明代德清禅师曰：“为学有三要：所谓不知《春秋》，不能涉世；不精《老》、《庄》，不能忘世；小参禅，不能出世。此三者，经世、出世之学备矣，缺一则偏，缺二则隘，三者无一而称人者，则肖之而已。”这表...

查看本题答案

包含此试题的试卷

高中历史《湖南省2013-2014学年高二上学期寒假作业历史八 Word版含答案》真题及答案点击查看

你可能感兴趣的试题

僧问如何解脱禅师曰谁缚汝又问如何是净土禅师曰谁诟汝问如何是涅般禅师曰谁将生死与汝与禅师观点相似的是

孟子董仲舒朱熹王阳明

明代德清禅师曰为学有三要所谓不知春秋不能涉世不精老庄不能忘世不参禅不能出世此三者经世出世之学备矣缺一

提倡儒、道、佛三教合— 认为儒、道、佛三教相互矛盾主张以fó jiāo 改造中国传统文化强调做学问要学习诸子百家典籍

所谓不知春秋不能涉世不精老庄不能忘世从中可以看出儒家思想

注重以人为本重视研究社会现实注重探究人与自然的关系重视人的前生未来

僧问如何解脱禅师曰谁缚汝又问如何是净土禅师曰谁诟汝问如何是涅盘禅师曰谁将生死与汝与禅师观点相似的是

王阳明王夫之朱熹荀子

所谓不知春秋不能涉世不精老庄不能忘世不参禅不能出世从中可以看出儒家思想的特点是

注重以人为本的理念注重研究社会现实着重研究人与自然的关系重视研究人的前世来生

齐景公出猎8分景公出猎上山见虎下泽见蛇归召晏子而问之曰今日寡人出猎上山则见虎下泽则见蛇殆所谓之不祥也

明代德清禅师曰为学有三要所谓不知春秋不能涉世不精老庄不能忘世不参禅不能出世此三者经世出世之学备矣缺一

提倡儒、道、佛三教合— 认为儒、道、佛三教相互矛盾主张以fó jiāo 改造中国传统文化强调做学问要博采众长

所谓不知春秋不能涉世不精老庄不能忘世从中可以看出儒家思想

注重以人为本重视研究社会现实探究人与自然重视人的前生未来

明代德清禅师曰为学有三要所谓不知春秋不能涉世不精老庄不能忘世不参禅不能出世此三者经世出世之学备矣缺一

提倡儒、道、佛三教合一认为儒、道、佛三教相互矛盾主张以fó jiāo 改造中国传统文化强调做学问要学习诸子百家典籍

国有三不祥景公出猎上山见虎下泽见蛇归召晏子而问之曰今日寡人出猎上山则见虎下泽则见蛇殆所谓不祥也晏子对

所谓不知春秋不能涉世不精老庄不能忘世不参梯不能出世从中可以看出儒家思想的特点是

注重以人为本的理念注重研究社会现实着重研究人与自然的关系重视研究人的前世来生

有国者不可以不知春秋前有谗而弗见后有贼而不知为人臣者不可以不知春秋守经事而不知其宜遭变事而不知其权夫

日本的茶道有抹茶道和煎茶道两种将明代的煎茶传入日本的是江户初期的

最澄隐元禅师荣西禅师千利休

所谓不知春秋不能涉世不精老庄不能忘世从中可以看出儒家思想

注重以人为本重视人的前生未来探究人与自然关系重视研究社会现实

.明代佛学大师憨山德清有一句名言所谓不知春秋不能涉世不精老庄不能忘世不参禅不能出世从中可以看出儒家思

注重研究社会现实注重以人为本的理念着重研究人与自然的关系重视研究人的前世来生

所谓不知春秋不能涉事不精老庄不能忘世不参禅不能出世从中可以看出儒家思想的特点是

注重以人为本的理念注重研究社会现实着重研究人与自然的关系重视研究人的前世来生

2008年9月广州市花都区高三调研3题景德禅师语录僧问如何解脱石头希迁禅师曰谁缚汝又问如何是净土师曰

孟子董仲舒朱熹王阳明

所谓不知春秋不能涉世不精老庄不能忘世不参禅不能出世从中可以看出儒家思想的特点是

注重以人为本的理念注重研究社会现实着重研究人与自然的关系重视研究人的前世来生

明代德清禅师曰为学有三要所谓不知春秋不能涉世不精老庄不能忘世小参禅不能出世此三者经世出世之学备矣缺一

提倡儒、道、佛三教合— 认为儒、道、佛三教相互矛盾主张以fó jiāo 改造中国传统文化强调做学问要学习诸子百家典籍

所谓不知春秋不能涉世不精老庄不能忘世不参禅不能出世从中可以看出儒家思想的特点是

注重以人为本的理念研究人与自然的关系注重研究社会现实重视研究人的前世来生

明代德清禅师曰：“为学有三要：所谓不知《春秋》，不能涉世；不精《老》、《庄》，不能忘世；小参禅，不能出世。此三者，经世、出世之学备矣，缺一则偏，缺二则隘，三者无一而称人者，则肖之而已。”这表...

包含此试题的试卷

你可能感兴趣的试题

热门试题

热门题库

明代德清禅师曰：“为学有三要：所谓不知《春秋》，不能涉世；不精《老》、《庄》，不能忘世；小参禅，不能出世。此三者，经世、出世之学备矣，缺一则偏， 缺二则隘，三者无一而称人者，则肖之而已。”这表...

包含此试题的试卷

你可能感兴趣的试题

热门试题

热门题库

明代德清禅师曰：“为学有三要：所谓不知《春秋》，不能涉世；不精《老》、《庄》，不能忘世；小参禅，不能出世。此三者，经世、出世之学备矣，缺一则偏，缺二则隘，三者无一而称人者，则肖之而已。”这表...