我的喜怒哀愁那些记忆是风柜来的人里溅血的菜刀也是恋恋风尘里的征兵通知书没有大人物都是布衣百姓没有死别更多是生离没有起伏跌宕的重大事件但充满了片刻瞬间的感动与无奈那些青涩少年们对于感情与人生的困顿迷茫真正谱写的是国民党迁往台湾的前三十年往事而当悲情城市史无前例地打破台湾的政治禁忌用一个庞杂的大家族试图勾勒还原一个真正的大时代风貌的时候全世界都为这篇平实但却深邃的史诗所折服⑤但是当后来的侯孝贤逐渐转向另一个轨道试图用他所迷恋的今古传奇去解读这个世界的时候世界开始不那么理解他南国再见南国和千禧曼波是对于当代都市新生代男女的写照却与人们耳闻目睹所熟知的这一群体印象大异其趣作为侯孝贤最好的作品之一戏梦人生却好似突然拉开了与观众的距离布袋戏艺人李天禄的前半生其实是悲情城市二二八事件之前日据时期的台湾缩影但日语和闽南话片刻不停的细碎唠叨让远离地域和时代语境的观众难以入戏戏梦人生实则依然在承续童年往事和悲情城市的传统却把精髓未变的传统前置于更为久远的历史背景中冷眼旁观后来的海上花更是在此基础上再进一步不但时代背景成了看似与今日无关的清朝就连语言也在很多时候被放弃使用130分钟的电影仅有38个镜头大部分时间只是将镜头静静地安放于人物面前记录他们的起坐穿衣吃饭海上花之后可被视为侯孝贤电影美学的新阶段他不再刻意地去表现自我眼中的世界而更像是与世界于静默间完成彼此的对视此后的作品里侯孝贤多次奉献这种摒弃对白的纯净时刻在最好的时光里甚至将其中的自由梦一章直接拍成了默片而在最新的聂隐娘中对白非但以言简意赅的文言文呈现而且也为数寥寥侯孝贤似乎执意以最电影的方式来表达电影本身哪怕这意味着他与观众渐行渐远⑥但他却始终如一心无旁骛沉浸于自己生长的这片土壤与文化将他一手创立的风格发扬到极致他素来无意批判甚至都不带更多悲悯地去看待世界这正是纯粹东方的聂隐娘在难以被全盘理解的条件下依然能凭美学征服戛纳的原因⑦侯孝贤或许是当今华语电影界唯一一个如此忠于自我的导演也是唯一一个持续三十余年可供窥探新旧台湾的窗口更是极少数剥离了话题与内容仍能以美学动人的大师理解侯孝贤必须理解这片东方的土地在先因此即便在戛纳载誉而归侯孝贤的身影依然倍显孤独他只会以他的方式拍他想要的电影而他所处的世界对于那样一种方式仅止于想象的阶段文字有删节摘自凤凰卫视·总编辑时间7.下面对文章内容的理解分析最恰当的两项是4分A.虽然身为台湾电影界的泰斗但长时间没有新作问世仍然使侯孝贤逐渐淡出了人们的视野人们头脑中存下的只有杨德昌留下的传奇B.杨德昌的电影善于向世界振聋发聩地表达自己的愤懑与顿悟其观点容易击穿观众的心房使观众能深深地记住它的凌厉与锋芒C.转轨以后侯孝贤的电影总是把生活中的一些片段镜头原样地展现在世人眼前如同镜花水月般的散文让人感觉语焉不详难以理解D.尽管可能与观众渐行渐远侯孝贤仍然试图用他所迷恋的今古传奇去解读这个世界似乎执意以最电影的方式来表达电影本身心无旁鹫E.无意义批判不带悲悯地去看待世界只沉浸于台湾的土壤和文化刺客聂隐娘在难以被西方人全盘理解的情况下仍然征服了戛纳8第①自然段在文中有什么作用请结合全文简要回答4分9作者认为刺客聂隐娘获得戛纳电影节最佳导演奖的主要原因是什么请结合作品简要分析6分
