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阅读下面的文字，完成下列各题 排球不是美国女排姑娘的全部梦想 南方周末：郎指导，你觉得作为美国女排主教练，是你改变了美国队还是美国队改变了你？ 郎平：不同的文化使得执教美国队和执教中国队有很大不...
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阅读红楼梦选读中的选段完成文后各题第二十七回滴翠亭杨妃戏彩蝶埋香冢飞燕泣残红节选如今且说林黛玉因夜间失寐次日起来迟了闻得众姊妹都在园中作饯花会恐人笑他痴懒连忙梳洗了出来.刚到了院中只见宝玉进门来了笑道好妹妹你昨儿可告我了不曾教我悬了一夜心林黛玉便回头叫紫鹃道把屋子收拾了撂下一扇纱屉看那大燕子回来把帘子放下来拿狮子倚住烧了香就把炉罩上一面说一面又往外走.宝玉见他这样还认作是昨日中晌的事那知晚间的这段公案还打恭作揖的.林黛玉正眼也不看各自出了院门一直找别的姊妹去了.宝玉心中纳闷自己猜疑看起这个光景来不像是为昨日的事但只昨日我回来的晚了又没有见他再没有冲撞了他的去处了.一面想一面由不得随后追了来.宝玉因不见了林黛玉便知他躲了别处去了想了一想索性迟两日等他的气消一消再去也罢了.因低头看见许多凤仙石榴等各色落花锦重重的落了一地因叹道这是他心里生了气也不收拾这花儿来了.待我送了去明儿再问着他说着只见宝钗约着他们往外头去.宝玉道我就来说毕等他二人去远了便把那花兜了起来登山渡水过树穿花一直奔了那日同林黛玉葬桃花的去处来.将已到了花冢犹未转过山坡只听山坡那边有呜咽之声一行数落着哭的好不伤感.宝玉心下想道这不知是那房里的丫头受了委曲跑到这个地方来哭一面想一面煞住脚步听他哭道是花谢花飞花满天红消香断有谁怜游丝软系飘春榭落絮轻沾扑绣帘闺中女儿惜春暮愁绪满怀无释处手把花锄出绣闺忍踏落花来复去柳丝榆荚自芳菲不管桃飘与李飞桃李明年能再发明年闺中知有谁三月香巢已垒成梁间燕子太无情!明年花发虽可啄却不道人去梁空巢也倾一年三百六十日风刀霜剑严相逼明媚鲜妍能几时一朝飘泊难寻觅花开易见落难寻阶前闷杀葬花人独倚花锄泪暗洒洒上空枝见血痕杜鹃无语正黄昏荷锄归去掩重门青灯照壁人初睡冷雨敲窗被未温怪奴底事倍伤神半为怜春半恼春怜春忽至恼忽去至又无言去不闻昨宵庭外悲歌发知是花魂与鸟魂花魂鸟魂总难留鸟自无言花自羞愿奴胁下生双翼随花飞到天尽头天尽头何处有香丘未若锦囊收艳骨一抔净土掩风流质本洁来还洁去强于污淖陷渠沟尔今死去侬收葬未卜侬身何日丧侬今葬花人笑痴他年葬侬知是谁试看春残花渐落便是红颜老死时一朝春尽红颜老花落人亡两不知！宝玉听了不觉痴倒有鉴赏家说林黛玉的这首葬花辞处处紧扣诗题在写花事而又处处联系林黛玉的身世及处境暗写人事请试举例将花事写人事结合起来作简要分析2评价赏析.有鉴赏家说这首诗也并非一味专写林黛玉的哀伤凄恻之情也有诗句写出了她心中的不平之气也请试举例联系林黛玉的处境与遭遇加以简析请说说林黛玉怎么会在诗中写杜鹃无语正黄昏荷锄归去掩重门一诗时联想到了杜鹃这一意象这一意象在诗中起什么作用曹雪芹的友人明义曾说伤心一首葬花辞似谶成真自不如所谓似谶成真即事后都应验了的话语联系红楼梦中描写林黛玉写葬花辞后的情节从诗中举出诗句为例说说后来的情节有什么样的应验有人说曹雪芹的葬花辞是塑造林黛玉这一艺术形象表现其性格特性的重要作品你同意这样的说法吗为什么
阅读下面的文字完成6——9题杨致远最新电话访谈录这是AllThingsDigital的创始人之一专栏作家KaraSwisher刚刚对Yahoo！CEO杨致远做的一次电话访谈该文发表在Kara的专栏BoomTown杨致远一天前刚刚公布第三季度疲软的收入状况不久前Yahoo！宣布全球裁员10%杨致远一年来倍受各种折磨管理层剧变险被微软收购被亿万富翁CarlIcahn指责为与Google结为合作伙伴一事同司法部周旋然而尽管如此电话中的杨致远仍然十分自信①BT你如何看上一季度的表现Yang我们在第三季度报告中讲到第三季度搜索广告表现出一些强劲但品牌广告表现疲软在美国市场从第二季度就已经出现弱态并持续到第三季度在国际市场尽管第三季度的显示广告仍然以2位数增长但已现疲态英国最先开始法国也是这样我们在亚洲的市场占有率很大但也出现同样的趋势②BT第四季度预期如何Yang在这个非常时期和其他人一样我们也言不由衷因为事情的变化实在太快我们的一些业务还在进行但不知道最坏的情况将是什么会怎样没有人知道总的来说在显示广告displayadvertising领域我们保持着我们的份额这和2001年比较那时在线应用持续增长但收入下滑即使在现在这种时刻Internet应用依然强劲很显然没有人知道什么时候市场会触底我不是经济学家你可以自圆其说但没有人真正知道前途是什么样子但是当坏事临头我们必须能快速前进我们还说过广告客户仍然选择我们这是个好兆头比如目前我们在社会网络那边还没有丢失生意当然广告客户也不太可能在现在这种情形下增加开支所以我们假定会有一段长期的疲软我觉得没有人能幸免尽管搜索广告似乎更能抵抗这些我们希望看到的是在这个季度我们的搜索和显示广告仍然坚挺③BT能告诉我们一些裁员和缩减开支的细节吗Yang我们计划圣诞节前裁员会影响10%的员工我们希望人们知道裁员是为了提高效率不是为裁员而裁员最近几年随着投资新产品收购我们的开支也增加不少我们的业务出现一些重复和地区冲突我们现在要解决这些问题缩减开支是我们短期也是长期的努力短期来讲我们需要合并一些业务对组织结构进行调整长期来看我们会关注我们的整体资产状况我们要一直问自己这样一个问题这样问自己我们难道会把自己卖掉吗还是关门大吉④BT收购的事进展如何人人知道你在和AOL谈你还有什么打算Yang这件事没什么特别可谈的但总的来讲市场走到现在我们必须时时修正方向因为现在的情况和三四周前已经大不一样但我对我们的很多东西都保持乐观我们没有负债现金充足很多公司到了快没钱的时候就不得不问自己该怎么走那会改变很多人的立场我觉得我们可以做一个机会主义者我们没有回购股票我们的股票现在很便宜但我觉得保持我们充足的现金更重要所以我们对保持灵活很看重保持好的财务状况等待机会很重要⑤BT你现在和CarlIcahn的关系怎么样YangCarl还好他得到的也够多了他曾是董事会非常有用的人当然他现在的角色不同了多数时间他富于建设性但Carl毕竟是Carl有话就说从不客气⑥BT你们和Google合作的事在司法部进展如何Yang没有什么新东西可谈我们仍在谈我希望事情能解决我们还没开始但没有人愿意离场⑦BT你和微软的关系怎么样SteveBallmer上周提到的搜索合作你怎么看Yang也没有什么新东西可说我们一直表示我们愿意听他们的意见愿意和他们谈任何事⑧BT你最近被频频攻击因为没有将Yahoo！卖给微软也因为Yahoo！现在的低股价以及你的管理方式为什么你认为自己是Yahoo！最好的领导人Yang如果你看看Yahoo！以前做过的事走过的路你会知道我们想做的绝大多数都实现了我的梦想是将Yahoo转变成一个平台和产品公司我们正在这样做我们所做的很多事已经转换为价值不管是我们的主页还是用户资料还是e-mail还是我们的APT广告平台在这个不确切的环境下我想我是绝对合适的人选现在这个时候需要真正理解Yahoo以及客户的人我觉得我就是现在即使和一个月以前比已大不相同但我觉得我是能够指导Yahoo走出困境的最佳人选6下列对本文的理解和分析不正确的一项是A.Yahoo！虽在亚洲的市场占有率很大但也出现了疲软的趋势B.目前广告客户仍然选择Yahoo！且有增加开支的趋势C.裁员是为了提高效率不是为裁员而裁员D.市场走到现在保持灵活很重要保持好的财务状况等待机会同样很重要7结合全文杨致远最近被频频攻击是因为什么8为什么杨致远认为自己是Yahoo！最好的领导人9结合全文谈谈你是如何看待杨致远的自信
阅读下文完成文后各题__县长唐绍仪__是指国家内阁__县长是指广东省中山县的县长在这个世界上有这么一个人先做__后当县长两个职位之中官小的比官大的干得更有兴致此公就是唐绍仪唐绍仪本是农家子按道理很难出头可是人家命好赶上了曾国藩派容闳组织的幼童公派留学美国大江南北士绅人家子弟打死也不肯去最后不得不便宜了风气已开的广东人唐绍仪就是其中之一另一个大大有名的人物叫詹天佑幼童留学事业后来因国内顽固派的反对而提前中断回国的唐绍仪好一段时间都郁郁不得志有幸的是很快他就跟袁世凯结识从此成为袁的智囊之一晚清最后十几年唐这种有着几乎是最早的留洋经历的人物特别吃香又加上袁世凯的援引唐逐渐窜升为方面大员成为晚清的重要人物辛亥革命起随着袁世凯的复出唐绍仪被委以重任担任南北谈判代表谈判成功袁世凯继任临时大总统唐绍仪出任民国的第一任内阁__我们知道当初孙中山当大总统的时候采用的是美国的总统制不设__由总统直接统辖内阁在交权前夕为了限制袁世凯临时起意把政府改成内阁制显然老谋深算的袁世凯不可能入其彀中这样一来唐绍仪这个内阁__注定是要不讨好可悲的是受过美国教育的唐绍仪当时却并不明白自己的命运反而很认真地要负起责任内阁的责任来结果不问可知不仅责任内阁搞不下去袁唐之间多年的交情也完了唐绍仪只得不告而别悄然失踪从此离开了政治舞台其时在辛亥革命的第二年在接下来的岁月里唐绍仪基本上变成了政坛的点缀和看客看人起高楼看人屋宇塌多数时间在家乡隐居直到1931年国门上的五色旗已经换了青天白日旗若干年后蛰居多年的他突然拇指大动出任起家乡香山县时已改为中山县的县长古稀之年的唐绍仪做起七品芝麻官来跟当年做巡抚尚书和__一样雄图大志有板有眼绝不糊弄在不到四年的功夫里他四处化缘修马路建医院把自家的花园改建成城市公园对市民开放甚至还野心勃勃地想在中山县的海岸上建成一个大海港至今中山还流传着他的逸事说他修马路的时候碰到土地公公挡路民工不敢动他就用手杖敲敲土地公的头然后让民工下手马路修好之后下水道的井盖老是被偷于是他下令在井盖上铸上盗买与盗卖均罚五十元报信或引拿均六成充赏字样后来就没有人偷了唐绍仪以做过__的身份去当县长在民国时期好像并没有引起多大的反响倒是中共建国后此事入了__的法眼他几次公开引用这个例子教育干部要能上能下其实跟今天我们通常的看法不一样当年的唐绍仪并不会认为以做过高官的身份再当芝麻官是屈尊实际唐绍仪晚年一直是在家乡做乡绅出作县长不过是乡绅为自己家乡做事的一种特殊形式他只是在做事或者比较方便地做事算不上是做官在那个年代或者更早这样的人其实是很多的风是退休回家的士大夫总要为桑梓谋点福利否则就不配做乡绅尽管唐绍仪喝过洋墨水但毕竟没有脱出传统士大夫的积习事情就是这么简单选自张鸣历史的坏脾气下列对传记内容的分析与概括最恰当的两项是A.唐绍仪赶上了曾国藩派闳组织幼童公派留学美国的机遇是因为他出身农家又是广东人所以运气好B.唐绍仪能成为晚清政治舞台上的重要人物离不开袁世凯的赏识与大力援引后来绝交主要是唐不识时务C.唐绍仪出任中华民国第一任内阁__不久就基本宣告其政治生涯的结束是因为他有雄图大志对责任内阁太负责任D.唐绍仪晚年在家乡香山县的一系列造福于民的措施既在当时取得了很好的效果也赢得了后人的赞誉E.传记通过对庸绍仪先任__后任县长的经历叙述表现了他对事业认真负责的精神也反映了中外文化对人的巨大影响和民国时期多元性的社会背景等多方面的社会现象辛亥革命前后.唐绍仪在政坛上有哪些建树从中可以看出他是一个怎样的人请简要说明晚年唐绍仪在哪些方面造福乡里反映了他有什么样的思想?请简要分析结合全文来看作者认为唐绍仪悄然还乡不为做官只图做事为桑梓谋福利并不是他留学外国时改变了思想而是他身上固有中国传统士大夫的积习请你结合另一位历史人物对这一观点进行探究
