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儒生董仲舒在《举贤良对策》中系统地提出了“天人感应”、“大一统”学说和“罢黜百家,表彰六经”的主张,并得到了汉文帝的认同,奠定了儒家思想在中国的独尊地位。

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选官权控制在地方手中  任用儒生参政加强皇权   儒家思想成为主流思想  贤良是选官的主要标准  
“春秋大一统”   “罢黜百家,独尊儒术”   “天人合一,天人感应”   “仁政”  
《春秋繁露》是他的代表作  他提出的“罢黜儒家,独尊儒术”得到了汉文帝采纳  他提出了“天人感应”的理念  他提出了“大一统”的思想  
董仲舒  朱熹  顾炎武  王阳明  
“大一统”思想  “罢黜百家,独尊儒术”   “天人感应”  “三纲五常”  
“春秋大一统”思想  “罢拙百家,独尊儒术”  “君权神授”“天人感应”  “限民名田”“塞兼并之路”  
“天人合一”、“天人感应”  春秋大一统  三纲五常  原心论罪  
“举贤良对策”    “君权神授”    “性善论”    “克己复礼”  
指出了汉武帝弱点   违背了汉武帝初衷   触犯了汉武帝忌讳   迎合了汉武帝意愿  
选官权控制在地方手中   任用儒生参政加强皇权   儒家思想成为主流思想   贤良是选官的主要标准  
凭太学资格    “举贤良对策”   依家族势力和声望而选评    科举考试  
“大一统”思想  “罢黜百家,独尊儒术”   “天人感应”  “三纲五常”  
“春秋大一统”思想   “天人感应”“天人合一”  “君权神授”   “三纲五常”  
“罢黜百家,独尊儒术”  “天人感应、天人合一”   “春秋大一统”  “三纲五常”  
选官权控制在地方手中  任用儒生参政加强皇权  儒家思想成为主流思想  贤良是选官的主要标准  
“大一统”思想   “罢黜百家,独尊儒术”   “君权神授”“天人感应”   “三纲五常”  

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