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有学者研究认为“中国古代赋役结构演变的主要途径有两条，一是人头税逐渐向资产税转化，二是力役逐渐由现役向代役、雇役转化，而这两条途径的最终汇合点为田亩税”。这两条途径最终完成汇合是在

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27.张传玺教授曾以中国古代国家的历史特征为题从政治文明的高度以翔实的资料为基础史论结合认为中国古代
中国古代中央集权制度是民主制度   中国古代中央集权制度与现代行政制度相似   中国古代中央集权制度是君主__的产物   中国古代中央集权制度的合理性与生命力  
有学者研究认为中国古代赋役结构演变的主要途径有两条一是人头税逐渐向资产税转化二是力役逐渐由现役向代役
唐朝两税法   宋朝募役法   明朝一条鞭法   清朝“摊丁人亩”  
2.有学者认为中国古代长时间出现皇权不下县县下惟宗族的现象这反映了古代乡村治理主要依靠
分封制  宗法制  郡县制  皇帝制  
试述中国古代土地制度演变的主要内容
政教合一是中国古代早期的权力结构模式
中国古代政治制度1以上二图体现了中国古代中央集权体制下二个不同时期的中央官制请分别写出它们各自的名称
16.张传玺教授曾以中国古代国家的历史特征为题从政治文明的高度以翔实的资料为基础史论结合认为中国古代
中国古代中央集权制度是相当民主的制度   中国古代中央集权制度与现代行政制度相同   中国古代中央集权制度是君主__的产物    中国古代中央集权制度有一定的合理性与生命力  
有学者指出中央集权制应当肯定因为它适应了当时中国国情所以为历代王朝所继承而且行之有效该观点认为中央集
是由分封制演变而来  贯穿中国古代始终  被历代历朝完整传承  有它的合理性与生命力  
张传玺教授曾以中国古代国家的历史特征为题从政治文明的高度以翔实的资料为基础史论结合认为中国古代中央集
中国古代中央集权制度是民主制度   中国古代中央集权制度与现代行政制度相似   中国古代中央集权制度是君主__的产物    中国古代中央集权制度的合理性与生命力  
北京大学张传玺教授曾以中国古代国家的历史特征为题从政治文明的高度以翔实的资料为基础史论结合认为中国古
中国古代中央集权制度是民主制度   中国古代中央集权制度与现代行政制度相似   中国古代中央集权制度的合理性与生命力   中国古代中央集权制度是封建君主__的产物  
标志着中国古代白银赋税化的赋役改革是
两税法  一条鞭法  募役法  摊丁入亩  
纵观中国古代赋役制度发展史可知其演变的基本趋势有①赋税制度随土地制度的变革而演变②赋税种类由繁多到单
①②④  ①③④  ①②③  ①②③④  
有学者研究认为中国古代赋役结构演变的主要途径有两条一是人头税逐渐向资产税转化二是力役逐渐由现役向代役
唐朝的两税法   宋朝的募役法   明朝的一条鞭法   清朝的“摊丁人亩”  
某校研究性学习小组在学习过程中收集了下列材料据此该小组得出结论最准确的是
中国古代南北经济趋于平衡   中国古代经济重心的南移   中国古代人口政策的变革   中国古代赋税制度的演变  
中国古代政治制度1以上二图体现了中国古代中央集权体制下二个不同时期的中央官制请分别写出它们各自的名称
属于中国古代史范围的题 标志着中国古代白银货币化的赋役改革是
两税法  一条鞭法  募役法  摊丁入亩  
有学者认为中国古代长时间出现皇权不下县县下惟宗族的现象这反映了古代乡村治理主要依靠
分封制  宗法制  郡县制  皇帝制  
总结中国古代赋役制度的沿革趋势
北京大学张传玺教授曾以中国古代国家的历史特征为题从政治文明的高度以翔实的资料为基础史论结合认为中国古
中国古代中央集权制度是民主制度  中国古代中央集权制度的合理性与生命力  中国古代中央集权制度与现代行政制度相似  中国古代中央集权制度是封建君主__的产物  
有学者指出中央集权制应当肯定因为它适应了当时中国的国情所以为历代王朝所继承而且行之有效该观点认为中央
贯穿中国古代始终  是由分封制演变而来的   被历朝历代完整传承  有它的合理性与生命力  

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