阅读红楼梦选读中的选段完成文后各题第二十三回西厢记妙词通戏语牡丹亭艳曲警芳心节选那一日正当三月中浣早饭后宝玉携了一套会真记走到沁芳闸桥边桃花底下一块石上坐着展开会真记从头细玩正看到落红成阵只见一阵风过把树头上桃花吹下一大半来落的满身满书满地皆是宝玉要抖将下来恐怕脚步践踏了只得兜了那花瓣来至池边抖在池内那花瓣浮在水面飘飘荡荡竟流出沁芳闸去了回来只见地下还有许多宝玉正踟蹰间只听背后有人说道:你在这里作什么?宝玉一回头却是林黛玉来了肩上担着花锄锄上挂着花囊手内拿着花帚宝玉笑道:好好来把这个花扫起来撂在那水里我才撂了好些在那里呢林黛玉道:撂在水里不好你看这里的水干净只一流出去有人家的地方脏的臭的混倒仍旧把花遭塌了那畸角上我有一个花冢如今把他扫了装在这绢袋里拿土埋上日久不过随土化了岂不干净宝玉听了喜不自禁笑道:待我放下书帮你来收拾黛玉道:什么书?宝玉见问慌的藏之不迭便说道:不过是中庸大学>黛玉笑道:你又在我跟前弄鬼趁早儿给我瞧好多着呢宝玉道:好妹妹若论你我是不怕的你看了好歹别告诉别人去真真这是好书!你要看了连饭也不想吃呢一面说一面递了过去林黛玉把花具且都放下接书来瞧从头看去越看越爱看不到一顿饭工夫将十六出俱已看完自觉词藻警人余香满口虽看完了书却只管出神心内还默默记诵宝玉笑道:妹妹你说好不好?林黛玉笑道:果然有趣宝玉笑道:我就是个‘多愁多病身'你就是那‘倾国倾城貌'林黛玉听了不觉带腮连耳通红登时直竖起两道似蹙非蹙的眉瞪了两只似睁非睁的眼微腮带怒薄面含嗔指宝玉道:你这该死的胡说!好好的把这淫词艳曲弄了来还学了这些混话来欺负我我告诉舅舅舅母去说到欺负两个字上早又把眼睛圈儿红了转身就走宝玉着了急向前拦住说道:好妹妹千万饶我这一遭原是我说错了若有心欺负你明儿我掉在池子里教个癞头龟吞了去变个大忘八等你明儿做了’一品夫人'病老归西的时候我往你坟上替你驮一辈子的碑去说的林黛玉嗤的一声笑了揉着眼睛一面笑道:一般也唬的这个调儿还只管胡说呸原来是苗而不秀是个‘银样镴枪头'宝玉听了笑道:你这个呢?我也告诉去林黛玉笑道:你说你会过目成诵难道我就不能一目十行么?宝玉一面收书一面笑道:正经快把花埋了罢别提那个了二人便收拾落花正才掩埋妥协只见袭人走来说道:那里没找到摸在这里来那边大老爷身上不好姑娘们都过去请安老太太叫打发你去呢快回去换衣裳去罢宝玉听了忙拿了书别了黛玉同袭人回房换衣不提这里林黛玉见宝玉去了又听见众姊妹也不在房自己闷闷的正欲回房刚走到梨香院墙角上只听墙内笛韵悠扬歌声婉转林黛玉便知是那十二个女孩子演习戏文呢只是林黛玉素习不大喜看戏文便不留心只管往前走偶然两句吹到耳内明明白白一字不落唱道是:原来姹紫嫣红开遍似这般都付与断井颓垣林黛玉听了倒也十分感慨缠绵便止住步侧耳细听又听唱道是:良辰美景奈何天赏心乐事谁家院听了这两句不觉点头自叹心下自思道:原来戏上也有好文章可惜世人只知看戏未必能领略这其中的趣味想毕又后悔不该胡想耽误了听曲子又侧耳时只听唱道:则为你如花美眷似水流年......林黛玉听了这两句不觉心动神摇又听道:你在幽闺自怜等句亦发如醉如痴站立不住便一蹲身坐在一块山子石上细嚼如花美眷似水流年八个字的滋味忽又想起前日见古人诗中有水流花谢两无情之句再又有词中有流水落花春去也天上人间之句又兼方才所见西厢记中花落水流红闲愁万种之句都一时想起来凑聚在一处仔细忖度不觉心痛神痴眼中落泪贾宝玉将落花撂进流水中林黛玉却要将落花埋起来他们二人在对待落花的感情上是否相同这样写有什么用意请作简要分析林黛玉在读会真记时虽看完了书却只管出神心内还默默记诵但当贾宝玉背诵书中戏词我就是个‘多愁多病身’你就是那‘倾国倾城貌'时她却嗔指宝玉学了这些混话来欺负我你如何认识林黛玉这样的矛盾心理贾宝玉在学着会真记里的戏词逗林黛玉时作者写林黛玉听了不觉带腮连耳通红登时直竖起两道似蹙非蹙的眉瞪了两只似睁非睁的眼微腮带怒薄面含嗔你觉得这段神态描写中哪些词语最传神为什么请找出一两处试作简要赏析宝玉被袭人叫走后作者又写了一段林黛玉梨香院外听戏文的文字这段文字主要运用了什么描写手法来写林黛玉的这段描写有什么作用林黛玉细嚼如花美眷似水流年的戏文时又想起来了水流花谢两无情流水落花春去也天上人间花落水流红闲愁万种等诗句来时不觉心痛神痴眼中落泪这些诗句从诗意上说都有些什么共同之处这些诗句对刻画林黛玉这个人物有什么作用
阅读下面的文字完成下面小题如果说五四运动时期以陈独秀为代表的新兴反传统力量在与保守主义者的交锋中以大获全胜告终的话那么在21世纪的今天新兴的思潮则对传统文化有了更多的亲和态度20世纪是中国传统文化消逝最快的一个世纪以五四时期__孔家店为先声作为中华文明表征的rú jiāo 文明在整整一个世纪内受到了持久的打击1966年展开的破四旧活动将这种打击发挥到了极致及至上世纪80年代中国与西方的巨大现实反差刺激了当时的知识分子群体西学东渐渐成风流在此一时期的知识分子眼中中国之所以落后很大程度上肇因于顽固的传统以儒家为代表的传统文化仍旧继续了其受批判的命运变化发生在90年代初在当时特定的历史条件下思想淡出学术突显国学热适时产生文化部中国文化研究所研究员刘军宁是较早提出儒家传统未必是中国现代化的根本障碍的主张的人在对日本韩国新加坡等他所称的rú jiāo 自由主义社会进行考察之后刘军宁得出rú jiāo 可以和自由主义成功对话的结论在他看来破坏传统未必意味着现代化的必然实现相反却可能导致价值体系的解体和文化认同的失落从而损害到现代化秩序建构过程本身他的看法得到许多人的赞同进入21世纪之后主动向传统思想伸出橄榄枝者更是络绎不绝时常参与政策制定的国家行政学院教授杜钢建最近提出了儒家__主义——仁义礼智信的__主义的概念而著名学者甘阳最近也提倡文化复古他认为成功的改革必然顾及到历史文化的延续性国家环保局环境经济政策研究中心政策室主任杨鹏在老子与自由主义及执政学的研究上颇有建树老子的理念在其参与制定环保政策时也时常发挥作用但当与记者谈到儒学时杨鹏却表现出一种排斥的态度对他的朋友——新儒家陈明和蒋庆倡导的政治儒学观点他也表现出不以为然从对传统进行重新审视的角度出发不同的人从不同的角度给中国的未来开出了不同药方中国科学院国情研究中心研究员康晓光提出文化民族主义理论希望能够发动一场遍及全球的中华文化复兴运动这一运动的核心目标是把儒学重塑为与现代社会生活相适应的遍及全球的现代zōng jiāo 刘军宁则对五四进行再思考并认为当时的人们对传统存在错误认知他们认为可以离开传统把传统变成一块白板然后重新写东西实际上这是不可能的他主张中国传统虽有许多有价值的东西但无法独立开发出一套适应现代社会的政治制度来因此与外来文化的接轨与融合是必要的他认为传统作为一种文化因素其内容也不是一成不变的随着社会经济的发展它会不断获得新的内容对中国传统文化是与非的争论仍在并且其观点的多样繁复甚至并不比近一个世纪前少所不同的是中国思想界有越来越多的人从一种激烈的反传统情绪中走了出来下列对儒家文化在中国不同历史时期的地位及作用表述有误的一项是A.从五四运动开始直至20世纪八十年代儒家文化遭受了持久性的打击B.直到五四运动以前儒家文化都是中国传统文化的代表是中华文明的表征C.进入21世纪以儒家为代表的传统文化日益受重视甚至在环保政策的制定中也时常发挥作用D.通过对传统进行重新审视不少人认为儒家文化能在中国的未来发展中发挥作用下列不属于对新兴思潮对传统文化表现出越来越多的亲和态度进行阐述的一项是A.rú jiāo 可以和自由主义成功对话破坏传统可能最终损害到现代化秩序建构过程本身B.提倡文化复古认为成功的改革必然要顾及到历史文化的延续性C.对中国传统文化是与非的争论仍大有人在其观点的多样化繁复性甚至并不比近一个世纪前少儒家传统未必是中国现代化的根本障碍传统文化随着社会经济的发展会不断获得新的内容10.根据文本提供的信息下列理解不正确的一项是A.从五四运动到改革开放初期传统文化受到打击的主要原因是人们反传统的认知与需要B.现在人们对传统文化是与非的争论依然很多可以用百家争鸣这个词语来形容C.文中谈到的人们给中国的未来开出的不同药方中不同程度地体现了重塑儒学的思想和主张D.传统的儒家思想现在已经超出哲学范畴进入政治领域参与到政策法令的制定中成为了政治儒学根据文意概括中国思想界对待传统文化的三种态度不超过25个字
阅读下面的文字完成下面小题精神的殿堂冯骥才人死了便住进一个永久的地方——墓地生前的亲朋好友如果对他思之过切便来到墓地隔着一层冰冷的墓室的石板看望他扫墓的全是亲人然而世上还有一种墓地属于例外去那里的人非亲非故全是来自异国他乡的陌生人就像我们千里迢迢到法国当地的朋友问我们想看谁我们说卢梭雨果巴尔扎克莫奈德彪西朋友笑着说好好应该应该!他知道去哪里可以找到这些人于是他先把我们领到先贤祠先贤祠就在我们居住的拉丁区有时走在路上远远就能看到它颇似伦敦保罗教堂的石绿色的圆顶我一直以为它是一座教堂其实我猜想得并不错它最初确是教堂可是在法国大革命期间曾用来安葬故去的伟人因此它就有了荣誉性的纪念意义到了1885年它被正式确定为安葬已故伟人的处所从此这地方就由上帝的天国转变为人间的圣殿我要见的维克多·雨果与另一位法国文豪左拉就在这里他们同在一室一左一右分列两边展示着他们生平的说明牌上文字不多表述的内容却自有其独特的角度比如对于雨果特别强调他由于反对拿破仑__坚持自己的政见而遭到__到英国与比利时逃亡19年1870年回国后他还拒绝拿破仑第三的特赦再比如左拉特意提到他为受到法国军方陷害的犹太血统的军官德雷福斯鸣冤因而被判徒刑的那个重大挫折比起雨果和左拉更早地成为这里居民的作家是卢梭和伏尔泰他们是18世纪的古典主义的巨人生前都有很高声望死后葬礼也都惊动一时将卢梭和伏尔泰安葬此处是一种象征一种民族精神的象征这两位作家的文学作品都是思想大于形象卢梭的棺木很美雕刻非常精细正面雕了一扇门门儿微启伸出一只手送出一枝花来世上如此浪漫的棺木大概惟有卢梭了!于是我明白了为什么在先贤祠里我始终没有找到巴尔扎克斯丹达尔莫伯桑和缪塞也找不到莫奈和德彪西这里所安放的伟人们所奉献给世界的不只是一种美不只是具有永久的欣赏价值的杰出的艺术更是一种思想和精神他们是鲁迅式的人物他们都是撑起民族精神大厦的一根根擎天巨柱不只是艺术殿堂的栋梁1955年4月20日居里夫人和皮埃尔的遗骨被移到此处安葬显然这样做的原由不仅由于他们为人类科学做出的卓越的贡献更是因为他们代表着一种用毕生对磨难的承受来体现的崇高的科学精神读着这里每一位伟人的生平便会知道他们中间没有一个世俗的幸运儿他们全都是人间的受难者在烧灼着自身肉体的烈火中去找寻真金般的真理他们本人就是这种真理的化身他们的石棺上都堆满鲜花红黄白紫芬芳扑鼻这些花是来自世界各地的人天天献上的有的是一小枝红玫瑰有的是一大束盛开的百合花它们总是新鲜的当我感受到他们的遗体就在面前时我被深深打动着这里还有一些伟人并非名人比如一面墙上雕刻着许多人的姓名它是两次世界大战中为国捐躯的作家的名单两次大战中的烈士成千上万为什么这里只是作家?大概法国人一直把作家看做是个体的思想者他们更能够象征一种对个人思想的实践吧!虽然他们的作品不被人所知但他们的精神却被后人镌刻在这民族的圣殿中了一位叫做逊贝利的充满勇气的浪漫派诗人也安葬在这里除去写诗他还是第一个驾驶飞机飞越大西洋开辟通往非洲航邮的功臣1943年他到英国参加戴高乐将军的自由法国抵抗运动在一次空战中不幸牺牲尸骨落入大海无处寻觅但人们在大海中找到了他机上的螺旋桨放在这里作为纪念先贤祠的祠字一定是中国人翻译出来的祠乃中国人祭拜祖先的地方人入祠堂为的是表达对祖先的一种敬意崇拜纪念感谢还有延续下去并发扬光大的精神有删改作者说雨果和左拉生平的‘说明牌’上的文字不多表述的内容却自有其独特的角度结合文本谈谈你对独特的角度内涵的理解作者所说的鲁迅式的人物是什么样的人物请结合原文说说你的理解文中卢梭的棺木很美雕刻非常精细正面雕了一扇门门儿微启伸出一只手送出一枝花来这句话耐人寻味请分别从形式和内容两方面简要赏析
阅读下面的内容完成下面问题话语的私域和公域徐贲长期以来在中国一直没有能够形成明确的被公众社会普遍运用和遵守的公共说理话语学术出版物中也许有一些例外这首先是因为人们对公域和私域的话语未能予以清楚的区分美国大学的说理写作课上一般会向学生特别强调这个区别例如学生在写论文时从酝酿到成文一般会经过三个阶段写作者开始是记下一些自己的想法或观点往往是在brainstorming时与别人聊出来的称作为笔记notes笔记是写给自己看的暂时不必考虑读者是谁读者会有什么不同看法等等笔记是一种私域的写作一旦有了初步想法接下来就是草稿基本上还是写给自己看的但行文的表述或结构要比笔记完整一些它称作为手记journal因为大部分的随手作文与日记是类似性质的写作第三阶段才是经过深思熟虑的论理之文essay它是作者写给别人看的所以必须考虑到别人需要什么论据可能会有什么不同意见如何才能有效说服他们等等这种私域和公域话语区别的意识需要不断地培养使之成为一种习惯在中国话语的私域和公域区别十分模糊不清公域话语一直受到私域话语的不当影响而私域话语的我与我关系则无法顺利转化为公域话语应该具有的我与你关系例如从1960年代起各级学校教育都号召学__学习的远不只是做好人好事而且更是__式思维方式和表达形式最典型的文本就是__日记小中学语文教科书里充满了与__日记相似话语的文本教师要求学生的是一种只讲深刻理解不讲说理评估的阅读方式其实许多教师自己也不知道还有说理评估这么回事__日记中的话是__写给自己看的是一种私域写作__说:处处听党的话坚决地无条件地做党的驯服工具他省略的主语是我无论__对自己提什么要求那都是他自己的事我与我的话语是无需作公共说理的但是如果__是对另外一个人说话说你必须这样做那就成为我与你的话语这时候他就必须给对方一些充分的理由给予充分理由那就是公共说理学__是一种以非理性的话语机制为基础的行为模仿它要求的是__怎么做你也怎么做;__怎么想你也怎么想除了__这么做和__这么想之外你再不需要有其它理由也再不能问为什么长期用这样的思想方式和行为模式来规范社会必然会取消公共说理的作用也必然会削弱公众的说理能力__日记式的语言本身无所谓好或不好__只受过小学教育能够写出这样的日记已经很不容易他心地善良对他的好人好事的动机不应该作犬儒主义的猜测但是把他日记语言拔高为公共说理却是有害无益的对__日记很少有做说理评估的例如有人赞美__语言善于巧用比喻对比套用排比连用是青年人应该学习的语言榜样__说我懂得一朵花打扮不出春天来只有百花齐放才能春色满园的道理一花独放不是春百花齐放春满园赞美者评论道通俗的比喻鲜明的对比形象地说明先进人物要带领大家一道进步的深刻道理__只是用了一个比喻连理都还没说哪里来什么深刻道理如果硬要把__的话解释为说理那么这里有一个明显的逻辑问题那就是并没有谁说过一朵花可以打扮出春天来啊先提出一个根本不存在的错误想法然后把它驳倒这种常见的逻辑谬误叫稻草人战术下列说法中不符合文意的两项是A.在中国公共说理话语根本没有形成因此也无所谓被运用和遵守了B.人们不能清晰区分公域和私域是公共说理话语难以形成的重要原因C.美国大学生论文写作的三个阶段本质是私域话语向公域话语转化的过程D.话语的私域和公域区别很模糊公域话语一直不当影响到私域话语的E.私域话语体现的是我与我关系而公域话语体现的我与你关系下列对__日记的理解不属作者观点的一项是A.处处听党的话坚决地无条件地做党的驯服工具是__日记中的私域话语B.__日记善于巧用比喻对比套用排比连用是值得学习的语言榜样C.__只受过小学教育能写出这样的日记就很不错但把它视为公域话语则有害无益D.对__日记相似话语的文本教师不应该只讲深刻理解而不讲说理评估
