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制天命而用之 “民贵君轻”,统治者应当实行“仁政” 兼相爱、交相利 加强中央集权,防止人民__
基本特点是人民主权与轮番而治 促使雅典政治、经济、文化等全面辉煌 使所有雅典人既是统治者又是被统治者 实行直接民主导致后期的社会动荡
立法程序 传统本身 统治者个人 被统治者的服从程度
适应西汉初年经济恢复和政治统治的需要 儒学思想已经过时 统治者敬仰黄老之学 黄老之学的无为思想
统治者重视发展官学,对于书院不提倡 明初统治者将科举与学校教育紧密结合 书院比较自由的学风有悖于明初的__统治 书院缺乏经费
制天命而用之 “民贵君轻”,统治者应当实行“仁政” 兼相爱、交相利 加强中央集权,防止人民__
统治者个人私欲威胁城邦安全 立法保护私有财产 法律是自然中固有的最高理性 法律的崇高与威严
适应西汉初经济恢复和巩固统治的需要 儒家思想已经过时 统治者对黄帝和老子的敬仰 黄老之学宣扬无为思想
儒家思想居统治地位 墨家思想占主导地位 法家备受统治者推崇 道家最受统治者欢迎
统治阶级的物质生活条件 统治者中个别人的思想 统治阶级的随心所欲
职业世袭、内部联姻 四大种姓、权利相等 zōng jiāo 生活、不分等级 zōng jiāo 经典、吠陀梵书
统治者个人私欲威胁城邦安全 立法保护私有财产 法律是自然中固有的最高理性 法律的崇高与威严
从实质上看 , 法律只是个别统治者意志的体现 法律所体现的是统治阶级的整体意志 , 而不是个别统治者的意志,也不是统治者个人意志的简 单相加 法律所体现的统治阶级意志 , 仅仅是上升为国家意志的那部分意志 统治阶级仅迫使被统治阶级遵守法律
制天命而用之 “民贵君轻”,统治者应当实行“仁政” 兼相爱、交相利 加强中央集权,防止人民__