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找出下列各实词的意义用法不同于其它的一项 贻( )

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陈恒弑其君   植其杖而芸   君臣之义,如之何其废之   君子之仕也,行其义也  
宜乎百姓之谓我爱也              欲人之无惑也难矣                臣固知大王之不忍也              久之,能以足音辨人              
府吏闻新妇:贺卿得高迁(《孔雀东南飞》)   边城多警急,胡虏数迁移(《白马篇》)   感斯人言,是夕始觉有迁谪意(《琵琶行》并序)   且迁我如振落叶,而固吝者何(《记王忠肃公翱事》)  
每闻琴瑟之音,则应节而舞,益奇之(《促织》)   奇草珍木,无所不有(《柳毅传》)   奇秀深杳,不可殚言(《柳毅传》)   舟首尾长约八分有奇,高二黍许(《核舟记》)  
于其身也,则耻师焉   四境之内,莫不有求于王   不义而富且贵,于我如浮云   青,取之于蓝,而青于蓝  
清风徐来,水波不兴(《赤壁赋》。   桴止响腾,余韵徐歇(《石钟山记》)   徐而察之,则山下皆石穴罅(《石钟山记》)   自可断来信,徐徐更谓之(《孔雀东南飞》)  
位尊而无功,奉厚而无劳   渔工水师,虽知而不能言   一日之内,一宫之间,而气候不同   余方心动欲还,而大声发于水上  
手裁举,则双超忽而跃   为之,则难者亦易矣   及日中则如盘盂   视其缶,而吾蛇尚存,则弛然而卧  
上胡不法先王之法(《察今》)   自胡马窥江以去后,废池乔木,犹厌言兵(《扬州慢》)   人或益之,人或损之,胡可得而法(《察今》)   不稼不穑,胡取禾三百亿兮(《诗经·伐檀》)  
月出于东山之上  古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽   以其无礼于晋  夫晋,何厌之有  
吾得事之  村墟舂  涉玄灞  吏民,封府库  
飨德怀恩,词不悉心(《柳毅传》)   幸君子书叙之外,悉以心诚之话倚托(《柳毅传》)   事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补缺漏(《出师表》)   侍中、尚书、长史、参军、此悉贞良死节之臣(《出师表》。  
项羽军壁垓下   后人哀之而不鉴之   函梁君臣之首   乳二世  
小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中(《虞美人》)   召公告曰:“民不堪命矣”(《召公谏厉王弭谤》)   可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓(《永遇乐·京口北固亭怀古》)   多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节(《雨霖铃》)  
此三者,吾遗恨也(《伶官传序》)   长者虽有问,役夫敢申恨(《兵车行》)   别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声(《琵琶行》)   纤云弄巧,飞星传恨,银河迢迢暗度(《鹊桥仙》)  
与郑人   芷阳间行   火尚足以也   后世之谬其传而莫能者  
今君王既栖于会稽之上,然后乃求谋臣,无乃后乎(《勾践灭吴》)   黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也(《寡人之于国也》)   沛公欲王关中,使子婴为相(《鸿门宴》)   (齐宣王问)曰:“德何如,则可以王矣”(《齐桓晋文之事》)  
后秦击赵者再,李牧连却之(《六国论》)   一鼓作气,再而衰,三而竭(《曹刿论战》)   今而后吾将再病,教从何处呼汝耶(《祭妹文》)   一战而举鄢、郢,再战而烧夷陵(《毛遂自荐》)  
夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺(《伶官传序》)   不患寡而患不均,不患贫而患不安(《季氏将伐颛臾》)   离外之患,而天不靖晋国(《晋公子重耳之亡》)   此数者用兵之患也,而操皆行之(《赤壁之战》)  
顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰   掩口胡卢而笑   吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也   简能而任之,择善而从之  

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