阅读下文完成文后各题学艺低龄化幼小心灵能否承受艺术之重?暑假期间中小学生成上班族已司空见惯而记者近日在采访中发现很多6岁以下的学龄前儿童也正连渐加入到这个队伍中不同的是中小学生上的班走多是文化课培训班而这些小家伙们上的多是舞蹈.器乐美术等艺术类培训班学艺低龄化渐成趋势我们不禁要问儿童幼小的一心是能否承受艺术之重8月7日上午从银川市青少年宫的舞蹈教室里传出熟悉的音乐请把我的歌带回你的家请把你的微笑留下在这音乐声中4岁的小女孩李佳琪尘在地上两腿劈开成一条践努着小嘴上身用力往下弯和她一起练功的还有40多个同她年龄相仿的小女孩她们都在音乐声中做着同一个动作据了解这30多个小女孩的年龄大多是4—5岁其中最小的还不到4岁她们每天要上一个半小时的课这样的培训要持续30天直到幼儿国开学葛黎平在银川市青少年宫当了十多年的绘画老师.说起参加培训班学员的构成她深有感触十多年前来学画画的孩子最小的才6岁而现在来培训的小孩大部分都是6岁多一点-还有很多家长甚至把3岁的孩子送来学画学艺低龄化的现象越来越明显低龄学艺素质教育还是晋升途径记者在采访中发现在对待低龄学艺的问题上家长的潜在动机各有不同尽管很多家长把学艺作为培养孩子素质的一种方式但是急功近利互相攀比的心态仍存在于一些家长身上学习舞蹈可以培养孩子高雅的气质同时也有利于塑造完美身材而且孩子本身就对跳舞特别感兴趣回家以后还自己在屋里练功4岁小女骇李美涵的妈妈看着女儿一板一眼的动作高兴地说李佳琪的奶奶站在玻璃窗边专心的看着小孙女练功放假孩子在家也没事做就把她送来学学没想到她还挺喜欢的每天不到上课时间就催我走而且这里有这么多的小朋友孩子也不会孤单在青少年宫舞蹈教室外面一位家长正准备给4岁的孩子报名学习舞蹈她说现在竞争越来越激烈了如果不从小培养一技之长日后孩子在同龄人中就会处于劣势而且这么多小孩都来学习不能让孩子输在起跑践上当记者问起孩子对此是否感兴趣时这位家长表示兴趣都是慢慢培养起来的还有些家长受社会上不良导向的影响一味追求低龄化希望把自己的孩子培养成天才少年葛黎平老师就见过很多家长为了培养孩子的绘画才能3岁多一点就将其送到美术培训班学习国画葛老师说很多家长片面地认为艺术培训越早越好一招先吃遍天除此之外4岁就会唱京剧6岁就能登台表演街舞上幼儿园就会打架子鼓时下各种各样的少儿选秀节日造就的小童星让人羡慕不已一些家长一旦发现自家的孩子对声音和颜色显示出浓厚兴趣就认为孩子天赋异禀很早就把他们送到艺术培训机构去学习殊不知这样的拔苗助长反而会扼杀孩子对艺术的兴趣记者在银川市青少年宫舞蹈教室看到40多个孩子排成四行在老师的示范下同时做后弯腰的动作有些孩子开始时还能很认真的完成但是过几分钟后她们就开始不耐烦了有的悄悄溜过去扯旁边小孩的裙子有的站在那里东张西望.有的干脆趴在地上不动了教舞蹈的杨老师诜很多孩子刚开始学的时候很感兴趣但是练习一套就厌倦了由于孩子的年龄都在3—6岁理解能力差往往是一个动作说好几遍才能听懂而如果每次都说很容易给孩子造成挫败感因此她尽量调整上课的节奏以免让孩子失去兴趣相关研究显示4岁是一个孩子发育的关键时期音乐舞蹈美术等都是开发几重智力潜能激发孩子学习兴趣的途径和工具而用好这些工具的前提就是孩子本身要对此感兴趣愿意学如果一味地把家长的意愿强加给孩子逼迫他们学习结果往往适得其反因此对于低龄儿童学艺正确引导才是关键下列对原文的分析和概括不正确的两项是A.记者通过现场采访用事实说话用理论说话用理论研究为指导认为对于低龄儿童学艺正确引导才是关键B.记者通过现场采访用列数字对比等方法说明学艺低龄化的现象越来越明显C.文中说时下各种各样的少儿节目也误导了一些家长对少儿学艺低龄化的现象起了推波助澜的作用D.很多孩子很快厌倦学艺舞蹈老师认为根本原因是一个动作每次都说好几遍很容易给孩子造成挫败感E.记者认为家长都应该在孩子4岁时让其学习音乐舞蹈美术等以开发儿童智力潜能激发孩子学习兴趣第二部分画横线的句子殊不知这样的拔苗助长反而会扼杀孩子对艺术的兴趣在本部分中起什么作用?统观全文概括少儿学艺低龄化的原因就本文的少儿学艺低龄化现象请联系全文结合实际提几点合理化建议
阅读下面的文字完成l9—22题18分侍奉皇帝与走向人民冯至757年至德二载9月唐军收复了长安不久洛阳也跟着克复肃宗在十月里还京杜甫也和他的家属一起回到长安从757年11月到758年6月是杜甫在长安最后一次的居留他仍旧做皇帝的供奉官左拾遗这时贾至任中书舍人王维任太子中允岑参任右补阙严武为京兆少尹兼御史中丞这些人并肩出入互相唱和在禁掖里值夜时也常常写诗传递过着闲散的官吏生活但是那些唱和诗和朝谒诗在杜甫的诗集里毫无光彩事实上也不能有什么光彩里边充满了初唐以来的应制诗奉和诗一向惯用的词藻缺乏充实的内容在这时期杜甫的诗中我们只能从明朝有封事数问夜如何避人焚谏草这样的诗句中想象杜甫不过是一个小心谨慎的官吏此外他若从北城下朝回来就是在春风荡漾的曲江头典衣买酒他这时也写了一些关于曲江的诗但这些诗与从前的曲江诗相比既没有天宝年末的曲江三章那样的凄苦也没有哀江头那样的沉痛他在一片花飞的暮春天气只感到一个庸俗的道理细推物理须行乐何用浮名绊此身?像穿花蛱蝶深深见点水蜻蜓款款飞桃花细逐杨花落黄鸟时兼白鸟飞这些信手拈来歌咏自然的诗句若是在一般唐人的诗集里也许是很好的名句可是在杜甫许多瑰丽而沉郁的诗篇中只显得轻飘而悠扬没有分量他终日只是供奉皇帝伺察皇帝的领色他说天颜有喜近臣知他4月里陪着肃宗祭祀九庙5月端午得到皇帝的赐衣都看为是无上的光荣他有时局促到这种地步官马送回官家自己又没有马因此有十天之久不能去看望想去看望的邻近的友人他说这既不是爱惜身体也不是脚力太弱只怕在街上徒步走路时遇见官长遭到官长的申斥可是在这狭窄的天地里他偶然走到东郊遇见一匹被兵士遗弃在路旁的瘦马他也曾联想到人世的困顿写成一篇瘦马行对瘦马表示无限的同情他在城南滴水滨听樵夫讲述几只小鹰被白蛇咬死一支鹘鸟飞来报仇的故事他也写出一首充满热情的寓言诗义鹘行来激励壮士的肝胆虽然如此杜甫在长安的官吏生活事实上是一天一天地变得狭窄了若是长此下去没有一点变动.我们真担心他六七年来开辟的诗的国土会断送在左拾遗的职位上幸而不久他的生活发生了一个大的变动肃宗回到长安后许多官吏都或多或少地得到奖励房瑁也被命为金紫光禄大夫可是房瑁依然是结交宾客车马盈门常常称病请假他空疏而放肆的言论有时传入肃宗耳中引起肃宗的不满致使他在6月里被贬为鄙州刺史他的许多朋友也受到牵连杜甫也离开了皇帝周围的氤氲香气被派到华州去做司功参军从此他再也没有回到长安他离开时心境是很凄凉的他不能从容陪笑语供奉皇帝觉得好像是一个被遗弃的人他当时只认为这对于他政治的前途是一个打击·但他并没有意识到他从那狭窄的天地里解放出来了对于他的诗的发展却是一个大的恩惠他由此才得到机会又接近战乱中的人民认清时代的苦难因此而恢复并且扩展了他的广大的诗的国土从一个皇帝的供奉官回到人民诗人的岗位上节选自冯至杜甫传有删改19.如何理解幸而不久他的生活发生了一个大的变动这一句子的含意?20.杜甫在长安生活的时期思想发生了什么变化?这些变化对他的诗歌风格有什么影响?21.文章第四自然段在全文中起到的作用是什么?请简要分析22.你认为作者对长安时期的杜甫的描述体现了传记的哪个方面的特点?请举例分析作者这样写的作用
阅读下面的文字完成下面题目疫病是随着人类进入农耕社会形成规模的聚居而发生的并往往随着族群迁徙商贸往来征战侵略而传播疫病对人们的社会行为生活方式思想与世界观的变革产生了重大的影响甚至促进了各种社会的转型在14——17世纪从地中海地区传到欧洲大部分地区的黑死病瘟疫产生的影响更是历史性的和世界性的首先欧洲西部的封建制度受到沉重打击黑死病涉及地区人口死亡多达1/4甚至1/2造成了劳动力的奇缺封建庄园对农奴的人身束缚不得不松弛以至瓦解封建等级制的土地占有关系也难以维持人对于自身生命成就价值观念在这场瘟疫的冲击中开始发展人文主义的思潮涌现出来文艺复兴正是在这个时期兴起的这也是由于tiān zhǔ jiāo 会传统的信条和仪式在瘟疫和死亡面前显得软弱无力许多人不得不思考自己如何在非常的环境中拯救自己文艺复兴的思想对他们就有强烈的吸引力因为它表现了人对健康完美与幸福的向往瘟疫在欧洲人的地理大发现和殖民侵略中起到了更可怕的作用法国史学家拉杜里称之为疾病带来的全球一体化哥伦布发现新大陆和随之而来的西班牙葡萄牙殖民者入侵美洲他们带来的疫病成为美洲本地人最大的杀手美洲本地人在孤立的状态下对外来的疾病毫无抵抗力绝大多数在西方殖民者入侵后100年中陆续死亡这就为欧洲人征服美洲并大量殖民提供了条件但也造成了劳动力短缺的问题后来上千万非洲黑人被运往美洲当奴隶特别是运到加勒比海巴西等美洲本地人灭绝殆尽的地方当然美洲也将梅毒等疫病传到欧洲梅毒的出现对欧洲近代性伦理及生活方式也有很大影响此后欧洲殖民者对澳洲和大洋洲的入侵也使当地居民的大多数因其带来的疫病而死亡欧洲殖民者在全世界的侵略扩张也带来了疾病的全球一体化它影响到了今天世界人品的分布和西方人在其中的优势地位在世界历史上几次重大转折中瘟疫都扮演了一个重要角色如果不能沿着正确的方向以正确的方式应对疫病带来的挑战这个社会与这种文化就会衰亡反之这个社会与文化就会延续发展在解开许多古代文明的兴亡之迷时疫病是值得考虑的一个重要因素现代社会尽管有了先进的科技与医疗手段但从艾滋病到非典的一系列疫病流行说明人类与疫病的斗争仍将继续下去新华文摘2004年第2期下列不属于黑死病造成的影响的一项是A.封建庄园中的农奴获得了更多的自由B.封建等级制的土地占有关系受到极大冲击C.给文艺复兴运动的兴起带来了难得的机遇D.人们开始产生了对健康完美与幸福的向往第三段说瘟疫在欧洲人的地理大发现和殖民侵略中起到了更可怕的作用下列不能说明这一观点的一项是A.绝大多数美洲人在西方殖民者入侵后100年中陆续死亡B.上千万非洲黑人被贩到美洲本地人稀少的地方充当奴隶C.梅毒的传入对欧洲近代性伦理及生活方式产生了大的影响D.澳洲和大洋洲的大多数当地居民因染上外来的疫病而死亡下列对文章内容的理解正确的一项是A.疫病影响了人们的生活方式是促进社会转型的重要因素B.14——17世纪发生在欧洲的瘟疫动摇了人们对tiān zhǔ jiāo 的信仰C.欧洲殖民者采用传播疫病的手段来实现他们侵略扩张的目的D.每个古代社会的衰亡都与瘟疫的流行有着较为密切的关系根据原文所给信息以下推断正确的一项是A.美洲瘟疫的流行为欧洲殖民者加速侵略扩张提供了便利B.现在人口较稠密的地区在历史上都没有发生过大的瘟疫C.如果能正确应对瘟疫的挑战当时的楼兰国就不会消失D.非典的流行说明目前我国的科技和医疗水平还很落后
