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汉代规定,祭祀时只有皇帝可以着玉制十二旎冕冠,冕服上下绘有十二章纹,此外还穿着蔽膝、佩缓、赤舄等(如图1)这种服饰上的特殊规定突显了

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皇帝祭祀坛庙出午门时鸣钟;  皇帝祭祀太庙时鸣钟;  皇帝升殿举行大典时鸣钟;  皇帝驾崩时鸣鼓;  
长冠  通天冠  进贤冠  法冠  
礼制对官员服装的规定制约了中国古代服饰艺术的发展  中西方剪裁方法的分化以冕服的产生与发展为特征  中国古代服装的剪裁方法推动了印染技术的发展  礼制的要求使中国传统服装采用了平面剪裁法  
代皇帝  皇帝  假皇帝  真皇帝  
易服色:更改服饰器物的颜色。《太史公自序》选文中指汉武帝按照五行相克的信仰,将汉朝开国时承袭秦朝的土德(崇尚黄色)改为水德(崇尚黑色)。  玺符节:玺,原为印的统称,秦始皇规定皇帝之印称“玺”。符为古代君王征调兵将时的凭证。节,为古代使者所持,作为代表皇帝的象征。  牛、羊、豕三牲全备为“太牢”,只有羊、豕为“少牢”。由于祭祀者和祭祀对象不同,所用牺牲的规格也有所区别:天子祭祀社稷用太牢,诸侯祭祀用少牢。  古代行军以车为阵。出入之处,仰起两辆车子,使两车的辕相向交接为门,叫做“辕门”。后来也指领兵将领的营门及督抚等官署的外门。  
九  七  十二  五  
冕冠  冕服  带  韨  
对男耕女织的重视  倡导重农抑商  爱民如子  以祭祀祖先为朝政的重心  
与皇帝的私人关系十分融洽   有辅佐皇帝治理天下的职责   必须是同姓亲族方可任此职   权利实际已经不受任何监督  
礼制对官员服装的规定制约了中国古代服饰艺术的发展  中西方剪裁方法的分化以冕服的产生与发展为特征  中国古代服装的剪裁方法推动了印染技术的发展  礼制的要求使中国传统服装采用了平面剪裁法  
204  288  120  164  
礼制的要求使中国传统服装采用了平面剪裁法  中国古代服装的剪裁方法推动了印染技术的发展  中西方剪裁方法的分化以冕服的产生与发展为特征  礼制对官员服装的规定制约了中国古代服饰艺术的发展  
礼制的要求使中国传统服装采用了平面剪裁法  中国古代服装的剪裁方法推动了印染技术的发展  中西方剪裁方法的分化以冕服的产生与发展为特征  礼制对官员服装的规定制约了中国古代服饰艺术的发展  
礼制对官员服装的规定制约了中国古代服饰艺术的发展  中西方剪裁方法的分化以冕服的产生与发展为特征  中国古代服装的剪裁方法推动了印染技术的发展  礼制的要求使中国传统服装采用了平面剪裁法  
与皇帝的私人关系十分融洽    有辅佐皇帝治理天下的职责    必须是同姓亲族方可任此职    权力实际已经不受任何监督  

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