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我国先秦法家就提出过“以法治国”的思想,但与现在所倡导的法治还有很大的差距,就其原因来说,哪一选项的说法不能成立

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依法治国  法治  礼法合一  变法  
法治与__相对立,法治是众人之治,与民主相联系  法制与人治相对立,它蕴涵着法律调整社会生活的正当性  唐代的法律集我国封建社会法律之大成,当时的法律制度完备且发达。因此唐代的“贞观之治”可以说是一个法治社会  法治思想小国古代早已有之,春秋战国时期,我同的法家人物就提出厂“任法而治”、“以法治国”的思想  
法家提出的“任法而治”、“依法治国”的思想,表明我国古代已经形成了法治的概念  平等仅仅指法律实施中的平等,不包括立法上的平等  法治和法制都是建立在正当性价值之上的  现代意义上的法治国家,是德国资产阶级__运动的产物  
甲的论点②和乙的论点①  甲的论点①和乙的论点③  甲的论点②和乙的论点②  甲的论点③和乙的论点②  
宣传法家思想   以法治国   富国强兵   思想文化上的控制  
甲的论点②和乙的论点①  甲的论点①和乙的论点③  甲的论点②和乙的论点②  甲的论点③和乙的论点②  
“以法治国”  “礼不下庶人,刑不上大夫”  “明法重刑”  “法布于众”  
甲的论点②和乙的论点①  甲的论点①和乙的论点③  甲的论点②和乙的论点②  甲的论点③和乙的论点②  
传统文化总是有益于现代社会发展   只有借鉴西方法治思想,才能实现依法治国   我们可以完全借鉴西方成功的法治经验   法治文化要在继承和借鉴中不断创新  
甲的论点②和乙的论点①  甲的论点①和乙的论点③  甲的论点②和乙的论点②  甲的论点③和乙的论点②  

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