阅读下面的文字完成下面试题吴超忠⑴英国物理学家史蒂芬·霍金所著关于宇宙论科普著作时间简史已经用33种文字发行了550万册如今在西方自称受过教育的人若没有读过这本书会被人看不起他的时间简史和果壳中的宇宙已成为风靡全球的科学经典⑵1979年冬我在剑桥大学第一次参加霍金的广义相对论讨论班教室的后门打开了只见一个骨瘦如柴全身瘫痪的人斜躺在电动轮椅上自己驱动着轮椅的电开关缓缓而进尽管在此之前我读过霍金的论文和他的传记仍不禁为眼前的情景大大吃惊霍金要很努力才能抬起头他不能写字只能用非常微弱的变形语言进行交谈他看书必须依赖一种翻书页的机器读文献时需要请人将每一页都摊在大桌子上然后他驱动轮椅如蚕吃桑叶般地逐页阅读他正是在这种一般人难以置信的艰难中成为世界公认的引力物理科学巨人⑶面对这样的一个执着追求科学真理而意志坚强的灵魂人们不能不从内心产生深深的敬意⑷史蒂芬·霍金1942年1月8日出生于英国的牛津这是一个特殊的日子近代科学的奠基人伽利略正是逝世于三百年前的同一天霍金在牛津大学毕业后即到剑桥大学读研究生1962年被诊断得了卢伽雷病不久就完全瘫痪了这种不治之症的患者平均只能活两年左右1985年霍金又因肺炎进行了穿气管手术此后他完全不能说话依靠安装在轮椅上的一个计算机和语言合成器与人进行交谈身患绝症的霍金却从未停止在量子引力和宇宙研究领域的攻关思考着宇宙的起始时间的开端⑸霍金是一个非常勤奋的学者也是一个非常好的导师我有幸在他的指导下于1984年初获得剑桥博士学位与霍金教授相处的岁月非常令人留恋医生曾诊断霍金只能活两年他之所以能支持至今并取得卓越成就皆因他具有强烈的使命感和极其坚强的意志霍金的一生是人类意志力的记录是科学精神创造的奇迹⑹霍金在剑桥大学担任卢卡斯数学教授一职这是世界上最崇高的教席因为他的前任包括伟大的牛顿和狄拉克他的黑洞蒸发理论和量子宇宙论不仅震动了自然科学界并且对哲学和zōng jiāo 也影响深远⑺黑洞是一种奇异的天体它的引力场极其强大任何物体甚至光线都无法从它逃逸霍金证明了在经典理论中黑洞的表面积不会减小但是霍金在考虑了量子效应之后发现黑洞会像黑体那样辐射并在一次极其猛烈的爆炸中终结这一发现是引力物理在爱因斯坦之后的最重大进展⑻从宇宙大爆炸的奇点到无边界设想霍金对宇宙学的发展作出了最基本的贡献他的目标是解决从牛顿以来一直困扰人类的第一推动问题他的宇宙模型是一个封闭的无边界的有限的四维时空——不需要上帝的第一推动宇宙的演化完全取决于物理定律⑼耐人寻味的是虽然霍金的宇宙论使上帝没有存身之处梵蒂冈教廷仍对他表示了敬意在承认了对伽利略审判的错误之后教廷科学院又选举霍金为该院院士教皇保罗二世两次会见他为后世留下了佳话世俗的偏见和神学的权威都不能阻挡科学的力量⑽霍金相信关于宇宙的起源和命运的基本思想可以不用数学来陈述而且没有受过专业科学训练的人也能理解他曾在通俗演讲里生动地向听众解释利用光速从‘黑洞’进去从‘白洞’到宇宙另一区域去作时空旅行的设计是有趣的科学幻想而现实却是难以做到的简明道理1982年他决定针对没有科学背景的读者写一本有关宇宙之谜的通俗读物经过数年的辛勤写作和修改终于完成了时间简史于1988年4月正式出版霍金在时间简史中引导读者遨游外层空间奇异领域对遥远星系黑洞夸克大统一理论带味粒子和自旋粒子反物质时间箭头等进行探索⑾人类作为万物之灵生活在这个世界上作为物质的形体人类可以享受到生物所具有的任何乐趣并且由于技术的发达可以使用更多更有力的手段本世纪人类能在月球表面上留下几个脚印即是明证但是人类与一般生物最大的差别却在于人的精神世界可以囊括整个宇宙宇宙的时间方向箭头给我们带来追求生活的刺激而乐趣又在探索之中宇宙对于我们总是具有犹抱琵琶半遮面的美感这就是为什么宇宙论这门既古老又年轻的学科能如此地牵动着历代思想家和哲学家的原因宇宙学历来是孕育新观念和新思想的摇篮它的每一个新成果都会对人类的传统产生震撼这种现象将会贯穿于人类的整个历程中华读书报2007年4月18日19.霍金的宇宙论使上帝没有存身之处为什么梵蒂冈教廷仍对他表示了敬意联系全文回答20.第二段中画线的句子有哪些表达作用21.英国物理学家史蒂芬·霍金所著关于宇宙论科普著作时间简史已经用33种文字发行了550万册如今在西方自称受过教育的人若没有读过这本书会被人看不起这一现象说明了什么结合本文谈谈你的看法
现代文阅读阅读下面的文章完成下面试题谈静朱光潜人生乐趣一半得之于活动还还有一半得之于感受所谓感受是被动的是容许自然界事物感动我的感官和心灵眼见颜色耳闻声音是感受见颜色而知其美闻声音而知其和也是感受同一美颜同一和声而各个人所见到的美与和的程度又随天资境遇而不同比方路边有一棵苍松你只觉得可以砍来造船我觉得可以让人纳凉他也许说它很宜于入画或者说它是高风亮节的象征反应不同都由于感受力有强有弱世间天才之所以为天才固然由于具有伟大的创造力而他的感受力也分外比一般人强烈比方诗人和美术家你见不到的东西他能见到你闻不到的东西他能闻到麻木不仁的人就不然你就请伯牙向他弹琴他也只联想到棉匠弹棉花感受也可以说是领略不过领略只是感受的一方面世界上最快活的人不仅是最活动的人也是最能领略的人所谓领略就是能在生活中寻出趣味能处处领略到趣味的人决不至于岑寂也决不至于烦闷半亩方塘一鉴开天光云影共徘徊问渠那得清如许?为有源头活水来这是一种绝美的境界姑且闭目一思索然后假想这半亩方塘便是你自己的心你看这首诗比拟人生苦乐多么惬当!一般人的生活干燥只是因为他们的半亩方塘中没有天光云影没有源头活水来这源头活水便是领略得的趣味领略趣味的能力固然一半由于天资一半也由于修养大约静中比较容易见出趣味物理上有一条定律说两物不能同时并存于同一空间这个定律在心理方面也可以说得通一般人不能感受趣味大半因为心地太忙不空所以不灵所谓静便是指心界的空灵不是指物界的沉寂物界永远不沉寂的心境愈空灵愈不觉得物界沉寂或者还可以进一步说心界愈空灵也愈不觉得物界喧嘈习静并不必定要逃空谷也不必定学佛家__参禅静与闲也不同许多闲人不必都能领略静中趣味而能领略静中趣味的人也不必定要闲在百忙中在尘市喧嚷中偶然丢开一切悠然遐想心中便蓦然似有一道灵光闪烁无穷妙悟便源源而来万物静观皆自得四时佳兴与人同日本人小林一茶的一首徘句不要打哪苍蝇搓他的手搓他的脚呢懂得这一句诗就懂得我所谓静趣选自朱光潜谈美书简·给青年的十二封信有删改下列说法符合文意的一项是请将正确选项的字母填在答题卡相应题号后的括号内A.一个人能否最大程度地见到美与和天赋的高低具有决定作用B.感受是一种被动的过程也就是领略它能帮助人们在生活中寻出趣味C.一个人陷入岑寂和烦闷之中往往是由于他的心境不够空灵而造成的D.不同的感受角度决定了有人认为苍松宜于入画有人认为苍松可以造船文章题目为谈静但最后一段才写到静请简要说明全文的思路作者所说的静趣的含义是什么为什么说懂得小林一茶的俳句就懂得静趣了
阅读下面的传记完成1-3题传奇女子——林徽因柳已青林徽因1904年～1955年一位充满传奇色彩的女性她才华横溢光彩照人林徽因写过诗小说散文剧本等还为一些刊物画过封面但她致力于建筑事业作为国徽和人民英雄纪念碑的主要设计者激起我们永恒的钦佩从上世纪20年代到40年代林徽因以一个文化精英与热情大方的沙龙女主人的凝聚力聚集起同样富有才情与热情的学者和作家与她的名字联系在一起的有梁思成金岳霖徐志摩为林徽因作传的人不少她太吸引人了尽管我们不是梁思成也不是金岳霖更不是徐志摩但这并不影响我们喜欢她欣赏她深爱她不能减少一丝一毫对她的爱慕的确林是20世纪中国最有魅力的女性之一有那么多文化名人为她倾倒她身上多了一些传奇色彩如果褪去这些传奇的成分也不失中国女性的偶像林徽因的生命不论是波澜起伏还是风和日丽她不是伟大和崇高的符号不是降到人间的仙女也不是供后人崇拜和议论的偶像她是一个女人一个追求着自由思想的知识分子不幸的是一提及林徽因总是把她和别人捆绑在一起林徽因的价值在于廓清了浮荡在主人公身上的尘埃将她的真实面目彰显出来在历史背景中将林徽因凸显出来同时还生动地勾勒出梁思成徐志摩金岳霖沈从文等一批高级知识分子群体的高雅的志趣品格多彩的生活经历从而折射出他们所生活的时代的精神我们不妨看看林徽因走过的路少女时代的林徽因曾随父亲到了欧洲她芳华绝代才华横溢她像一弯新月而周围是一群文化名人围绕着她当女人成了母亲花便成了树作为母亲的林徽因娴静温柔端庄慈爱以多病之身操持着一个大家庭的事务走出沙龙的林徽因踩泥泞乘驴车和梁思成一起辗转各地为古建筑测绘用现代科学的方法考察和研究中国古建筑为保留中国传统文化奔波此时她是一位执著的艺术家在抗战8年艰苦卓绝的岁月里林徽因一家颠沛流离从云南到四川困居在偏远的李庄他们贫病交加靠典当度日却坚毅地开始了撰写中国建筑史和图像中国建筑史的巨大工程1945年美国专家给她检查身体说她不会活过五年了她能够支撑下来活到现在已经是个奇迹可是她又活了10年支撑她的其实是一种精神是一种激情是一种灵魂在飞扬不明白为什么那么多人哈张爱玲我觉得林可爱得多不论是生命的境界还是生活的足迹林徽因是一个完整的女人为人妇为人母为人的朋友她的才华和境界在人生的每一个角色都是完美的如果说没有林徽因家的沙龙的培育中国的现代文学星系中璀璨群星的光芒将暗淡几分如果没有林徽因的辅助梁思成很难完成中国建筑史张清平用林徽因和梁思成终生痴迷的古建筑来比喻他们的结合梁思成是坚实的基础和梁柱是宏大的结构和支撑而林徽因则是灵动的飞檐精致的雕刻美丽的栏杆他们一个厚重坚实一个轻盈灵动他们的组合无可替代林徽因和梁思成堪称中国知识分子的夫妻楷模另一对我认为是傅雷和他的夫人相比较张爱玲尽管有才气但她终是一个异数带着一种偏执阴冷之气连爱情生活都有一种决绝而林徽因始终有一种光辉温暖人心建筑师教授诗人作家对林徽因来说只是一个称谓或者后人对她的某一方面才华敬佩但很难道出林徽因的精神境界林徽因之所以成为林徽因让人敬慕的不仅是她的美貌与才华更是她外柔内韧顽强不屈的精神和爱能爱到至深至纯诚又诚到如痴如醉的人生境界张清平这样评价林徽因她的生命中有病痛但没有阴暗有贫困但没有卑微有悲怆但没有鄙俗1.下列说法不正确的两项是A.本文运用记叙议论抒情的方式表达了作者对林徽因的崇敬之情B.建筑师教授诗人作家对林徽因来说只是一个称谓她对这些称谓也并不看重C.作者将林徽因和张爱玲进行对比其目的是贬低张爱玲突出林徽因的伟大D.作者着力表现林徽因一个女性的人间柔情和高尚的人生境界E.林徽因之所以成为林徽因让人敬慕的不仅是她的美貌与才华更是她高尚的人生境界F.本文结构得体语言流畅词藻华丽读来让人感动不已深受启迪2.作者说林徽因是一位充满传奇色彩的女性是从哪几个方面来写的3.文中说当女人成了母亲花便成了树花指什么树又指什么结合文章中林徽因的经历谈谈她的具体表现
阅读下面一段文字完成1—4题语言文字规范化现在社会上的语言文字使用状况的确太混乱了这种混乱大致可以归纳为三类一是以繁体字回潮为中心的文字混乱二是以方言泛滥为代表的语言混乱三是以胡编乱造不知所云为特点的语文水平滑坡世界上任何一个统一文明的国家都有通用的语言规范的文字发达国家不用说就是许多发展中国家也是如此所不同的是有的国家语言和文字的规范是自然形成的有的则加上了政府的推动干预与语言文字统一和规范相反的在一定程度上导致了国家的分裂和地区间的矛盾冲突不断中国恐怕是最早意识到这一问题的重要性秦始皇的书同文政策是尽人皆知的其实历代盛世也都有过类似的措施历代王朝要求书同文语同音都是着眼于全国政令的畅通以保证国家统一但其影响所及基本上局限于官场1955年我国的经济刚渡过了困难的恢复期党和政府就提出要在全国推广普通话和简化汉字这是因为当时要进一步巩固新生的人民政权要解放生产力要进行社会主义建设就需要克服方言所造成的各地交流的障碍用一批简化了的汉字迅速提高人民的文化水平现在我们正在为实现四个现代化统一祖国的事业奋斗我国改革开放和现代化的程度越高社会主义市场经济越完善对语言文字规范化标准化的要求就越高不能想象如果普通话没有成为全国的通用语统一的市场怎样形成怎么运转众所周知信息时代的市场竞争在很大程度上是信息传输手段和速度的竞争当前我国的信息传递主要还是造信件印刷品电话传真等语言不通文字不规范自然就会造成沟通的障碍现在欧美各国正在竞相把建设信息高速公路列入议事日程我国也在加紧这方面的研究将来要在我国实现多媒体计算机的联网并加入到国际网络中去要克服的拦路虎之一就是繁体字有人说以前搞简化字是为了解决人们识字写字难的问题现在有了计算机这个问题不存在了事实并非如此简化字40年来已经为八亿多人所掌握现在要普及计算机该用简化字还是恢复繁体字这是不言而喻的何况计算机到什么时候也不能完全代替人的认读和手写简化字的优势依旧让计算机使用繁体字就要多占内存空间传输速度也比简化字慢换言之当年搞简化字并没有想到计算机的问题但无心插柳柳成阴当前计算机技术正在向智能化发展这对语言文字规范化标准化的要求更高不久就可能进入实用阶段的声控计算机其重要的前提就是使用者会说比较标准的普通话1.现在语言文字使用上的混乱状况的主要表现是2.作者认为我们国家应当有通用的语言和规范的文字理由有五项请简要写出每项的要点①②③④⑤3.第四段无心插柳柳成阴是一个比喻的说法它要说明的问题是什么答4.作者认为我们当前语言文字工作的主要任务是哪两项①②
