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西汉时期,儒学逐渐发展为封建正统思想的主要原因是
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西汉董仲舒对先秦儒学进行解释发展而形成的新儒学有利于国家巩固.__统治其主张被汉武帝采纳从此儒家思想
仁者爱人
民贵君轻
天人感应
罢黜百家.独尊儒术
下图是反映西汉时期的儒学发展情况的一组文物我们可以从中得到哪些信息①儒学在汉代已经成为中国文化唯一的
①②③④
②③④
①③④
①②④
西汉时儒家思想成为封建社会的正统思想其原因是儒家思想适应了
大一统的需要
封建经济发展的需要
民族关系发展的需要
对外关系发展的需要
罢黜百家独尊儒术的积极作用是①促进了西汉时期教育事业的发展②确立了儒家学说作为封建正统思想的地位③巩
①②③
②③④
①②④
①③④
西汉时期儒家思想成为正统董仲舒新儒学的基础是
仁者爱人
君权神授
天人感应
大一统
罢黜百家独尊儒术的最突出的积极作用是
促进了西汉时期教育事业的发展
确立了儒家学说作为封建正统思想的地位
巩固了秦汉时期大一统局面
限制了其他多种思想的传播和发展
宋明时期儒学得到进一步的发展主要表现在
儒学成为封建社会的正统思想
出现了程朱理学和陆王心学
产生了经世致用的思想
出现了儒学复兴运动
儒家学说作为封建正统思想始于西汉时期董仲舒向汉武帝提出的哪一项建议
仁政治国,轻徭薄赋
顺其自然,无为而治
行推恩令 加强集权
罢黜百家,独尊儒术
西汉时期儒家思想成为正统思想董仲舒新儒学的基础是
仁者爱人
君权神授
天人感应
大一统
西汉时期董仲舒对儒学的发展表现在①糅合了道家阴阳家等学说②吸收了fó jiāo dào jiāo 的思想③提出五常之道和王道之
①②③
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概述西汉时期我国农业发展的原因和表现
下图是反映西汉时期的儒学发展情况的一组文物我们可以从中得到哪些信息①儒学在汉代已经成为中国文化唯一的
①②③④
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.下图是反映西汉时期的儒学发展情况的一组文物我们可以从中得到哪些信息①儒学在汉代已经成为中国文化唯一
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下图是反映西汉时期的儒学发展情况的一组文物我们可以从中得到哪些信息①儒学在汉代已经成为中国文化唯一的
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春秋晚期孔子创立儒家学派秦朝出现焚书坑儒西汉董仲舒提出罢黜百家独尊儒术儒家思想逐渐成为中国封建统治的
改造后的儒家思想吸收了道、法等家的思想
适应了加强封建__统治的需要
儒家思想提倡实行“仁政”,受到人民的欢迎
儒家思想是中国最主要的思想
西汉董仲舒对先秦儒学进行解释发展而形成的新儒学有利于国家巩固.__统治其主张被汉武帝采纳从此儒家思想
仁者爱人
天人感应
民贵君轻
罢黜百家.独尊儒术
罢黜百家独尊儒术的最突出的积极作用应是
促进了西汉时期教育事业的发展
确立了儒家学说作为封建正统思想的地位
巩固了秦汉时期大一统局面
限制了其他多种思想的传播和发展
儒家思想开始逐渐成为两千多年封建社会正统思想是在下列哪一时期
春秋
战国
西汉
宋朝
西汉董仲舒对先秦儒学进行解释发展而形成的新儒学有利于国家巩固.__统治其主张被汉武帝采纳从此儒家思想
仁者爱人
民贵君轻
天人感应
罢黜百家.独尊儒术
汉武帝时期儒学成为传统思想主流意识形态儒学思想逐渐被确立为正统思想宋明理学是儒学的新发展它形成了儒学
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国学特指中国传统文化它包括经史子集四大部分如果要查阅墨子的光学八条等方面的论述应该查阅
王充认为天道自然也无为如谴告人非自然也这主要是批驳
梁启超在中国学术思想变迁之势曾评说道孔北老南对垒互峙九流十家继轨并作非特我中华学界之大观亦世界学史之伟迹也!这种壮观的历史场面的出现其历史条件不包括w.w.w.k.s.5.u.C.o.m
春秋战国时期百家争鸣局面出现的历史背景有1战国时期封建经济的发展2辉煌的科技发展成就3激荡的社会变革4诸侯并争厚招游学礼贤下士为一时之尚