六实用类文本阅读12分阅读下面的文字完成后面题目人站在传统上内心才会深刻节选广州日报在都市忙碌浮躁的生存状态下你怎么能写出那么清新淡雅的文字林清玄其实这是从我个人的需求出发的我小时候生活在农村家里很穷跟一般年轻人一祥一心想要成功想要追求更好的生活在当时看来所谓成功就是成为有钱有权有影响力的人后来我在报馆工作又做了报社主管还在电视台主持节目文章也受到很多人的欢迎书很畅销按照世俗的眼光来看我应该是蛮成功的但当时我并不快乐也不满足于是我开始思考成功的意义何在慢慢地我发现如果成功却失去快乐这种成功还不如不要在都市中努力拼搏的人们一心只顾着赚钱一味追求物质和现实的享受其实内心充满迷惘所以只能说是我的个人需求正好迎合了当时人们的需求广州日报你一直处于非商业性的写作状态但作品一直热卖对此你自己有什么看法林清玄作品能受到什么样的理解或欢迎是没办法预期的我举个例子去年下半年深圳一所小学的校长写信邀请我前去演讲因为小学课本里选了我三篇文章当时我很感动20多年前写那三篇文章时根本不会想到它会入选小学课文也不会想到小学生们希望我前去演讲在创作时你可以掌握的只是自己作品的方向广州日报你的作品常常涉及茶道和fó jiāo 智慧这跟周作人的作品似乎有相似之处林清玄某些部分有相似但实际上很不同我读过周作人的全集也很喜欢他的文章但我没有受到他的影响他太喜欢掉书袋自己的意见只有一点点另外他的文字也没有伸缩性一般都只有短短的几百字我呢不喜欢掉书袋自己不感动的东西不会去写广州日报那么哪些作家对你的影响比较大林清玄在中国作家里苏东坡对我影响最大还有辛弃疾杜牧李白等他们都是些潇洒自在的人苏东坡的作品里有很多生活的元素而且不管处在什么状态下都能写出好文章另外在外国作家里泰戈尔纪伯伦惠特曼等对我影响也比较大我喜欢的作家和作品有三个特点一是比较生活化二是有点自由派三是有些哲学和思想而不是纯粹好看而已当然我并不是刻意去学习他们而是他们慢慢对我形成了影响——写生活的自由的浅显的东西我觉得文章应该很浅白在浅白中有感动向往等美好的东西广州日报近些年国学热逐渐升温一些地方还会给学生举行开笔礼之类的传统仪式你怎么看林清玄我觉得这些都是好事啊人应该站在传统上内心才会深刻才会有信心如果完全放弃传统我们就无法理解到生活中深刻的部分就会缺乏自信不过一个教授在中央台讲论语竟然可以引起那么大的轰动我开始觉得不可理解这可能是传统文化在承续的过程中曾经有过一段断层是压抑太久之后的爆发广州日报记者生涯对你的创作有什么帮助林清玄10年的新闻工作经历对我的写作帮助很大一般的作家写了300字可能你还不知道他到底要写什么但我写文章时会马上进入主题进入重点这是新闻从业经历对我的启发因为突出重点是新闻写作的本质所在还有记者常常是把深奥的东西用浅显的方式表达出来让大家都能了解我写文章时不会故弄玄虚而是尽量使文字浅显易懂很显然一篇文章10个人看了之后鼓掌与100个人都能读懂这两者之间后者的意义更大广州日报可以说你的作品中体现了一种慢生活的生活方式但在快节奏的都市中生活似乎慢不下来林清玄慢生活常常会被曲解为不积极的消极的生活其实慢生活重要的不是时间的进程而是做这件事情时你的内心是否从容我以前在电视台讲慢生活有人就骂我说慢生活让年轻人没有斗志其实你泰然自若也可以很有斗志你很紧张也不见得你有斗志比如你看奥运会上的那些最了不起的选手他们内心都很从容他很轻松却完成了很困难的事情反而那些功夫不好的选手很紧张所谓从容就是有定力有定见有对人生的长久规划广州日报对于现在出版界的商业炒作你怎么看林清玄我对此比较宽容其实很快做成的东西也会很快消失以前的作家是把脚印刻在石头上而商业炒作一本书就像在沙滩踩脚印潮水一来脚印就消失了时间会筛选作家和作品对于各种炒作现象其实不必太在意2/1这篇访谈包括四个方面的内容请简要概括4分22从访谈的内容看哪些因素对林清玄的文学创作产生了较大的影响4分23在平常茶非常道这本禅茶文化散文中林清玄说我每天的生活就像一杯茶大部分人的茶叶和茶具都很相近然而善泡者泡出更清香的滋味善饮者饮到更细腻的消息人生需要准备的不是昂贵的茶而是喝茶的心情其中人生需要准备的不是昂贵的茶而是喝茶的心情你认同这种观点吗请结合文本联系生活谈谈你的看法4分
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