阅读下面的文字完成15～17题一代学人傅斯年来新夏①傅斯年先生在我这一代人中是一位具有一定影响力的学人他的学术为人特别是独特的性格在我们这些人心目中也多有一定的好感上世纪50年代以后因为地处两岸他又未及下寿而英年早逝于是渐渐淡出于内地学术界甚至有些后起的文史学者已不太熟悉其人傅斯年先生的一生至少有三点值得注意②民族意识是一个民族赖以存在的脊梁傅斯年先生在青年时代就奋不顾身地参加了外争主权内惩国贼的五四爱国运动九·一八事变后他向青年学生宣传抗日爱国组织社会各界讨论书生何以报国的严肃论题强化民族意识抗战胜利消息传来他毫不矜持豪饮闹市与民众同在街头载歌载舞共庆中华民族的伟大胜利体现了中华学人激越的民族感情和爱国意识而这种感情意识对反击当前海内外形形色色否定民族意识的谬论仍具有一定的生命力如果一个国家没有强烈的民族意识那么在心怀叵测的强敌压境时只有一盘散沙似地束手就擒坐以待毙了！③他一生中主要以教读和著述为业主持过中研院史语所北京大学台湾大学等教育学术机构的领导工作同时承担着繁重的课题又笔耕不辍地研究撰写了不少有价值的著述在上世纪二三十年代前后他领导安阳考古大发掘的工作不仅为发掘工作扫清大量障碍还为发掘工作创造了种种有利条件他还抢救和整理了行将散失的明清内阁大库档案为明清史的研究提供和遗存了大量参考资料20世纪初期中国四大文献的发现傅斯年先生居其二实为功不可没他对办教育有其独到的见解九·一八事变后他走出书斋以身教带动学生还向学生宣传抗日爱国思想他曾重点探讨学校教育问题接连写出教育崩溃之原因教育改革中几个具体事件和再谈教育问题等文章以针砭时弊而1950年冬他在省议会对议员质询台大有关问题而进行论辩时特别强调大学招生必须公平而不徇私更不能放低录取水平的意见由于慷慨陈词情绪激昂而倒在讲台下以身殉教育成为壮志未酬的殉道者④许多人多以傅斯年先生好发脾气说话直率而呼之曰大炮这在知识分子中应是难得一见的他能甩掉一些知识分子唯唯诺诺谦谦君子明哲保身等等惯习努力摆脱在社会上的从属地位而我行我素地走自己的路说自己的话抗战时期他不满意国民党政府四大家庭中的孔宋二家激烈抨击孔祥熙并写出这个样子的宋子文非走开不可的时论文章一时广泛流传终于迫使宋子文的辞职试问知识分子中究有多少能有此壮举！他对后学热情关注有时甚至会爱之深责之切这种真率性格可能会得罪一些人但却是知识分子中少有的可爱性格⑤任何人都会有过与不及的缺点像傅斯年先生这样性格的人更所不免尤其常会有某些过头的事最近著名学者袁良骏教授曾写有一篇题为不必为贤者傅斯年先生讳！的文章议论傅先生某些过头的事举出了两点一曰提倡‘全盘欧化'对西方文化崇拜得过了头二曰对中国传统文化否定过了头文中举出了若干例证也确是傅先生青年时期的一些过激言论但袁先生并未忘记人物所处的历史氛围而做出分析说傅先生当时正是一名年轻气盛的大学生有比较大的偏激情绪并不为怪成熟后很多观点便修改了这就给历史人物一个比较公允的评论⑥从学术成就和性情为人看傅先生应该说是20世纪前半世纪有代表性的一类知识分子典型他能古今相通本土与域外兼容并以独立特行的人格标准处世是一个值得研究的知识分子典型把他放到一代学人的位子上来研究他我看是比较恰当的选自2009年3月20日中华读书报15.下列各项表述中符合文意的一项是3分A.傅斯年先生关心教育问题终以身殉教育成为壮志未酬的殉道者令人扼腕B.由于种种的历史原因后起的文史学者们不熟悉一代学人傅斯年先生其人C.傅斯年先生在九·一八事变后参加了外争主权内惩国贼的爱国运动D.傅斯年先生甩掉了惯习我行我素使知识分子摆脱了在社会上的从属地位16.阅读②～④段分条归纳出傅斯年先生是一位具有怎样品德的学人6分17.结合文本⑤⑥两段概述文中对一代学人傅斯年先生作出了怎样的评价6分
阅读下文完成文后各题为什么需要哲学费尔南多·萨瓦特尔西班牙①我们生活在一个什么样的世界里呢②对这个问题不可能有一个科学的回答因为我们显然不能满足于类似我们生活在地球上我们生活在每天有N个人死于饥饿的世界里这样的答案我们无需知道更多关于所发生的事件的信息而是要知道我们所拥有的信息意味着什么我们应该如何解释它如何将它与之前或同时产生的信息联系起来这一切在我们生活于其中的现实的总体条件下又意味着什么我们在这样一个境遇中能够或者应该怎样去做这些恰恰就是我们称之为哲学的东西所要严肃对待的③我试着界定科学和哲学之间的区别不论是科学还是哲学都试图回答由现实产生的问题事实上从它们的起源来看科学与哲学曾经是一个连体婴儿只是在漫长的岁月中物理化学天文学和心理学等学科逐渐从它们共同的母体——哲学——中独立出来今天科学试图解释事物是如何构成如何运转的哲学将自己的任务集中在事物对我们来说有什么意义上科学在谈论自己的主题时必须采取一种客观化的视角哲学则总是自觉地保持这样一种意识知识必然具有一个主体人类必然是它的主角科学渴望认识存在的事物和所发生的事件哲学则会去思考我们所知的发生的事和存在的事物对我们来说有什么意义科学可以增加知识的视角和领域即将认知分割和细化哲学则坚持将一种知识与其他知识联系在一起试图通过人类思考这个统一的活动形式将每种知识都安置在一种超越多样性的统一理论框架之中科学寻求知识而不是纯粹的假设哲学家则想要知道我们的知识整体对我们来说意味着什么哲学甚至还要对到底是真正的知识还是经过伪装的无知进行发问因为哲学通常要对科学家们包括普通人认为是不言而喻的道理进行质疑如数学家会研究数与数之间的关系哲学家则会问数是什么④无论如何不管是科学还是哲学都是在回答由现实引发的问题它们的不同之处在于科学对这些问题提出解决方案也就是说对所提出的问题的解答令人十分满意以至于由此而取消和化解了该问题当一个科学的回答如此有效时就没有必要坚持原来的问题了因为它不再能引起人们的兴趣相反哲学家并不提供一劳永逸的解决方案而只是提供各种回答——这些回答并不就此取消问题而是允许我们理性地与它们共存尽管我们仍不得不一遍又一遍地扪心自问我们已知有许多关于什么是正义什么是时间的哲学回答但我们永远也不会停止问自己什么是正义什么是时间我们永远不会将以往的哲学家对这些问题的各种回答视为无关痛痒的或是已经被超越的哲学回答不能解决现实中的问题它们实际上是培养了问题突出了问题的本质并帮助我们一直追问下去使我们一次比一次问得更好使我们能够与追问永久性地和谐共存因为如果人不是一种能够追问的动物一种能够继续不断的对任何一种想像的回答进行进一步追问的动物人又能够是什么呢⑤哲学和科学之间还有另外一个差别这个差别不是体现在两者的结果上而是体现在达到各自结果的途径上一位科学家可以直接利用以往科学家所找到的解答而无需自己再亲历一遍为找到该答案所需的推理计算和实验哲学家决不能满足于照搬其他哲学家的回答或是以某位哲学家权威作为论据哲学历程意味着一个个体的独立思考尽管思考的基点是一个非常丰富的智识传统科学上的成果可以随时为想查阅它们的人服务哲学上的成果只服务于那些决意独立思考它们的人选自哲学的邀请·人生的追问下列说法中不符合文意的两项是A.科学例如物理化学天文学和心理学等学科都是从哲学中独立出来的B.科学对问题提出的解决方案令人十分满意时可以取消和化解该问题C.哲学坚持试图通过人类思考将每种知识都安置在一种超越多样性的统一理论框架中D.对于什么是正义什么是时间今天的回答已经远远超越了以往哲学家对这些问题的各种回答E.哲学回答不能解决现实中的问题而是培养问题突出问题的本质使我们能够与追问永久性地和谐共存F.哲学家决不能照搬其他哲学家的回答或是以某位哲学家权威作为论据下列对哲学任务的理解不符合文意的一项是A.建立一种知识与其他知识的联系从而建立一种超越多样性的统一理论框架B.思考我们所知的发生的事和存在的事物对我们来说有什么意义C.采取一种客观化的视角去认识存在的事物和所发生的事件D.欲了解我们的知识整体对我们来说意味着什么作者认为哲学与科学二者有何不同?
阅读下面的人物通讯完成下面试题难忘的英格丽·褒曼她不施脂粉出现在银幕上美国化妆品马上滞销她在影片中演修女进入修道院的女子顿时增加一个影迷从瑞典把一头羊一路赶到罗马作为礼物送给她多少信只写伦敦英格丽·褒曼便送到了她手中英格丽是当时最有魅力的女性她曾在斯德哥尔摩好莱坞罗马巴黎和伦敦用五种语言登上舞台银幕无往不胜她拍摄了47部影片三次获得奥斯卡奖一次获得埃米奖但是她始终保持了她的本色她在人生舞台上尽量领受生活的情趣她有子女四人是位慈爱的母亲她爱吃冰淇淋和爱在雨中散步她以狂热热的精神献身于上作如果不让我表演我一定活不下去她这么说过当海明威战地钟声里玛利亚这个角色得要把头发剃掉的时候她大声回答说为了演这个角色要我把头割掉也行！她可以通宵达旦地排练甚至导演早巳满意了她还要求重来一次话剧忠贞之妻在伦敦上演八个月的头天晚上她还同导演讨论她的表演有哪些可以改进之处在成为影坛最璀璨的明星后仍然坚持每片试镜头而且可以为了演一个难度大的角色而放弃主演甘当配角她不愿定型力争演各种性格的人物如郎心似铁中濒于疯狂的新嫁娘东方快车谋杀案中的沉默含蓄的瑞典女传教士这两个角色都为她赢得了奥斯卡奖她在23岁那年从瑞典初到好莱坞时宁愿马上拎起行李回国也不接受公司老板要她改头换面整容的命令从此她以她著名的本来面目出现在银幕上间奏曲里孤独的女钢琴教师神魂颠倒里热情的精神病学家圣玛利亚教堂的钟声里爱打垒球的修女——个接一个令人叫绝的角色使她几年之间便饮誉影坛票房成绩世界第一50年代她因婚变而星运中落在五六年后重放光彩以真假公主一片再次获奥斯卡奖谁要是当英格丽替身非失业不可忠贞之妻在美国上演初期她脚部受伤骨折可是在接下来的六星期里仍坚持上舞台一一改成坐在轮椅上演戏她无论病得多重总是笑着说舞台医生能把我治好的的确幕一升起她的病似乎霍然而愈1973年癌症攫住了英格丽但它未能摧毁她的意志和毅力她不顾病痛接受了聘请在一部电视剧中演以色列已故__果尔达·梅厄她承认时间越来越少了但是我在癌症面前多争取到一天便是胜利电视剧开拍前她到以色列了解梅厄的生平拍摄期间她一条胳膊已必须每夜作牵引拍完最后一个镜头她两眼含泪自知从此与她热爱的摄影机告别了她以此片的演技获得1982年埃米奖她于1982年8月29日逝世终年67岁英格丽将活在许多电影观众心里一一同加里·古柏在西班牙白雪皑皑的山上同千里·格兰特在间谍出没的里约热内卢但是最生动地浮现在人们脑海中的是卡萨布兰卡里的英格丽靠在钢琴旁喃喃地说再弹一遍吧为了过去在雾茫茫的机场上回首告别眼神凄楚1.下列对作品的分析和概括不正确的两项是A.这篇人物通讯第—段用四句话概述了四个典型事例凸显出英格丽的影响力知名度和观众对她的狂热崇拜B.作者以饱含深情的语言通过大量的议论和描写让我们看到了—个真正艺术家积极的生活态度与敬业精神C.为了演这个角色要我把头割掉也行！旨在农观英格丽对艺术的执着与热爱使读者对这样的明星肃然起敬D.谁要是当英格丽替身非失业不可因为英格丽是当时最有魅力的女性具有精湛的表演技艺无可替代E.这篇人物通讯的结尾展观英格丽的三个经典电影画面表现了英格丽将活在许多电影观众的心里2.英格丽是如何始终保持其本色的?请简要概括3.请结合文本从材料利中心关系的角度谈谈这篇文章对你写作的启示
