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“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴” “明主之国，无书简之文，以法为教，无先王之语，以吏为师” “天子受命于天，天下受命于天子” “天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”
汉武帝废除了分封制度 分封制强化了西汉的统治 汉武帝推行推恩令政策 六安王为西汉最后的封王
“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴” “明主之国，无书简之文，以法为教，无先王之语，以吏为师” “天子受命于天，天下受命于天子” “天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”
汉武帝最终没能彻底解决诸侯王问题。 推恩令是汉武帝刘彻为削弱诸侯王势力而颁布的一项重要法令。 推恩令规定不光有嫡长子可以继承诸侯王的土地，其他子嗣也可继承。实际上是将大诸侯分为了中诸侯、中诸侯分为了小诸侯，小诸侯最后分没了。 推恩令与《治安策》殊途同归。
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“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自村、” “明主之国，无书简之文，以法为教，元先王之语，以吏为师” “天子受命于天，天下受命于天子” “天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”
“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴” “明主之国，无书简之文，以法为教，无先王之语，以吏为师” “天子受命于天，天下受命于天子” “天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”
“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴” “明主之国，无书简之文，以法为教，无先王之语，以吏为师” “其(君)德足以安乐民者，天予之；其足以贼民者，天夺之” “天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”
“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴” “明主之国，无书简之文，以法为教，无先王之语，以吏为师” “天人感应，天人合一” “天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”
“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富。” “明主之国，无书简之文，以法为教，无先王之语，以吏为师” “其(君)德足以安乐民者，天予之；其足以贼民者，天夺之” “天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”
“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自豪；我无欲，而民自朴” “明主之国，无书简之文，以法为教，无先王之语，以吏为师” “天子受命于天，天下受命于天子” “天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”
六安王为西汉最后的封王 分封制强化了西汉的统治 汉武帝推行“推思令” 汉武帝废除了分封制度
汉武帝废除了分封制度 分封制强化了西汉的统治’ 汉武帝推行推恩令政策 六安王为西汉最后的封王
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