“从来皇帝的尊号中都有‘奉天承运’‘继天立极’这样的字样。明明是流氓地痞、靠杀人放火、打家劫舍发迹的人，只要一登皇位，就自然而然戴上这样神圣的光环。”曾为皇帝制造神圣光环的历史人物是

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高中历史《青海省师范大学附属第二中学2015-2016学年高二下学期期中考试历史试题 Word版含答案》真题及答案点击查看

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董仲舒的新儒学包含了君权神授天人感应的内容皇帝的以下行为不能呈现这一思想的是

皇帝即位要举行祭天仪式　　　　　发生自然灾害时，皇帝下罪己诏　削弱相权以加强皇权 “奉天承运”是诏书中的常用语

在电影电视剧的古装片中常用奉天承运皇帝诏曰一语奉天承运的理论依据是

“无为而治” “天人感应” “以法为本” “普施仁政”

2从来皇帝的尊号中都有‘奉天承运’‘继天立极’这样的字样明明是流氓地痞靠杀人放火打家劫舍发迹的人只要

老子董仲舒李贽梁启超

董仲舒为儒学增加了君权神授天人感应的内容以下皇帝的哪种行为不属于这一理论的应用______

皇帝即位要举行祭天仪式为了加强皇权而取消宰相皇帝重视发生的自然灾害 “奉天承运”是诏书中的常用语

在反映中国古代历史的电视剧中常有奉天承运皇帝诏曰一语奉天承运这一说法应该始于

秦朝汉朝唐朝明朝

李慎之在中国文化传统与现代化提出从来皇帝的尊号中都有奉天承运继天立极这样的字样明明是流氓地痞靠杀人放

老子董仲舒朱熹李贽

中国古代皇帝诏书多以奉天承运为开头语农民起义也常打出替天行道的旗号这种现象发始于

秦朝汉代宋代清朝

明明是流氓地痞靠杀人放火打家劫舍发迹的人只要一登皇位就自然而然戴上这样神圣的光环即‘奉天承运’‘继天

老子董仲舒李贽梁启超

明明是流氓地痞靠杀人放火打家劫舍发迹的人只要一登皇位就自然而然戴上这样神圣的光环即‘奉天承运’‘继天

孔子董仲舒王阳明李贽

奉天承运皇帝诏曰常常出现在古代皇帝的诏书中这一思想最早出现应该是在

战国时期秦朝西汉唐朝

明明是流氓地痞靠杀人放火打家劫舍发迹的人只要一登皇位就自然而然戴上这样神圣的光环即‘奉天承运’‘继天

孔子董仲舒王阳明李贽

2.明明是流氓地痞靠杀人放火打家劫舍发迹的人只要一登皇位就自然而然戴上这样神圣的光环即‘奉天承运’‘

孔子董仲舒王阳明李贽

董仲舒为儒学增加了君权神授天人感应的内容以下皇帝的行为不属于这一理论应用的是

皇帝即位要举行祭天仪式　　　　　　为了加强皇权而取消宰相皇帝要重视发生的自然灾害　　　　　 “奉天承运”是诏书中的常用语

董仲舒为儒学增加了君权神授天人感应的内容以下皇帝行为不属于这一理论应用的是

皇帝即位要举行祭天仪式为了加强皇权而取消宰相皇帝要重视发生的自然灾害 “奉天承运”是诏书中的常用语

明明是流氓地痞靠杀人放火打家劫舍发迹的人只要一登皇位就自然而然戴上这样神圣的光环即‘奉天承运’‘继天

孔子董仲舒王阳明李贽

董仲舒为儒学增加了君权神授天人感应的内容以下皇帝的行为不属于这一理论应用的是

皇帝即位要举行祭天仪式为了加强皇权而取消宰相皇帝要重视发生的自然灾害 “奉天承运”是诏书中的常用语

奉天承运皇帝诏曰常常出现在古代皇帝的诏书中这一现象最早出现应该是在

战国时期秦朝西汉唐朝

董仲舒为儒学增加了君权神授天人感应的内容以下皇帝的行为不属于这一理论应用的是

皇帝即位要举行祭天仪式　　　　　　为了加强皇权而取消宰相皇帝要重视发生的自然灾害　　　　　 “奉天承运”是诏书中的常用语

观看古装剧我们经常听到奉天承运皇帝诏曰一语这一说法最早可以追溯到

周武王汉高祖秦始皇汉武帝

在电视剧天仙配中董永以秀才的形象出现并被封为献宝状元后官升宰相句中常用奉天承运皇帝诏曰一语奉天承运的

“以法为本” “民贵君轻” “天人感应” “工商皆本”

“从来皇帝的尊号中都有‘奉天承运’‘继天立极’这样的字样。明明是流氓地痞、靠杀人放火、打家劫舍发迹的人，只要一登皇位，就自然而然戴上这样神圣的光环。”曾为皇帝制造神圣光环的历史人物是

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