阅读下文完成文后各题说勤奋周泽雄1一度人们都喜欢引用托尔斯泰的格言天才是百分之九十九的勤奋加百分之一的灵感我自以为能理解托翁的本意但就这句话本身我发现没有比它更荒谬的了揣测托翁的意思他无非是本着一颗俄罗斯民族的善良灵魂试图向潜在的对手或读者表明我没什么了不起我只是比你更勤奋一些而已2这句话的不正确之处在于它隐瞒了一个重要事实勤奋较之灵感是一种更加难得的天赋说得更深一点一个人偶尔获得一点所谓的创作灵感并不是件多大的难事再笨的人偶尔也会说句俏皮话倒是让自己持之以恒地进入创作状态要困难百倍不止欲写作一部战争与和平灵感没有多大用处勤奋才至关重要何况创造心理学的研究证明灵感不太容易催生勤奋勤奋倒可能成为灵感的助产士通常一个越能体验创作之艰难的人反而越容易笔下生花3但凡伟大的人无不或多或少地具有一种名叫勤奋的天赋该天赋是一切其他天赋的前提人们的失败往往不是智商太低或缺乏灵感而仅仅是因为他就是勤奋不起来勤奋是变态家族中最伟大的一种——不必说文明社会的标志之一是越来越习惯于将种种变态视为常态以至变态完全不成其为贬义词勤奋是一种最接近升华的变态每一个真正意义上的勤奋者都是当代社会的苦行僧只是没有那身打扮而已且不会敲开你的门向你乞讨一碗稀粥4生命是尊奉快乐原则的我们在动物界中知道的勤奋例子都是由工蜂或蚂蚁之类小玩意提供的在灵长类动物中却罕有听闻丛林之王狮子最为人知晓的性格恰恰是懒惰成性我想有尊严的人类应该不好意思拿自己与蚂蚁进行比附何况蚂蚁固然勤奋却没有听说干出什么了不起的成就它的勤奋与驴子推磨有点相似都带有周而复始的特性如果一定要与蚂蚁比较则精神病院里那些将毛衣织了又拆拆了又织的人无疑更加合适托尔斯泰的勤奋可不能这样理解5勤奋既然是一种天赋那么具此天赋的人与不具此天赋的人都会觉得对方不可理解我想爱因斯坦见到中国人能够把海量时间消耗在麻将桌上肯定觉得不可理喻虽然他也未必认为自己非常勤奋众所周知爱因斯坦喜欢睡觉这附带引出勤奋者另一个特征凡是在别人眼里非常勤奋的人自己往往不这么认为除非他像精通世故又心存仁厚的托尔斯泰那样就想着多给别人一点面子6我们所说的勤奋既然不是驴子推磨就表明这种勤奋里肯定有着让勤奋者心潮激荡的内涵若试着进入勤奋者的内心我们也许会意外地发现世界上本无苦行僧苦行僧之苦只是局外人的错觉说不定当你觉得实验室里的科学家不懂得享受之时他同样认为麻将桌上的你已经被麻将囚禁住了焉有快乐可言7勤奋源自执著执著来自信念信念不等于理想因为理想与幻想有着剪不断理还乱的关系树立某种远大的理想从来不能确保一个人成为伟大的人如果理想更像是一种小资情调的话信念则具有中产阶级般的殷实理想是想想也不坏的信念则除非付诸实施不然分文不值一个有信念的人必然会伴生一种成就它的渴望于是勤奋则成了成就信念的最佳方式一个为了信念而勤奋的人几乎必然是快乐的8普鲁斯特的追忆逝水年华篇幅惊人地浩繁这需要何等的勤奋妙的是我们发现其中几乎没有冗词赘句无论整体还是局部都无一不体现出一种对完美事物的旺盛追求他对每个字的负责态度依我看只有钟表大师用锉刀打磨一个个小齿轮时才可比拟这种勤奋只有结合了身心的陶醉才能理解所以如此勤奋的人必然是快乐的选文1438字选自书屋二〇〇二年第十二期以下分析正确的两项是A.作者认为托尔斯泰的格言是荒谬的这是因为托翁过于谦虚而掩盖事实的真相托翁真正伟大之处还是在于其天才B.战争与和平的创作表明勤奋与灵感是同等重要的只有不懈的努力加上适当的灵感才能创造出伟大的作品C.狮子和灵长类都是懒惰成性的而工蜂蚂蚁十分勤奋却无甚成就这表明勤奋是违背生命快乐天性的无意义的行为D.爱因斯坦喜睡觉并非说明他不勤奋而是说明真正勤奋的人只是依其勤奋的天赋行事并不是刻意而为之E.科学家与麻将桌旁的人相互不理解因为科学家找到的是让自己心潮激荡的内涵而玩乐者追求的却是享乐F.普鲁斯特写作追忆似水年华表明勤奋无不是对完美事物的旺盛追求正因如此勤奋的人必然是快乐的以下属于作者所主张的勤奋的一项是A.文学家为了创作精品辛苦地做构思B.学生为应付作业检查辛勤地做作业C.驴子牛骡子等辛勤地拉磨耕地D.精神病人辛勤地重复某些机械动作为什么有尊严的人类应该不好意思拿自己与蚂蚁进行比附通观全文作者认为勤奋才至关重要的原因是什么请概括说明
阅读下文完成文后各题题画诗是紧紧围绕着某幅特定的绘画作品而创作的诗它是我国古代文学艺术家的独创在繁花锦簇的诗歌园地中独放异彩具有浓郁的民族特色中国古代无数天才的文学艺术家们将诗以高超的书法题写在画幅上再加之以精工的印章与绘画形成完美的艺术形象给人以丰富的美感享受是世界上其他国家和民族所没有的由于绘画题材丰富多彩多种多样题画诗的内容也极为广博纷繁或咏写花草树木或咏写山水田园或咏写鸟兽虫鱼或咏写人事季候或咏写纸笔楼阁等等但就其思想倾向而言大约可以分为三类一类是生动形象地再现画面的形象深刻地开掘出画面的底层意蕴描写出画面应该具有而又画不出的诗意即所谓画之不足题以发之这样的题画诗不仅是画中之画而且更具有画外之意了如宋代苏轼的惠崇春江晚景竹外桃花三两枝春江水暖鸭先知蒌蒿满地芦芽短正是河豚欲上时这首诗不仅生动地再现了画面上的景象而且还写出了画外意丰富了原画的意境一三两句描写画面的实景但第二句说春天江水之暖是鸭子最先知道的第四句说正当蒌蒿芦芽生长之时美味的河豚鱼在长江中逆流而上了这是画面上没有的也是任何高明画师画不出来的但苏轼却凭借自己的联想和想象写出来了使整个画面充满了春意和生趣具有浓郁的生活气息真可谓是画之不足题以发之的妙诗二类是借观看绘画赞美高洁的品格抒写人生的感悟表达艺术体验和对文学艺术的真知灼见如果说上一类诗基本上属于题中应有之意这一类诗则是借题发议借题发挥如元代王冕墨梅吾家洗砚池头树个个花开淡墨痕不要人夸好颜色只留清气满乾坤后二句借墨梅抒情这既是咏梅赞梅更是诗人高尚人格和美好情操的真实写照这发自心灵深处的声音感染着启迪着每一个读者三类是借题画怀古伤今讽刺__腐朽的封建统治抨击浇簿的世风抒发对统治阶级内部斗争的深忧如果说第二类作品的借题发挥尚属于作者自身范围的话此类则又扩大到社会现实具有更深广的思想内容如黄庭坚题竹石牧牛野次小峥嵘幽篁相倚绿阿童三尺棰御此老觳觫石吾甚爱之勿遣牛砺角牛砺角犹可牛斗残我竹这首诗的牛砺角牛斗是有深刻寓意的北宋后期党争激烈两派互相倾轧而黄庭坚则主张削除党争两派共理国政对于党争他感到痛心和不安便借着这幅画抒写出来诗中的牛砺角和牛争斗即是象征统治阶级的党争寓意是颇深刻的选自高霞中国古代题画诗简论有删改下列对于题画诗这一概念的理解正确的一项是A.题画诗是紧紧围绕着某幅特定的绘画作品而创作的诗是中外诗歌史上非常独特的诗歌创作形式B.题画诗是我国古代文学艺术家的独创在繁花锦簇的诗歌园地中独放异彩具有浓郁的民族特色C.题画诗是指诗人根据一幅画写一首诗再加之以印章与绘画相得益彰给人以丰富的美感享受D.题画诗的内容丰富咏写的对象有以下种类花草树木山水田园鸟兽虫鱼人事季候纸笔楼阁下列对惠崇春江晚景这首题画诗的理解不正确的一项是A.这首诗生动形象地再现画面的形象深刻地开掘出画面的底层意蕴描写出画面应该具有而又画不出的诗意B.这首诗不仅是画中之画而且更具有画外之意达到了画之不足题以发之的效果C.诗的一三两句描写了生活的实景生动传神栩栩如生整个画面充满了春意和生趣具有浓郁的生活气息D.诗的二四句是苏轼的联想和想象极富创造力这是画面上没有的也是任何高明画师画不出来的下列理解和分析不符合原文意思的一项是A.借观看绘画赞美高洁的品格抒写人生的感悟表达艺术体验和对文学艺术的真知灼见的题画诗侧重点在于借题发议借题发挥B.借题画怀古伤今的题画诗将诗作内容扩大到社会现实超出了作者自身范围具有更深广的思想内容C.不要人夸好颜色只留清气满乾坤两句既是咏梅赞梅更是王冕高尚人格和美好情操的真实写照D.牛砺角牛斗是北宋后期党争激烈两派互相倾轧的真实写照抒发了黄庭坚对统治阶级内部斗争的深忧
阅读下面的文字完成1一4题晚清学人杨守敬杨守敬1839一1915湖北宜都人少年时代聪明好学刻苦用功青年时代有两件事对他影响很大19岁时听谭大勋讲授汪中的述学开始接触乾嘉考据之学20岁那年偶然得见清人六严缩摹的舆地图便借来临摹这成为他研究历史地理学的开端杨守敬曾经热衷科举25岁起先后六次赴京参加会试虽然名落孙山但因此结识了许多名流学人大大拓展了学术视野42岁时他作为清政府外交官的随员前往日本这成为他学术生涯的转折点在日本四年他搜访阙佚爬罗剔抉.收集到我国大量的古籍珍本并将它们影印摹刻为留真谱日本人森立之所撰的清客笔话翔实记载了他在日本访书之事杨守敬自己也写了日本访书志清政府出使日本大臣黎庶昌也搜集了许多稀见珍本和国内久已绝迹的古籍残本与杨守敬志趣相投因此当黎庶昌有了编纂古逸丛书的设想时立即决定请他主持校勘古逸丛书在日本刊印后产生了很大的影响他还擅长书法对书法理论也很有研究在日本影响巨大被尊为日本书道现代化之父从日本回国的第二年年已48岁的杨守敬第七次参加会试仍以失败告终从此绝意科举专注学问杨守敬博览群书潜心研究在舆地版本目录金石小学经学辑佚等学术领域都取得了很大的成绩留下的著作就有83种在杨守敬的学术研究中舆地学的成就最为突出他编撰了舆地学著作20多种这些论著几乎涵盖了中国传统地理学的各个方面充分展示了他的杰出才华杨守敬的学术代表作是完成于1904年的水经注疏明清以来水经注研究成果很多杨守敬的这部著作具有全面总结的性质他对水经注中所记裁的1200多条水道进行了详尽的考证对征引的故实都一一注明出处对清代学者全祖望戴震等人的校释也多有订正杨守敬既有坚实的考据学基础又运用了当时地理学的新知识所以在水经注研究中有所突破有所创新杨守敬还编制了古今对照的水经注图图文互证相得益彰1.下列关于杨守敬日本之行的解说不正确的一项是3分A.杨守敬的书法艺术和书法理论研究影响很大他被尊为日本书道现代化之父B.杨守敬在日本访书之事被日本人森立之记载在清客笔话中C.杨守敬校勘古逸丛书体现了他在版本目录等方面的学术造诣D.杨守敬搜访阙佚.收集到我国的古籍珍本留真谱并将它影印摹刻2.下列有关杨守敬舆地学研究的表述不正确的一项是3分A.杨守敬的水经注疏.是在全面总结明清两代水经注研究成果的基础上完成的B.运用当时地理学的新知识是杨守敬水经注研究取得成功的基础C.在杨守敬留下的83种著作中.有一部分是中国传统地理学方面的研究成果D.杨守敬对水经注记载的1200多条水道进行了详尽考证还编制了水经注图3从文中看哪几件事对杨守敬的学术生涯产生了重要影响?6分4.根据文章内容请概括杨守敬取得多方面学术成就的原因6分
阅读下面的文字完成下列各题分析题安勇老师年纪不大但是位好老师不光盯着分数不放还强调素质教育经常在课堂上开展讨论猜谜语讲笑话出一些脑筋急转弯什么的用老师自己的话说既活跃了课堂气氛还能锻炼学生的思维能力老师在书上看到一道分析题觉得很适合训练学生的发散思维就把题出给了同学们分析题下面写着答案见封底但老师自己也没看答案他也想锻炼一下自己的发散思维暗中和同学们比一比老师还是有些童心的另外不看答案游戏做着会更有意思些分析题是这样的大雨天一个走在路上的男人看见前面有一个女人没带雨具怀里抱着孩子胳膊上挎着包就主动把自己的雨伞借给女人接过孩子抱在怀里请问这个男人为什么要这样做最先站起来的是班里的调皮鬼他成绩不错但经常搞一些恶作剧他不直接回答反问老师那个女人长得漂亮吗老师愣了愣没明白他是什么意思含糊其词地说你就当她漂亮吧！因为那个女人长得漂亮那个男人早就看上了她却一直找不到机会故意用这个办法套近乎教室里一阵大笑数学课代表站起来说因为这是那个男人的职业他借伞帮女人抱孩子都要收费前几天下大雨铁路桥下一片__就有一个男人靠来回背人挣钱一次收十块不讲价我计算了一下如果天天下那样的雨他很快就能成为万元户老师点点头同学们回答得都不错还有没有其他的答案话音刚落又有一个同学站起来有些得意地说你们可能都忽略了女人胳膊上挎着的那个包我想那个男人是醉翁之意不在酒目的是为了取得女人的信任后抢东西一个女生站了起来怯生生地说老师那个男人会不会是搞推销的老师疑惑不解用眼神鼓励她说下去女生接着说那个男人是卖伞的女人用了他的伞就不得不买了老师等了一会儿见没有人再站起来笑笑说我也有一个答案那个男人之所以这么做因为他是那个女人的丈夫你们想想有没有道理同学们哄堂大笑纷纷说老师的答案最巧妙但也有几个同学不服气要求老师公布书上的答案老师不想公布答案同学们回答得都很踊跃锻炼思维能力的目的也就达到了这类问题本来就不应该有什么正确答案这时候老校长走进了教室他是被教室里的讨论声引来的校长先对同学们说大家的发言都很好然后又对老师说不妨公布一下答案我也想听听书上是怎么说的老师找到答案大声地念道不为什么因为那个男人的名字叫__他不仅把伞借给女人最后还把她送回了家教室里一片大乱同学们纷纷说这不可能这不现实调皮鬼喊得最响他大声说那个女人的丈夫呢如果一个陌生的男人送自己的老婆回家他会怎么想校长听到答案后一直沉着脸最后他抬起手示意同学们静一静问身边的老师觉得这个答案怎么样老师低下头想了想说说实话我也觉得这个答案不太现实于情于理都说不太通校长点点头说你们大概都不相信二十年前我也做过这样的事不仅仅是我那时候很多人都做过如今我们看来不现实的事情教室里一片寂静同学们都没有再说话因为大家看到校长的脸上已经流下了两行泪水下列对小说有关内容的分析和概括不正确的两项是A.本文主要围绕着一道分析题展开情节突出了当今社会的教育道德及社会风气等存在的问题B.五位学生对分析题的分析回答反映他们都是一些善于思考细心观察生活热爱生活的人C.小说中出现了两次学生的大笑既反映了同学们对两次回答的认可又表现了同学们潜意识中的功利结构上前后照应D.年轻老师与他的学生对分析题的解答与标准答案相去甚远令学生们沮丧气愤因此教室一片大乱E.文中年轻教师从出题答题到告诉答案起着串联情节推动情节发展的作用请结合小说的具体内容谈谈你对分析题这个题目含义的理解_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________试分析小说中学生教师的答案与参考答案出现较大偏差的原因结尾写到老校长流泪结合小说内容谈谈你对校长流泪的认识_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