孔子思想体系的重要内容包括①仁②礼③尚贤④中庸思想⑤法治
阅读下列材料__在十七大__实现社会和谐建设美好社会始终是人类孜孜以求的一个社会理想也是包括中国__在内的马克思主义政党不懈追求的一个社会理想我们所要建设的社会主义和谐社会应该是民主法治公平正义诚信友爱充满活力安定有序人与自然和谐相处的社会材料一子曰仁者爱人克已复礼为仁道千乘之国敬事而信节用而爱人使民以时――论语材料二桀纣之失天下也失其民也失其民者失其心也得天下有道得其民其得天下矣得其民有道得其心斯得其民矣民为贵社稷次之君为轻――孟子材料三行一不义杀一无罪而得天下仁者不为也君者舟也庶人者水也水则载舟水亦覆舟――荀子1分别归纳材料一二三的主要观点并指出其共同之处7分2根据材料一二三并结合所学知识说明孟子和荀子两位思想家对孔子仁的学说的发展7分
在战国变法运动中有位人物提出了圣人苟可以强国不法其故苟可以利民不循其理的思想主张这位人物的思想属于
董仲舒说国家将有失道之败而天乃先出灾害以谴告之不知自省又出怪异以警惧之尚不知变而伤败乃至以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也对这段话的理解不正确的是
反映老子的观点并具有积极意义的论述是
有人认为董仲舒的天人感应学说继承了儒家的仁政思想这一观点主要是看到了董仲舒
从焚书坑儒到独尊儒术说明的根本问题是
绝圣弃智民利百倍;绝仁弃义民复孝兹这一言论反映了春秋战国时期
孔子仁思想在先秦时期的进步意义主要是
自强不息是奋勇前进拼搏的精神它的根据是天行健君子以自强不息这句话应出自
董仲舒倡导的儒学核心是天人感应君权神授在当时社会进步意义在于
儒学教育官方化和制度化的标志是
战国时期最早把君主和百姓的关系比作舟和水的思想家是
8分历史学的基本要素有史料史料解释历史叙述和历史评价等阅读下列材料回答问题说明多摘录或少摘录都要扣分董仲舒前179~前104汉代思想家政治家他以公羊春秋为依据将周代以来的zōng jiāo 观和阴阳五行学说结合起来吸收法家道家阴阳家思想建立了一个新的思想体系汉武帝元光元年前134董仲舒在其举贤良对策中指出诸不在六艺之科孔子之术者皆绝其道勿使并进即建议罢黜百家独尊儒术他又说兴太学置明师以养天下之士意思是要兴建太学选任品行高尚学问出众的学者在此担任老师从而培养全天下的读书人以上建议均被汉武帝采纳汉武帝的这些做法一方面确立了儒家思想的正统与主导地位使得__大一统的思想作为一种主流意识形态成为定型若从另一个角度去看__大一统的思想固然能够增强民族之间的凝聚力但同时却也将__集权推向了登峰造极的地步1文中哪些表述属于史料2分2文中哪些表述属于史料解释2分3文中哪些表述属于历史评价4分
春秋战国时期百家争鸣局面形成的条件和原因有①井田制和分封制日益瓦解②士阶层在社会活动中日趋活跃③学术下移私学兴起④各学派互相诘难批驳
下列几种主张体现古人构建和谐社会思想的有①己所不欲勿施于人②兼爱非攻③山林虽近草木虽美宫室必有度禁伐必有时④为政之要惟在得人
罢黜百家独尊儒术与大一统思想之间的关系应该是
儒学大师董仲舒在儒家思想发展历程中所起的主要作用是
在编演诸子百家论治国的历史短剧时扮演孟子的同学所说的台词应当是
道德经载不尚贤使民不争不贵难得之货使民不为盗不见可欲使心不乱我无为而民自化我好静而民自正我无事而民自富我无欲而民自朴其含义是
在某中学历史探究课上学生从如何遏制学生上课说话现象的角度表达他们对诸子百家思想的理解甲生说这是品德问题应该以德教化乙生说这是违纪行为应该严格惩罚丙生说这是无意识的要让学生自我觉悟他们的描述所对应的思想是
某班同学在学习百家争鸣一课时就百家争鸣的影响提出了下列看法其中正确的是①促进了中国古代由奴隶社会向封建社会过渡②是中国学术文化思想道德发展的重要阶段③奠定了中国传统文化体系的基础④确立了儒家思想的正统地位
有一次子贡问孔子子__子夏哪一个更好些孔子说子张有些过头而子夏显得不及子贡说那么子张好一些吗孔子说过犹不及这表明孔子主张
齐景公向孔子请教如何为政孔子说国君要像国君的样子臣子要像臣子的样子父亲要像父亲的样子儿子要像儿子的样子景公高兴地说对呀要不这样即使有很多粮食我还能吃得着吗这说明孔子提倡
绝圣弃智民利百倍绝仁弃义民复孝兹绝巧弃利盗贼无有这番论说反映了春秋战国时期
汉武帝赏识董仲舒的根本原因是
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