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《木兰诗》是南北朝时北方的一首乐府民歌，选自宋朝郭茂倩编的《乐府诗集》。 《资治通鉴》是北方政治家、史学家司马光主持编纂的一部编年体通史，《孙权劝学》出自此书。 《故乡》《风筝》都出自鲁迅先生的小说集《呐喊》。 “忧郁的日子里需要镇静：相信吧，快乐的日子将会来临”出自俄国诗人普希金的诗作《假如生活欺骗了你》。
司马迁、司马昭 司马尖、司马光 司马迁、司马光 司马昭、司马相如
《资治通鉴》是北宋政治家，史学家司马光主持编纂的一部纪传体通史，“刮目相待”就出自该书的《孙权劝学》一文。 《乡愁》《再别康桥》均为抒情诗，主体意象都是乡愁，抒情主线都是对故乡的思念。 曹禺的《日出》、《雷雨》老舍的《茶馆》都反映了旧中国__的社会现实。 马克吐温、果戈理、屠格涅夫分别是美国、俄国的作家。
《福楼拜家的星期天》 莫泊桑 法国作家 短篇小说巨匠 《邓稼先》 杨振宁 美籍华裔 获诺贝尔物理学奖 《孙权劝学》 司马光 《资治通鉴》 北宋政治家史学家 《社戏》 鲁迅 《朝花夕拾》 文学家思想家革命家
《口技》的作者是林嗣环，本文节选自《虞初新志·秋声诗自序》，《虞初新志》是清代张潮编选的笔记小说。 鲁迅唯一的散文集是《朝花夕拾》，其中我们学过的文章有《从百草园到三味书屋》、《社戏》。 “他，是口的巨人。他，是行的高标。”这句话中的“他”指的是李公朴，他是诗人、学者、民主战士。 《孙权劝学》选自南宋政治家、史学家司马光主编的《资治通鉴》，文中既写出了孙权的善于劝学，又表现了吕蒙才略的惊人长进。
《从百草园到三味书屋》、《社戏》和《风筝》都选自鲁迅的回忆性散文集《朝花夕拾》。 《竹影》的作者是我国现代著名画家、散文家丰子恺。 《孙权劝学》选取自北宋政治家、史学家司马光主编的《资治通鉴》。 《口技》的作者是清代人林嗣环，选自清代张潮编的《虞初新志》。
《美猴王》------《西游记》------施耐庵------明代小说家。 《爱莲说》中的“说”和《陋室铭》中的“铭”都是古代的文体。 咏物寄情散文《海燕》的作者是郑振铎，当代作家，文学史家。 《孙权劝学》--------司马光-------宋代思想家、文学家。
《孙权劝学》——司马光——《资治通鉴》——北宋 《范进中举》——吴敬梓——《儒林外史》——明代 《阿长与山海经》——鲁迅——《朝花夕拾》——现代 《荒岛余生》——笛福——《鲁宾逊漂流记》——英国
《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，我们学过的《孙权劝学》和《祖逖北伐》均选自该书。 杜甫，字子美，是我国伟大的现实主义诗人。有“诗圣”之称。 论据可分为事实论据和道理论据两类。 按作品题材反映的时代不同，戏剧可分为：悲剧、喜剧和正剧。
《爸爸的花儿落了》——小说——林海音——台湾 《邓稼先》——人物传记——杨振宁——美籍华裔物理学家 《土地的誓言》——散文——端木蕻良——当代作家 《孙权劝学》——司马光——《资治通鉴》——编年体通史
《从百草园到三味书屋》——鲁迅——《野草》 《伤仲永》——王安石——《临川先生文集》 《福楼拜家的星期天》——莫泊桑——法国 《孙权劝学》——司马光——《资治通鉴》
《从百草园到三味书屋》——鲁迅——《野草》 《伤仲永》——王安石——《临川先生文集》 《福楼拜家的星期天》——莫泊桑——法国 《孙权劝学》——司马光——《资治通鉴》
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