阅读下文完成下列各题蓝牙B1uetooth本是十世纪统一了丹麦的国王的名字现取其统一的含义用来命名意在统一无线局域网通讯标准的蓝牙技术1998年5月爱立信诺基亚东芝IBM和英特尔等五家著名厂商在联合开展短程无线通信技术的标准化活动时提出了蓝牙技术这一概念蓝牙技术是一种提供短距离无线传输的应用技术这五家厂商力图使蓝牙技术能够成为未来的无线通信标准这种全球统一的标准带来了无穷无尽的创造力蓝牙技术的定位在现代通信网络的最后10米将像一种无处不在的数字化神经末梢一样把各种网络终端设备各种信息化设备都无线地连接起来利用蓝牙技术能够有效地将移动电话与笔记本电脑掌上电脑以及各种数字化的信息设备连接起来从而甩掉常用的有线通信电缆同时形成一种个人身边的网络使得身边的各种信息化的移动便携设备都能无缝地实现资源共享因为其开放性蓝牙技术目前只是一个规范还没有成为行业标准不同品牌型号的设备之间互通还存在一些问题但蓝牙技术本身具有很多优势蓝牙一般工作在不需交纳费用的全球通用的工业科学和医疗频段即2.4GHz的ISM频段上可实时进行数据和语音传输由于采用了先进的调频和纠错编码技术蓝牙具有很好的抗干扰能力在配备了蓝牙的设备之间可以进行更加可靠的通信另外蓝牙具有很强的移植性可应用于多种通信场合如WAPGSM等引入身份识别后可以灵活实现漫游而且蓝牙设备功耗低容易实现便于推广对人体危害也小就目前的发展情况来看蓝牙技术在手机耳机PAD.数码相机和数码摄影机等设备上都有应用也正应用于无线设备图像处理设备安全产品消费娱乐汽车产品家用电器等诸多领域就蓝牙手机而言它可以很方便地和电脑连接实现文件互传除了图片铃声和Java小游戏外一般的文档也能传到蓝牙手机中这样就可以把蓝牙手机当成u盘使用了蓝牙手机能够在一定范围内与笔记本电脑无线连接让笔记本电脑无线上网成为现实两个同样持有蓝牙手机的用户还可以通过手机交换名片电话和手机铃声或者无线联机游戏再加上相匹配的蓝牙头盔蓝牙眼镜蓝牙外套等等一系列产品蓝牙的无线优点可以让你尽情体验魅力时尚的新生活随着蓝牙技术的不断成熟在逐渐解决制造成本统一标准和工作的安全性等三个主要问题后各种蓝牙产品将更加深入人们的生活改变人们的生活与工作方式并大大提高人们的生活质量下列对蓝牙技术的解释最准确的一项是A.蓝牙技术是由爱立信诺基亚东芝IBM和英特尔联合提出的未来无线通信标准B.蓝牙技术是用丹麦国王的名字命名意在统一无线局域网通讯标准的无线传输应用技术C.蓝牙技术是一种能把各种网络终端设备各种信息化设备连接起来的无线通信标准D.蓝牙技术是信息设备间信息设备与网络间的一种短距离无线化通信传输应用技术下列表述不符合原文意思的一项是A.目前作为一个规范蓝牙技术还没有成为行业标准不同品牌及型号的设备之间互通还存在一些问题B.目前应用蓝牙技术信息设备间可以进行一定范围内的互联实现方便稳定可靠安全的无线通信C.用户不必缴纳频段使用费用就可在全世界通用的工业科学医学频段上使用蓝牙设备D.蓝牙技术具有很强的移植性可以应用于多种通信场合引入身份识别后可以灵活实现漫游依据原文信息推断蓝牙技术的发展前景
阅读下面的文字完成文后题目第一次美洲航海日志节选克里斯托弗·哥伦布这篇日志开始于哥伦布在圣萨尔瓦多岛登陆后的第九天1492年10月21日星期日10点钟我们到达了这个岛的一个海角船队的其他船只也抛锚停下了匆匆吃了一顿饭之后我上了岸发现除了一栋空无一人的房子之外这里没有人烟的迹象我们相信房子的主人由于我们的到来深感恐惧弃家而逃因为房子里面生活用具样样俱全我下令不许动房子里的东西然后带着我的船长们和一些船员去视察岛屿全境这座岛屿景色优美迷人到处是高大茂盛的树林还有四周绿树环绕浓阴覆盖的大湖鸟儿歌声动听成群的鹦鹉连天空都能遮没上千种不同的树木让我感到非常遗憾的是我不知道这些树的名字但我确认它们都很有价值所以我保存了这些树和植物的标本我还发现了芦荟树并决定明天带10昆多当时的一种计量单位上船因为有人告诉我这种树很值钱在寻找饮用水的过程中我们在距离停船处半里格旧时长度单位l里格约4.8公里的地方见到了一座当地人的村庄那里的居民一发现我们就弃家逃走还把值钱的东西都带到了山里我命令我们的人不许拿走他们留下的任何东西连一根针也不行不久我们就看到几个当地人向我们走过来其中有一个接近了我们我们给了他一些鹰铃和玻璃珠他很高兴作为交换我们向他要一些水当我回到船上时那些当地人已经带着装满水的葫芦来到了岸边而且表现得很高兴我下令再给他们一些玻璃珠他们答应第二天再来我希望能在这个地方将船上的水桶装满水如果天气许可就马上离开绕岛航行直到我找到这里的国王因为我听说他拥有很多黄金所以想试试看能否得到一些之后我打算向另外一个很大的岛屿进发根据船上的印第安人提供的信息我相信这个岛就是西潘哥岛还有一个岛屿他们称为波西亚岛据说那个岛也很大对于在我们航线上的其他岛屿我也会在经过的时候进行探察并且根据是否发现了大量的黄金或香料来决定我的行动无论发生什么事情我决心向大陆航行访问那个城市把陛下的信呈给大汗并且带着他的答复回来15.下列对本文的理解和分析正确的一项是A.波西亚岛上的景色给哥伦布留下了深刻的印象他保存了岛上不少植物的标本尤其是芦荟树B.当哥伦布和他的船员们到达房屋的时候房屋的主人因为恐惧都逃到了山上从此再也没有回来C.哥伦布并不想在岛上久留只是天气条件不允许他们离开岛屿所以他们在岛上停留超过了一周D.哥伦布本次航海的最终目的地是美洲大陆而不是那些大大小小的岛屿哪怕岛屿上有大量的黄金和香料
阅读下面语段完成文后各题电视讲经是快餐时代的文化景观王琪森由于百家讲坛的主旨是建构时代常识享受智慧人生主讲的作品又是流传有绪影响甚大的名作再加上主讲者声情并茂旁征博引神采飞扬或潇洒或优雅的个人魅力从而受到了广大观众的青睐和好评然而当我们在肯定或是推崇这种文化传播方式和经典普及途径时应当注意另一种被掩盖的倾向不能让感性的视听愉悦代替理性的逻辑思考美国学者克鲁克洪和凯利在文化的概念中曾认为文化是历史上所创造的生存式样系统既包含显形式样又包含隐形式样电视讲经显形表现是文化的社会普及和大众接受但正是这种通俗直观与间接解说式的辅导传授取代了受众直接阅读原著文本深入感悟名作的过程其隐性的问题也就凸显了出来即无数受众聆听一个人的声音接受一个人的思想大众放弃了零距离地进入原作悬搁了本体化的深入思考而是靠文化二传手的快递和返销这样简单是简单了容易是容易了速度是加快了但直接导致的后果却是精神上的单薄缺氧和文化上的单一缺血即思想能力的解构弱化和人文底气的匮乏低迷从某种意义上讲亦是社会环境中心态浮躁浅尝辄止好走捷径的表现正是从这个意义上来说电视讲经是快餐时代的文化景观然而现在有一种观点即把电视讲经看作是一种社会求知的直接需求和知识传播的重大改造甚至是再造了文化我国的传统文化模式或是传承的求知方式是述而不作亦即六经注我我注六经因此无论是汉代董仲舒的罢黜百家独尊儒术还是宋代程朱理学的存天理灭私欲无论是明代王阳明的去物欲致良知还是清代王夫之的尊性达情等均是注经模式从而形成了一种历史意识形态机制和社会认知方式坐标而今的电视讲经在载体上是依靠了先进的媒体平台在传播方式上是运用了大众的信息反馈在表现形态上是采用了古今的资源通融等但在本质属性上没有改变依然是借题发挥借本叙述嫁接延伸的注经模式何来的再造文化客体存在决定客观表现这种电视注经的性质就决定其是属于普及的层次了解的需求及感性的满足从而使绝大多数受众懒得或者无暇去通读经典名著的原作各地图书市场的销售就证明这一点尽管刘心武讲红楼易中天品三国于丹说论语的书销售火爆飙升至天文数引发了出版商机然而红楼梦三国演义论语等原著却门前冷落车马稀而乏人问津这种现实的文化反差和社会冷热折射出的正是这些经典名著通过电视讲经使其受众范围和社会影响是扩大了但这些经典名著真正的思想意义文化渊薮和知识内核却被风干冷落和忽略了从而使经典名著成为一种时尚性的文化消费行为而非是一种时代性的文化冶炼过程儒学文化的创始人孔子就十分注重并提倡阅读原作他多次强调博学而笃志切问而近思论语思而不学则殆论语刘勰在文心雕龙·神思篇中也明确指出积学以储宝酌理以富才研阅以穷照驯致以怿辞知识的获取文化的提高是需要花力气下功夫勤用功费心血的特别是对于人类文明的结晶——经典名著更是要认真阅读原作才能领悟丰富的内蕴和艺术的真谛然而现在有一种观点认为走向经典名著是小众之事这恐怕有个概念失误和定量不准的问题阅读红楼梦三国演义论语一类经典名著的原作绝非是小众之事而研究考释才是小众之事这些书从问世之初就是大众读本其读者群遍及社会各个层面电视讲经虽然依靠填入式的讲解说书式的表演即兴式的发挥推广经典名著也仅仅是满足了受众一时一地之需它们无力也无法完整地提升经典的审美境界构建名著的价值纽带打造文化的历史品位从而并不能为受众提供一碗营养丰富颇有后劲的心灵鸡汤如果文化传播者或是经典解说者回避文化的本体要义及思想的终极依据把这种传播或解说当作麦当劳或肯德基式的快餐出售那么其效果及意义必然是有限的选自2007年2月13日文汇报有删节1.根据文意以下说法正确的一项是A.电视讲经被肯定或是推崇后理性的逻辑思考将会被感性的视听愉悦所代替B.主讲者声情并茂旁征博引神采飞扬或潇洒或优雅的个人魅力是百家讲坛受到广大观众青睐和好评的主要原因C.电视讲经在载体上是依靠了先进的媒体平台与我国的传统文化模式或是传承的求知方式在本质上有所不同D.文章认为阅读经典名著的原作和研究考证是小众之事所以一般大众不需要去读名著2.下列各项中不能作为论据证明‘电视讲经’是快餐时代的文化景观的一项是A.电视讲经让经典变成快餐推销疏离受众走向原著文本B.电视讲经采用的仍是述而不作的注经模式无法完整地提升经典的审美境界构建名著的价值纽带打造文化的历史品位C.电视讲经是一种社会求知的直接需求和知识传播的重大改造D.电视讲经的性质决定其属于普及感性的满足3.在文中横线处填写恰当的语句并说明文章引用孔子的这些言论想达到什么样的表达效果答4.自从百家讲坛风靡电视荧屏以来社会各界褒贬不一有人认为它的出现完全突破了学术只属于少数人的常规是让学术走向生活走向寻常百姓的一大创举是创新之举而本文作者却认为其效果及意义必然是有限的二者是否矛盾请结合选文的大意和社会现实谈谈你的看法答
阅读下面文字完成下面各题每小题3分共6分让网络为文学插上翅膀周志雄网络文学一直颇受争议最常见的批评是网络文学缺乏精品多是缺乏艺术含量的文学垃圾与此形成映衬的是迄今为止少有专业批评家为网络作家作品写评论其潜台词是网络文学是不值得费神费力抬举的其实这种观点背后藏着根深蒂固的偏见作为新兴媒体互联网冲击了已有的文学体制对中国当代文学的生产传播阅读产生了重要影响形成了网络传统文学期刊出版社三分文坛的格局网络的最大功绩是使文学的自由精神在新的写作空间下得以张扬促进了文学的多元化发展在上世纪想发表作品常需要有一麻袋的底稿作基础网络的出现改变了这一格局网络结束了抽屉文学和油印刊物的历史通过网络发表只是一念之间的事情也正是由于这种自由当今有大量的写作者在网上放飞他们的文学梦想这些被称为网络写手的写作者来自不同的行业那些有才华的写作者得到粉丝们的追捧潜在的写作才能被激发出来也慢慢成为作家不容忽视的现实是中国网民已近4亿网络文学阅读者和写作者过亿互联网阅读已超过了图书阅读网络提供了全民阅读写作的新平台网络未出现之前中国当代文学已失去了轰动效应文学的边缘化倾向日渐突出在这样的文学背景下在某种意义上说是网络促进了今天通俗文学的繁荣十年来互联网上所发表的中文网络原创文学作品远远超过当代文学纸质媒体发表作品60年的总和网络文学是丰富而芜杂的不同身份的网民加入到文学创作的阵营文学通过网络实现了真正的多元化当然网络上也不乏纯文学作家的身影当代有影响的诗人群体几乎都通过诗歌论坛博客文学网站刊发诗作雷立刚的网络小说秦盈闪烁着先锋小说的灵光宁肯通过网络成名的作品蒙面之城被当代杂志刊发并获得了当代文学拉力赛大奖和老舍文学奖安妮宝贝成名后的文学探索已完全纯文学化网络上有以写作字数计算稿酬的签约作家他们是完全的商业写作其中不乏日码字过万的写手他们中的佼佼者凭借自身的写作才华获得网友读者的追捧并以此获得年入百万的报酬网络上还有大量的非职业写作者许多小学生都建有自己的博客通过网络记录自己的生活博客写作已成为他们练笔的重要方式在人们批评网络文学脱离现实缺乏深度没有人文关怀的时候我们在六六的双面胶中感受到作者对现实的把握能力在张海录的边缘中我们读到了沉重的人生现实在杜拉拉升职记中体味了现代新潮的职场生活网络文学还充分借鉴西方的玄幻__推理小说本土的神话寓言历史公案小说台港的新武侠新言情小说以及各种通俗影视剧等文化资源创作出了悬疑奇幻历史军事都市等类型化小说类似蔡骏的心理悬疑小说慕容雪村的都市言情小说当年明月的历史小说萧鼎的奇幻武侠小说都形成了各自的风格网络文学因发表的宽松在总体上与传统文学审美取向有很大不同形成了一种新的民间写作趋向其中表现出来的新鲜活力是很多传统职业作家所无法提供的网络文学正成为中国文学的一支生力军中国作协已吸纳安妮宝贝蔡骏当年明月千里烟等一批网络作家入会各地方作协也向网络文学作者伸出了橄榄枝鲁迅文学院开办网络作家培训班为网络作家开作品研讨会中国作协指导网络文学十年盘点鲁迅文学奖修改评奖细则准许网络文学作品参赛这些举措无不显示出网络文学与传统文学之间的交流正日益加强网络文学已成为中国当代文学的重要组成部分网络文学所面临的问题不是一言蔽之的垃圾论问题而是在鱼龙混杂之中如何筛选如何引导如何评判如何经典化的问题这既需要作协等文学职能部门的积极作为也需要批评界和广大读者的认真阅读参与毕竟网络文学只有短短的十年历史其发展的巨大空间将由时间来证明摘自2010-08-11人民网人民日报下列说法不符合文意的两项是A.网络文学虽然已经有十年的历史但由于网络文学一直受到争议所以少有专业批评家为网络作家作品写评论B.网络的出现使得文学作品的发表变得更加容易事实上有大量的写作者通过网络放飞甚至可以实现他们的文学梦想C.网络上有相当一部分纯文学作家的身影当代有影响的作家几乎都通过论坛博客文学网站刊发诗作D.网络上有大量的非职业写作者他们通过网络记录自己的生活他们并不从事商业写作来获取报酬博客写作是为了练笔根据文意下列判断不正确的一项是A.网络签约作家是完全的商业写作他们凭借自身的写作才华获得网友读者的追捧并以此获得年入百万的报酬B.有人认为网络文学脱离现实缺乏深度但作者以六六张海录等人的作品有针对性地驳斥了这种观点C.十年来互联网上所发表的中文网络原创文学作品远远超过当代文学纸质媒体发表作品60年的总和可见网络促进了今天通俗文学的繁荣D.网络文学所面临的问题需要文学职能部门批评界和广大读者的共同参与不能动不动一言蔽之要给网络文学生存发展的空间和时间
阅读下面的文字完成下面试题陈独秀曾说过在新文化运动中蔡先生适之和我乃是当时在思想言论上负主要责任的人陈独秀不仅肯定了蔡元培是其时三位最主要的主持者之一而且也肯定了他在新文化运动中独具个性新文化运动虽肇端于1915年9月青年杂志的创刊但它真正得以发抒并进而掀起洪波巨澜却是始于1917年初蔡元培出任北京大学校长并将陈独秀诸人及新青年引进学校五四前的蔡元培没有直接介入新旧派的论战甚至也没有发表过直接表态支持新文化运动的文章但他却顶住了旧势力攻击所谓覆孔孟铲伦常所带来的巨大压力勇敢地保护了陈独秀诸人人所周知的蔡元培著名的分别致公言报和林琴南的公开信以及他为保护陈独秀不惜拍案而起反映了这一点惟其如此梁漱溟以下的论断便自有其合理性所有陈胡以及各位先生任何一人的工作蔡先生皆未必能作然他们诸位若没有蔡先生却不得聚拢在北大更不得机会发抒聚拢起来而且使其各得发抒这毕竟是蔡先生独有的伟大足见五四前的蔡元培其主要的贡献之一便在于充当了新文化运动的庇护人值得注意的是1920年初蔡元培在新青年上发表了著名的短文洪水与猛兽他将新思潮即新文化运动形象地比作洪水将军阀比作猛兽以为中国现状可算是洪水与猛兽斗要是有人能把猛兽驯伏了来帮同疏导洪水那中国就立刻太平了胡适在发表是文的附记中强调这是很重要的文字很可以代表许多人要说而不能说的意思罗家伦则称之为光芒万丈的短文笔者以为是文公开号召支持新思潮以反对军阀固属难能可贵但它以洪水比喻新思潮的洪水论同样值得重视在蔡元培看来新思潮似滔滔洪水来势勇猛把旧日的习惯冲破了同时犹如水源太旺了泛滥岸上难免冲毁了田庐对付洪水禹用导法使归江河结果不但无害且得灌溉之利对于新思潮也不能湮只能导令其自由发展自然有益而无害蔡元培的洪水论耐人寻味既将新思潮比作洪水他实际上便是预设了它难免有自己误区的前提强调来帮同疏导洪水很显然他也不单是强调支持新思潮的自由发展而是同时强调了积极引导的必要性要言之强调对新思潮即新文化运动要加以积极正面的引导这是蔡元培洪水论的根本取向五四后的蔡元培接连发表了诸如新文化运动不要忘了美育何谓文化东西文化结合等一系列的文章与演讲就新文化运动如何进一步健康发展直抒胸臆这表明蔡元培的角色正悄然发生了变化即由庇护人进而转变为积极和正面引导新文化运动的疏导洪水者了五四后蔡元培对洪水即新文化运动的疏导主要表现有三其一尖锐批评新文化运动的流弊其二不赞成简单否定旧文化主张对复杂的文化问题应持分析的态度其三反对民族虚无主义主张东西文化结合下列各项中不属于作者所认为洪水与猛兽一文的主要意义的一项是A.该文以洪水喻新思潮以猛兽喻军阀以二者的搏斗喻当时中国社会状况B.该文公开号召支持新文化运动以反对军阀确属难能可贵的重要文字C.该文认为洪水虽冲破了旧习惯但难免有其误区其思考耐人寻味D.该__调来帮同疏导洪水表明了对新思潮进行积极引导的必要性结合全文来看蔡元培先生在新文化运动中独具个性的具体表现是什么请概括作答答蔡元培先生不赞成简单否定旧文化主张对复杂的文化问题应持分析的态度请举一实例对本观点进行阐述120字以内答
阅读下面的文字完成下题失败英雄梁从诫汪永晨粱从诫先生领导创建了国内首个民间环保组织自然之友自1993年成立以来自然之友开展了许许多多环保方面的重大行动我曾亲耳听过梁先生的这句自嘲我们一家三代都是失败的英雄可以说是屡战屡败但也都是屡败屡战当时梁先生说如果说我从祖父和父母[注]身上继承了点什么的话那就是信念一个人要有社会责任感我曾拉梁先生和我一起去过我的环保启蒙地江苏省睢宁县大余小学这是从上世纪80年代起就在学校开展爱鸟活动的一所农村小学那所学校的学生和老师用绘画唱歌跳舞等形式在田间河边开展课外活动表达人类对小鸟的热爱那次年近70岁的梁先生在小学参加农村孩子的爱鸟活动那活泼劲儿和孩子们不分高低至今我脑子里还有着返璞归真的梁先生如同孩子般在农村小学的操场上和孩子们一起跑跑跳跳的情形作为国家环保局的环境使者我和梁先生曾一起去过三峡我们站在黄柏河边这是当地人认为治理得不错的河所以请我们这些环保使者来看对那治理过的河水还有质疑的作家徐刚蹲在江边捞起一把水草再站起来时眉头皱起来鼻子和嘴也都挤在了一起粱先生也不客气地对陪着我们的环保局干部表达了他的态度人的认识当然是要有一个过程的20年前在黄柏河还能见底的那个年代要人们认识到水库将对邻近水域带来多么严重的负面影响也许不够现实然而到了上世纪80年代末在黄柏河已经开始由绿变黑的时候在论证中还把对水污染的影响列为影响较小采取有效措施后可减小危害的一类甚至时至今日还在说三峡水库污染问题不大就很难说是实事求是的了那次三峡归来在国家环保总局召开的环保使者的年会上梁先生送给我一本杂志上面有他写的文章表述自己对长江污染应如何面对的见解那篇文章中梁先生这样写道江水轻拍船舷船在微微晃动舟上有人难眠遥想当年李白遇赦从奉节东下一路神采飞扬留下‘两岸猿声啼不住轻舟已过万重山’的不朽诗句寥寥数字向我们透露了一千多年前三峡森林茂密野生动物出没的自然环境和生态消息令人面对两岸濯濯童山峡中滔滔黄水李白诗中景色已无法想象森林与猴子什么年代起从这里消失也不可考若诗仙再世与我辈同行又会写下怎样的诗句留给后人历史的冷眼将始终注视着三峡注视着长江注视着我们！我和粱先生曾一起参加一个美国高层代表团到华访问的工作午餐梁先生向美国官员讲起他和克林顿的见面讲起他当时将一张滇金丝猴母子的照片作为礼物送给克林顿克林顿饶有兴致地问这种金丝猴的数量还有多少不足1200只而且据我们所知这是灵长类中除了人类之外唯一的红唇动物哦那是我的表亲！当时在座的人都笑了今天想起梁先生当时的介绍想起他说的不足1200只好像刚明白梁先生当时的用心——我们都是濒危动物金丝猴和保护金丝猴的人我刚刚出版的新书
阅读下面的传记完成1-4题从混血儿到美国总统奥巴马1961年生于美国夏威夷父亲是来自肯尼亚的黑人母亲邓纳姆是堪萨斯州的白人这一段婚姻没有维持多久邓纳姆后来与印尼留学生结婚也把6岁的奥巴马带到印尼奥巴马10岁时回到夏威夷与外祖父母生活在一起奥巴马的父母离婚后父亲1982年在肯尼亚死于车祸前奥巴马只见过父亲一次成年后的奥巴马在自己的回忆录父亲的梦想中__由于父亲是黑人母亲是白人他曾一度对自己的种族身份感到迷惑并为此使用大麻和可卡因等毒品奥巴马1983年毕业于哥伦比亚大学1991年毕业于哈佛法学院获得法学博士学位在哈佛大学法学院就读期间成为哈佛法律评论首位黑人主编这是人才济济的哈佛法学院所有1600名学生当中的最高荣誉奥巴马首次获得了全国性的认可这个位置通常被视为法律专业学生毕业后进入美国最高法院当法官秘书进而步步高升的敲门砖但奥巴马毕业后却选择了芝加哥一家专门受理民权诉讼的小型律师事务所当了多年的穷人代理人经过3年的法律实践和民间行动奥巴马决定适时参加选举政治直至当选联邦参议员2007年2月10日奥巴马在伊利诺伊州首府斯普林菲尔德正式宣布竞选2008年美国总统他在演讲中说在林肯呼吁结束分裂团结一致的老议会前美国人的希望和美国梦仍在继续奥巴马借用林肯的政治符号遗产博得了黑人的好感同时也博得了草根阶层的好感在演说中奥巴马发出变革的呼声我在学习华盛顿政治做派上投入时间不多但我很早就意识到华盛顿的做派必须变革他的参选演说获得了很多反对种族歧视支持人类平等权利的人的支持2008年11月5日奥巴马正式当选为美国总统成为美国历史上首位黑人总统奥巴马生逢其时美国民众厌倦了伊战泥潭经济停滞以及霸道刚愎支持率极低的小布什总统对政府和国会都十分失望渴望改变现状在美国人看来奥巴马由白人祖父祖母抚养又在亚洲短暂生活在哈佛受精英教育又回到非洲裔社区做基层工作他的经历代表了美国一代的梦想奥巴马承诺如果他成为美国总统他将使整个美国在共同使命感的感召下团结起来使美国的历史翻过近年来政治四分五裂愿望一再落空的灰色一页于是在竞选中他不断重复改变希望和相信这几个关键词许多人对奥巴马政府寄予希望但奥巴马在记者会上说美国正面临历史性的危机这场危机是长期形成的我们没有捷径可走而且经济在好转之前还可能进一步恶化他补充说全面的复苏不可能马上出现许多专家现在相信我们明年可能损失数以百万计的工作节选自奥巴马传1.关于奥巴马的生活经历下列选项不正确的一项是3分A.混血儿的身份使奥巴马曾一度对自己的种族身份感到迷惑干过不好的事B.奥巴马曾经在美国印尼肯尼亚生活过丰富的生活经历也是他竞选的有利条件C.奥巴马成为哈佛法律评论首位黑人主编后首次获得了全国性的认可D.奥巴马从基层工作做起使他更深切地接触民众关注民生2.下列选项不正确的一项是3分A.奥巴马是美国历史上唯一的一位黑人总统这表明黑人在美国地位的提升同时也是民主政治进步的标志B.奥巴马坦率承认自己政治经验不足但他发出的变革的呼声却打动了美国民众C.美国民众厌倦了伊拉克战争且认为小布什总统执政期间经济停滞D.奥巴马出言谨慎他认为自己执政后经济仍会低迷一阵但最终会好转3.奥巴马决定参加总统竞选时借用林肯的政治符号遗产用意是什么6分4.根据文意概括奥巴马竞选获胜的原因6分
分阅读下面文字完成小题月球水12009年10月9日美国航天局的半人马座火箭和月球坑观测与传感卫星到达月球南极附近的一处指定地点上空依照美国航天局的设想先使用重2.2吨的半人马座火箭以9000公里的速度撞击凯布斯月球坑再使用尾随火箭的月球坑观测与传感卫星捕捉撞击画面分析撞击扬起的尘埃成分并在月球坑观测与传感卫星撞击月球坑之前发回相关数据2科学家预计火箭撞击月球坑应当产生高达9.7公里的尘埃并伴随约30秒的日光色闪亮使用天文望远镜就可以观测到但当天天文爱好者没有观测到亮闪也没有看到扬起的9.7公里的尘埃因为实际扬起的尘埃只有1.6公里高3半人马座火箭撞击后月球坑观测与传感卫星顺利地捕捉到相关画面并按时传回数据4分钟后同样撞毁在凯布斯月球坑而在历时一个月的数据分析后科学家兴奋地得出结论月球有水4美国航天局科学家安东尼·科拉普雷特说月球上确实有水而且不是一星半点半人马座的撞击扬起到少25加仑95升的水这一数量仅仅是单个月球坑单次撞击所扬起的水量5至于没有观测到亮闪科学家分析是由于一些水汽吸收光线所致而尘埃扬起不如预期的高也正是因为月球土壤里有水另外地面检测人员还发现了紫外线光并伴有氢氧基羟基物质这一物质是水分子在撞击后分解形成的而先前的月球无人探测任务曾在月极发现氢的存在从而引发人们对月球冰存在的遐想2009年9月科学家也曾宣布在月球土壤里有极少量的水但这一次他们说月球的确有水但不是人们想象中的液态水而是气态的冰态水——撞击点地表温度为摄氏零下185度6此外地面研究人员还发现撞击尘埃里有二氧化碳二氧化硫甲烷和一些碳化物7美国航天局的这一消息再次引发了各国探索者的眼球因为充足的月球水不仅可为登月宇航员建立长期营地提供基本生存可能而且还可为火箭等航天器提供燃料燃烧所需要的氧气甚至可以直接转化为氢燃料8不过尽管科学家可以尽可能乐观地想象月球究竟有多少水但这次撞击实验仅仅局限在凯布斯坑它能否代表整个月球表面的水含量仍是个未知数美国航天局发现月球有水气态和冰态的依据是什么请分条陈述对全文提供的信息下列分析和推断不正确的一项是A.凯布斯月球坑的这次撞击还无法预测月球水的含量B.撞击尘埃里的多种物质将为火箭等航天器提供燃料C.月球水的存在将会给人类探索宇宙提供极大的方便D.月球水的开发与利用将成为人类未来面临的新课题
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